城市即人民

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出版者:华中科技大学出版社
作者:亨利·丘吉尔
出品人:
页数:160
译者:吴家琦
出版时间:2016-8-1
价格:CNY 58.00
装帧:精装
isbn号码:9787568007580
丛书系列:世界城镇化建设理论和技术译丛
图书标签:
  • 城市规划
  • 城市
  • 美国
  • 规划经典
  • 亨利·丘吉尔
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具体描述

本书是美国原纽约市长、美国建筑师协会院士、著名城市规划师亨利•丘吉尔多年来的施政心得与城市规划经验的总结。书中他提出了“城市即人民”的理念,指出一座城市的社会和物质机体状况,实际上是它的人民决定的。本书总结了城市规划工作中的成功与失败、所面临的机遇与挑战,以及未来的可能与前景,对城市规划工作具有重要的参考与借鉴意义。

《城市即人民》 简介 《城市即人民》是一部深刻探讨城市发展与人类生存状态的著作。它并非一篇简单的城市规划蓝图,也不是对某一个具体城市的流水账式记录。相反,这本书以一种宏大而细腻的视角,试图揭示城市作为人类文明载体的本质,以及在这复杂肌理中,个体生命所扮演的角色和所经历的变迁。 本书的核心并非关注高耸的摩天大楼、纵横交错的交通网络,或是经济发展的数字。作者的目光,更倾向于那些构成城市肌体的“人民”——他们的生活方式、情感寄托、社会互动、以及在城市空间中形成的独特文化。城市,在作者看来,不是冰冷的建筑群,而是由无数鲜活的生命汇聚而成,是无数个体的梦想、挣扎、喜悦和失落的聚合体。 《城市即人民》从多个维度展开论述。首先,它追溯了城市演变的历程,但并非侧重于历史事件的罗列,而是聚焦于人口迁徙、社会结构变化以及生活观念的演进如何塑造了城市的形态。作者通过对不同历史时期城市生活片段的描绘,展现了城市作为权力中心、商业枢纽、文化熔炉以及社会实验场的多元功能,以及这些功能对居民生活产生的潜移默化的影响。 其次,书中花费大量篇幅审视城市空间与人心的关系。作者认为,城市的设计、布局,甚至是最细微的公共设施,都无时无刻不在影响着人们的行为模式、社交习惯,甚至思维方式。是开阔的广场鼓励了集会与交流,还是狭窄的街巷孕育了隐秘的社群?是绿意盎然的公园抚慰了都市人的心灵,还是钢筋水泥的丛林消磨了他们的斗志?这些看似日常的城市元素,在作者的笔下被赋予了深刻的社会学和心理学意义。 《城市即人民》尤其关注城市中的个体经验。书中穿插着无数个体的故事,这些故事可能是关于一个在城市中追逐梦想的年轻人,一个在老城区安度晚年的老人,一个在城市边缘挣扎求生的打工者,或是某个在城市喧嚣中寻找片刻宁静的艺术家。这些鲜活的叙事,构成了城市生命力的最直接体现,也揭示了在宏大的城市叙事之下,每一个普通人的不易与坚韧。作者通过这些故事,试图让读者感受到,城市并非抽象的概念,而是由无数个“我”和“你”构成的共同体。 此外,本书也探讨了城市发展所带来的挑战与困境。环境污染、资源短缺、社会分化、文化同质化等问题,在作者的笔下并非冰冷的统计数据,而是与城市居民的生活息息相关,是他们每天需要面对的现实。作者并非提供廉价的解决方案,而是通过深入的分析,引导读者去思考这些挑战背后的根源,以及如何在一个日益复杂的城市环境中,寻找到可持续发展与个体幸福的平衡点。 《城市即人民》鼓励读者重新审视自己与城市的联系。它邀请我们走出被动的接受者角色,成为更积极的参与者和观察者。城市是我们的家,是我们生活的舞台,是我们承载记忆的地方。理解城市,就是理解我们自身;关怀城市,就是关怀我们共同的未来。 本书的语言风格朴实而富有感染力,作者避免了枯燥的学术术语,而是用生动形象的比喻和细腻的情感描写,将复杂的城市现象娓娓道来。阅读《城市即人民》,就如同漫步在一座座真实的城市中,去感受它的脉搏,去倾听它的呼吸,去体会其中每一个生命的律动。它是一次对城市的一次深情回望,也是对人类在城市中生存状态的一次真诚叩问。

