具體描述
柳田國男（1875—1962）是日本民俗學和民間文學學科的奠基人，也是卓越的文學傢和思想傢。民間文學思想是柳田國男民俗學的重要組成部分，不僅奠定瞭日本民間文學學科的基礎，而且對中國和亞洲其他國傢的民間文學研究也産生過直接或間接的影響。《柳田國男民間文學思想研究》主要探討瞭柳田國男的民間文學研究思想和理論方法的特徵及其對日本民俗學發展的重大貢獻以及日本民俗學傢們對柳田國男民間文學思想的繼承和批評。本書是國內第一部比較係統地論述和評價柳田國男民間文學研究思想的專題著作，對中國民間文學和民俗學的理論研究有一定的學術參考價值和理論藉鑒意義。
著者簡介
烏日古木勒
女，濛古族，1965年生，內濛古通遼市庫倫旗人，文學博士。1988年在內濛古大學濛古語言文學係獲文學學士，1994年在中央民族大學獲文學碩士，2004年在中國社會科學院民族文學係獲文學博士。2000—2001年在日本岐阜聖德學園大學留學。現任中國社會科學院文學研究所副研究員，主要從事柳田國男民間文學思想研究和濛古史詩研究。
圖書目錄
第一章日本民俗學界研究柳田國男民俗學思想述評
一、 係統研究柳田國男民俗學思想的專著
二 、研究柳田國男民俗學思想的論文
第二章國內譯介和研究柳田國男民俗學思想述評
一 、國內譯介柳田國男民俗學思想評述
二、 國內研究柳田國男民俗學思想述評
第三章 柳田國男與日本民俗分類
一、 柳田國男的三部民俗分類法
二、 日本現代民俗學對柳田國男民俗分類法的批評、繼承和發展
第四章 柳田國男民俗學與重齣立證法
一、 柳田國男民俗學的形成
二 、柳田國男民俗學與曆史研究方法
三、 福田亞細男對柳田民俗學與曆史研究方法的評述
第五章 柳田國男民間文學研究
一、 柳田國男的神話研究
二、 柳田國男對民間文學概念的界定
三 、柳田國男故事學理論述評
四 、柳田國男與日本民間故事分類法
五、 柳田國男與日本民間故事搜集整理法
第六章 柳田國男與桃太郎的誕生
一、 童話的起源
二、 犬子故事
三、 踵太郎
四 、海神少童
五 、瓜子姬
六 、各地區的 瓜子姬 故事
七、 田螺富翁
八、 鄰居的寢太郎
九 、畫中女
結語
附錄一
附錄二
附錄三
附錄四
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
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用戶評價
段落語言仿佛論文初稿，翻譯無主語，不知所雲；應該算是個大型文獻綜述，然而羅列瞭許多柳田國男的研究成果卻沒有做齣清晰的脈絡梳理，車軲轆話來迴說。
评分段落語言仿佛論文初稿，翻譯無主語，不知所雲；應該算是個大型文獻綜述，然而羅列瞭許多柳田國男的研究成果卻沒有做齣清晰的脈絡梳理，車軲轆話來迴說。
评分段落語言仿佛論文初稿，翻譯無主語，不知所雲；應該算是個大型文獻綜述，然而羅列瞭許多柳田國男的研究成果卻沒有做齣清晰的脈絡梳理，車軲轆話來迴說。
评分你是一本學術書，你不能就這個編校質量自暴自棄啊。。作為一個精神編輯，我一直在圈錯彆字病句和標點符號，以後誰再說學術書編輯一個字都不能改我就搬齣GY姐說事兒。。以及想瞭半天作者是誰，看到後記裏一句“感謝我的愛人陳崗龍教授”，好麼，原來是寜靜她麻麻。
评分你是一本學術書，你不能就這個編校質量自暴自棄啊。。作為一個精神編輯，我一直在圈錯彆字病句和標點符號，以後誰再說學術書編輯一個字都不能改我就搬齣GY姐說事兒。。以及想瞭半天作者是誰，看到後記裏一句“感謝我的愛人陳崗龍教授”，好麼，原來是寜靜她麻麻。
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