具体描述
21世纪，儒家已从“一阳来复”走进了“否极泰来”，但钱权和儒家结合，使其价值异化，导致精神资源荡然无存的危机却大大增加了。
《否极泰来：新轴心时代的儒家资源》一书，关注在“新轴心时代”，儒家如何充分发挥其批评精神，成为促进财富和权力转化为创造“公共善”的动力，为儒学第三期发展，走出一条较为宽阔的道路：汲取自家的泉源及其他文明的精华，丰富具有全球意义的儒家价值。
作者简介
杜维明，当代新儒家代表，中国文化在国际上的发言人。先后求学于东海大学、哈佛大学，师承牟宗三、徐复观、帕森斯等中外著名学者。
1940年出生于昆明，现任哈佛大学亚洲中心资深研究员，北京大学高等人文研究院院长。2015年9月当选为国际哲学学院（IIP）副主席。
目录信息
新儒家人文主义的生态转向 1
传承与创新 39
“公共知识分子”与儒学的现代性发展 67
中国的崛起向世界传达的信息 79
文明对话的发展及其世界意义 94
文明对话与儒学创新 116
现当代儒学的转化与创新 128
全球化与多元化中的文明对话 152
中国现代文明进程的人文思考 175
从新轴心时代看对话文明与求同存异 205
当代世界的儒学与儒教 232
儒家视域之创造力 249
哲学的精神转向 265
“仁”的反思 303
建构精神性人文主义 316
· · · · · · (收起)
读后感
曾经，泱泱大国，礼仪之邦，一直是我们国家的豪气，是国民引以为傲的。五千年的历史，五千年的传承和积淀，我们是一个有着深厚底蕴的国家。然而鸦片战争之后，西方的船坚炮利让国人从沾沾自喜妄自尊大中清醒过来，赫然发现我们已经所谓的五千年的文明束缚住手脚，有识之士们纷...
评分拿到这本书的时候，第一感觉是厚，第二感觉还是厚，读完之后的第三感觉更厚。第一感觉是指本书的物理厚度。336+页，外加硬质书皮，一种让人望而生畏的厚度感油然而生。第二感觉是指对本书论点的感觉厚重，儒家学说在我们中国流传发展了上千年，但其发展却远落后于日本、韩国等...
评分曾经，泱泱大国，礼仪之邦，一直是我们国家的豪气，是国民引以为傲的。五千年的历史，五千年的传承和积淀，我们是一个有着深厚底蕴的国家。然而鸦片战争之后，西方的船坚炮利让国人从沾沾自喜妄自尊大中清醒过来，赫然发现我们已经所谓的五千年的文明束缚住手脚，有识之士们纷...
评分很偶然地慢慢开始看杜维明前辈的儒学书籍，缘分使然，更是兴趣使然吧。这周我并没有把整本书看完，我看得很慢，跟着杜前辈的思绪慢慢往下看，一边看一边思考。杜前辈一直在思考如何扬弃旧儒学的不足之处，充分发扬新儒学治国、齐家和修身等精髓所在，这样赤城的努力让人感动，...
评分拿到这本书的时候，第一感觉是厚，第二感觉还是厚，读完之后的第三感觉更厚。第一感觉是指本书的物理厚度。336+页，外加硬质书皮，一种让人望而生畏的厚度感油然而生。第二感觉是指对本书论点的感觉厚重，儒家学说在我们中国流传发展了上千年，但其发展却远落后于日本、韩国等...
用户评价
杜维明未必是一流的学者，但绝对是一流的表演者，这种学术表演的能力远超过他的学术能力，每次悄无声息地将自己放入国际学术大佬的交谈名单里，不声不响地抬高自己的地位，表面上谈的是学术问题，实际上是跟著名学者合影，我们看了热闹，也感觉到好像学了点什么，但是如果从演讲里找到点有用的内容很难
评分深度不够，广度不错。
评分杜维明未必是一流的学者，但绝对是一流的表演者，这种学术表演的能力远超过他的学术能力，每次悄无声息地将自己放入国际学术大佬的交谈名单里，不声不响地抬高自己的地位，表面上谈的是学术问题，实际上是跟著名学者合影，我们看了热闹，也感觉到好像学了点什么，但是如果从演讲里找到点有用的内容很难
评分杜维明未必是一流的学者，但绝对是一流的表演者，这种学术表演的能力远超过他的学术能力，每次悄无声息地将自己放入国际学术大佬的交谈名单里，不声不响地抬高自己的地位，表面上谈的是学术问题，实际上是跟著名学者合影，我们看了热闹，也感觉到好像学了点什么，但是如果从演讲里找到点有用的内容很难
评分深度不够，广度不错。
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