作者简介

亨利• 丘吉尔是城市规划领域主要的思想者和实践者之一。他出生于芝加哥,在康乃尔大学攻读建筑学。后移居纽约,在此他将建筑与城市规划结合起来,并主持开发了诸多大规模住宅项目。他曾与重新安置管理署在绿带城市开发建设方面有过合作,后又担任美国公共住房管理署的顾问。1952 年,他把自己的事务所迁到了费城,并开始着手准备伊斯特维克的旧城改造工程。他是美国建筑师协会的院士、美国规划师协会的成员,曾在许多专业期刊上发表过大量文章。

目录信息

第一章 从前的历史
第二章 早期的状况
第三章 方法
第四章 问题
第五章 各种努力
第六章 发展走向
结语
注释
图片来源
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读后感

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《城市即人民》原著出版于二战后50年代中期,我印象中清华大学建筑系成立伊始,梁思成委托美国耶鲁大学图书馆代订的书目中即有该书。值得注意的是,书成15年后,作者基于瑞典、荷兰等欧洲国家及美国的经验增写了前言和结语,重申“城市属于它的人民”这一基本思想,实属点睛之...

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《城市即人民》原著出版于二战后50年代中期,我印象中清华大学建筑系成立伊始,梁思成委托美国耶鲁大学图书馆代订的书目中即有该书。值得注意的是,书成15年后,作者基于瑞典、荷兰等欧洲国家及美国的经验增写了前言和结语,重申“城市属于它的人民”这一基本思想,实属点睛之...

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《城市即人民》原著出版于二战后50年代中期,我印象中清华大学建筑系成立伊始,梁思成委托美国耶鲁大学图书馆代订的书目中即有该书。值得注意的是,书成15年后,作者基于瑞典、荷兰等欧洲国家及美国的经验增写了前言和结语,重申“城市属于它的人民”这一基本思想,实属点睛之...

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《城市即人民》原著出版于二战后50年代中期,我印象中清华大学建筑系成立伊始,梁思成委托美国耶鲁大学图书馆代订的书目中即有该书。值得注意的是,书成15年后,作者基于瑞典、荷兰等欧洲国家及美国的经验增写了前言和结语,重申“城市属于它的人民”这一基本思想,实属点睛之...

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《城市即人民》原著出版于二战后50年代中期,我印象中清华大学建筑系成立伊始,梁思成委托美国耶鲁大学图书馆代订的书目中即有该书。值得注意的是,书成15年后,作者基于瑞典、荷兰等欧洲国家及美国的经验增写了前言和结语,重申“城市属于它的人民”这一基本思想,实属点睛之...

用户评价

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这本书的学术深度和人文关怀达到了一个罕见的平衡点,读起来酣畅淋漓,却又让人回味良久。作者在探讨城市生态系统时,引入了生物多样性保护的理念,并将之映射到社会结构的多样性维护上,这个比喻简直是天才之举。他警示我们,一个只为特定群体服务的、高度同质化的城市,其自身的“生态系统”是极其脆弱的。我尤其赞赏作者对“噪音”和“气味”等非视觉感官信息的重视,在充斥着视觉信息的时代,这种对感官经验的挖掘显得尤为珍贵。书中对“城市美学”的批判也极其到位,指出现代建筑的浮夸与空洞,往往是对真正文化深度的逃避。读完后,我走路时的步伐都似乎慢了下来,开始留意那些被忽略的细节,感受风的流向、声音的来源,这本书真正教会了我如何“在场”地生活在这片土地上,而不是仅仅作为匆忙的过客。

