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中国的风景，无论小小园林，或是崇山峻岭，都脱不了文人历史的渲染，几千年的文化，连山水都中国化了。

中间写韦伯的一章尤其好。除此以外，就是附录中江南九日游的描绘对我而言颇有历史感。可以闲暇时读之。我对海德堡和其大学更添向往之情，真的想去看看了。

金先生是范丽珠老师的博士导师，想了解金老师才查了一些文献，这本书偶然遇到，散文读的很快，因为没去过德国，没有共鸣，只能稍微感受一下。那篇讲韦伯海德堡社会学的文章倒是有些启示，梳理了一些社会学的趣闻。另外金先生讲“北京人”是我们的祖先是不对的。

中国的风景，无论小小园林，或是崇山峻岭，都脱不了文人历史的渲染，几千年的文化，连山水都中国化了。

《劍橋語絲》帶我認識《海德堡語絲》，不過我也是那偏愛《海德堡語絲》的讀者。

金耀基先生毕业于台湾大学法学系、又获得政治学硕士、哲学博士学位，后到香港中文大学教授社会学，曾任中文大学的校长。 这本《海德堡语丝》写于1986年，当时他作为交流学者应邀到德国海德堡大学去研究现代社会学宗师马克斯·韦伯的思想，研学之余游览山水，于是有了这部游记散...

金耀基先生毕业于台湾大学法学系、又获得政治学硕士、哲学博士学位，后到香港中文大学教授社会学，曾任中文大学的校长。 这本《海德堡语丝》写于1986年，当时他作为交流学者应邀到德国海德堡大学去研究现代社会学宗师马克斯·韦伯的思想，研学之余游览山水，于是有了这部游记散...

金耀基先生毕业于台湾大学法学系、又获得政治学硕士、哲学博士学位，后到香港中文大学教授社会学，曾任中文大学的校长。 这本《海德堡语丝》写于1986年，当时他作为交流学者应邀到德国海德堡大学去研究现代社会学宗师马克斯·韦伯的思想，研学之余游览山水，于是有了这部游记散...

金耀基先生毕业于台湾大学法学系、又获得政治学硕士、哲学博士学位，后到香港中文大学教授社会学，曾任中文大学的校长。 这本《海德堡语丝》写于1986年，当时他作为交流学者应邀到德国海德堡大学去研究现代社会学宗师马克斯·韦伯的思想，研学之余游览山水，于是有了这部游记散...

金耀基先生毕业于台湾大学法学系、又获得政治学硕士、哲学博士学位，后到香港中文大学教授社会学，曾任中文大学的校长。 这本《海德堡语丝》写于1986年，当时他作为交流学者应邀到德国海德堡大学去研究现代社会学宗师马克斯·韦伯的思想，研学之余游览山水，于是有了这部游记散...