杜维明,当代新儒家代表,中国文化在国际上的发言人。先后求学于东海大学、哈佛大学,师承牟宗三、徐复观、帕森斯等中外著名学者。
1940年出生于昆明,现任哈佛大学亚洲中心资深研究员,北京大学高等人文研究院院长。2015年9月当选为国际哲学学院(IIP)副主席。
90年代,杜维明先生的更多精力在于开展“文化中国”的论域。《文化中国》着墨最多的是儒家的人文精神,以纠正将儒家入世的价值取向和凡俗人文主义混为一谈的印象,突显儒家一脉相承的批判精神。
提到中国文化,我们会想到春秋战国的诸子百家,会想到诗经楚辞,会想到魏晋风流,会想到唐诗宋词元曲清小说,中国文化博大精深,中国文化璀璨辉煌。 无论诸子百家,还是唐诗宋词都是中国文化的一部分。但是杜维明教授不提中国文化,而提出“文化中国”的概念。所谓的文化中国...
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https://athenacool.wordpress.com/2016/06/23/%e6%96%87%e5%8c%96%e4%b8%ad%e5%9b%bd%ef%bc%9a%e4%b8%80%e5%8f%a5%e8%af%9d%e4%b9%a6%e8%af%84/
评分因为是讲稿合集的原因,大部分内容似乎都是在进行重复。。
评分主要介绍的是儒家文化如何扬弃继承,以及如何与世界接轨!不得不说对于我这工科生来说有点儿深度了!
评分就“己所不欲,勿施于人”谈谈。这是恕道,是人与人相处的伦理法则。但着眼于个体,却是困难重重,常常牵涉“以德报怨,何以报德”之挑战。如他者所不欲,施于己,己当何去何从?睚眦必报终究不是正道;而于己的伦理要求,又似达摩克利斯之剑高悬颈项之上。着实难以回答。唯期待理性沟通尔。
评分从士的自觉来研究孟子的这篇文章很重要, 文化中国也是杜维明先生一直在提的。
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