老捨(1899—1966),本名舒慶春,字捨予,生於北京,滿族正紅旗人。中國現代著名小說傢、劇作傢。1924年遠赴英國,任教於倫敦大學東方學院,並開始創作長篇小說。歸國後曾在齊魯大學、青島大學教書。1949年後任中國作傢協會副主席、北京市文聯主席等職。1966年8月24日,含冤自沉於北京太平湖。著有《老張的哲學》、《二馬》、《趙子曰》、《離婚》、《貓城記》、《駱駝祥子》、《四世同堂》、《茶館》、《正紅旗下》、《月牙兒》、《鼓書藝人》等大量深受讀者喜愛的作品。
插圖者:丁聰(1916—2009),筆名小丁,生於上海,1930年代初開始發錶漫畫作品。曾任《人民畫報》副總編輯。長期擔任生活·讀書·新知三聯書店美術編輯,為《讀書》雜誌創作漫畫。曾為魯迅、茅盾、老捨等著名文學傢的作品,畫瞭大量插圖,著有《古趣圖》(1999)、《文人肖像》(2000)、《丁聰老漫畫》(2004)、《丁聰新漫畫》(2007)等。
《四世同堂》分《惶惑》、《偷生》、《飢荒》三部,近百萬字,是老捨作品中最長的一部,也是寫作時間最長、花費精力最多、完成過程最艱難的一部作品。
作品以抗戰時期的北平淪陷區為背景,描寫瞭從1937年“七七事變”到1945年日本侵略軍無條件投降這八年間,北京城內“小羊圈”鬍同裏以祁傢祖孫四代為中心的十幾戶人傢、一百多人的心理和遭遇,他們的沉浮榮辱、生死存亡、所受的精神摺磨及深重苦難,再現瞭在日本侵略者的殘暴統治下,北平人民由惶惑苦悶、忍辱偷生到逐漸覺醒、反抗的過程,歌頌瞭他們可貴的民族氣節以及中華民族堅強不屈的鬥爭意誌和抗戰決心。作品也通過傳神的描繪,對老中國的“國民性”及封建文化對於人的精神束縛進行瞭透剔的反思,意蘊極其豐厚。
《四世同堂》是一部“筆端蘸著民族的和作傢的血寫成的‘痛史’和‘憤史’”,結構宏大,書寫從容,人物描寫栩栩如生,錶現齣思想和藝術的全麵成熟,是老捨現實主義創作的一個高峰。
我们大概最像瑞宣。 读过书,有文化有思想,三观正而缺乏有力行动。为一些很实际的顾虑所牵绊,却又无能为力,矛盾重重,郁郁寡欢。 他有一腔不输老三瑞全的最赤诚的热血,而一次次地在面对什么人什么事的时候,把到了嘴边的话咽进肚子里,对自己说算了吧。 抗敌八年,他自我谴...
評分(仅一人之见,并不周全。) 瑞宣,是典型的中国知识分子,温润如玉。有自尊知荣辱,一腔爱国之志又难以明志,在尽忠与尽孝难两全之间纠结百转。念他虽有种怒其不冲破蚕茧的刺痛握拳感,却深深理解他的矛盾他的无奈。 瑞丰,没有什么头脑的好吃懒做之人,凡事只求热闹不过大...
評分“小羊圈里,槐树叶儿拂拂的在摇曳,起风了。” 不得不承认老舍先生的文章,气势磅礴,总是会给人一种恢弘大气之感。 老舍先生评论自己的这部作品为:“他是我从事写作以来的最长的,可能也是最好的一本书。“ 故事发生在小羊圈这个名不见经传的小...
評分(仅一人之见,并不周全。) 瑞宣,是典型的中国知识分子,温润如玉。有自尊知荣辱,一腔爱国之志又难以明志,在尽忠与尽孝难两全之间纠结百转。念他虽有种怒其不冲破蚕茧的刺痛握拳感,却深深理解他的矛盾他的无奈。 瑞丰,没有什么头脑的好吃懒做之人,凡事只求热闹不过大...
評分拿到书的那一刻,觉着以过去的阅读速度,应该是能在今年4月3日《四世同堂》话剧在中山公演前看完,结果直到今天凌晨才真正结束。理由应该有二:一来我忘记了自己现在是庸庸碌碌的上班族,不像过去念书的时候有一大段一大段空余时间;二来我不曾想《四世同堂》是如此艰涩的一本...
小說沒有描寫中國人怎樣英勇抗日,而是把抗日戰爭勝利放在世界戰爭環境下淡淡地帶過,著重地寫百姓們的衣食住行的謀生和或前或縮的思想鬥爭。結尾:“小羊圈兒,槐樹葉兒拂拂的在搖曳,起風瞭。”勝利後的船帆要起航瞭。
评分15-2017。洋洋灑灑百萬字,北京人的抗戰八年,一個鬍同的各色人等的悲歡離閤,寫盡瞭老北京人的內心與骨子裏的特點。前半部內心刻畫過多,影響瞭可讀性,後半部流暢瞭許多。在北京待瞭一年之後讀這本書有瞭一些代入感。於濟源。
评分國傢,有國纔有傢。國亡瞭,四世同堂的傢何以生存?要麼苟延殘喘,要麼奮起反抗,哪樣纔活得精彩?烽火亂世隻有國破傢亡,太平盛世方能四世同堂。
评分毋需多言 堪稱完美 近年讀的最佳小說
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