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坦率地说,这本书的阅读体验是极具挑战性的,它拒绝提供任何简单的答案或慰藉。作者的文风犀利、逻辑严密,充满了对既有观念的颠覆性批判。我花了很长时间去消化其中关于“城市记忆的消亡”这一主题的论述。他以极其细腻的笔触,对比了老城区的拆迁与新地标的拔地而起,指出每一次推倒重建,都不只是物质形态的改变,更是对集体无意识和文化根基的釜底抽薪。在我看来,作者对“效率”至上的现代城市逻辑发起了强烈的质疑,他认为过度追求效率和规范化,正在扼杀城市肌理中那些充满生命力的“杂音”和“冗余”。这种对“非理性”价值的维护,让我感受到了久违的思想冲击。书中引用的历史案例和哲学思辨,层层递进,构成了一个坚不可摧的批判体系,迫使读者走出自己的信息茧房,用更广阔的视角去审视自己所栖居的环境。

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这本书的书名是《城市即人民》。 初读这本厚重的著作,我立刻被它扑面而来的时代气息和深刻的洞察力所吸引。作者以一种近乎人类学家的细致入微,穿梭于钢筋水泥的丛林与霓虹闪烁的街道之间,试图解剖这座现代都市的灵魂。他并非简单地罗列城市规划的宏大叙事,而是将焦点投向了那些被高速发展洪流裹挟的个体命运。我尤其欣赏他对“空间”与“权力”之间微妙张力的描绘。那些被精心设计的公共广场,在白日里是市民休憩的场所,但夜幕降临时,其管理逻辑和潜在的排斥性便悄然浮现,这让我开始重新审视我每日经过的那些熟悉街角。书中对城市边缘人群,那些被主流叙事遗忘的发声者的关注,更是直击人心。作者没有进行廉价的道德批判,而是通过扎实的田野调查,展现了他们在特定城市结构下所面临的结构性困境。读完第一部分,我感觉自己仿佛完成了一次深度的城市漫游,每一个场景都伴随着历史的回响和未来的隐忧,笔触冷峻却饱含同理心,让人在享受智力上的启发之余,也生出对脚下这片土地更深沉的责任感。

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这本作品简直就是一本关于现代生活困境的百科全书,但它的叙事方式却远比教科书生动和引人入胜。我特别喜欢作者那种近乎诗意的观察,他总能从最平凡的日常细节中提炼出宏大的社会学命题。比如,书中对“通勤时间”的分析,已经超越了简单的交通工程问题,上升到了对个体时间支配权和生活质量的哲学探讨。他将那些日复一日在地铁车厢里面无表情的人群,描绘成现代异化劳动最生动的注脚,那种机械性的重复,仿佛剥夺了他们作为“人”的能动性。更令人耳目一新的是,作者巧妙地引入了后现代的碎片化叙事手法,将不同阶层、不同年代的故事线交织在一起,形成了一张巨大的、充满张力的城市关系网。我读到汗毛直竖的地方,是关于数字监控与城市治理的章节,那种无处不在的算法之眼,如何悄无声息地重塑了我们的行为模式和自我认知,读来令人不寒而栗,深刻反思了我们为“便利”付出的代价。

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我必须承认,这本书对我个人的生活产生了实质性的影响,它就像一把手术刀,剖开了我习以为常的生存状态。最让我印象深刻的是关于“邻里关系”演变的章节。作者没有陷入对过去田园牧歌式社区的怀旧,而是精准地捕捉了现代城市中那种“在场却缺席”的社交悖论——我们与数百万邻居共享空间,却可能数月不与最近的住户说一句话。他通过对共享空间使用权分配的分析,揭示了隐藏在“社区营造”口号背后的阶级固化和圈层排斥。这本书的叙述视角非常灵活,时而是宏观的城市规划图,时而是微观的家庭客厅场景,这种切换非常自然流畅。它最成功的地方在于,它没有将城市视为一个冰冷的机器,而是将其还原为无数人际互动、情感投射和利益博弈的复杂场域,让我对“家”这个概念有了全新的理解和审视。

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可以推荐给城市规划专业的学生看,让他们了解城市过去的过去和城市的过去。但现在我来看这本书已经觉得它没有多少新意了。全书的宗旨是城市规划在任何时代都不能丢的,即城市即人民,城市是人民的,城市规划理应为人民服务而不是少数人。

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这是必须要有两本的书,一本用于阅读,一本用于收藏

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“一个城市的设计代表着居住在城市里的民众的集体目的。”感觉是城市规划的入门和经典之作。

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作者很有名

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比起《死与生》,这本书的优点是图文并茂,解读视角更专业。

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