秦至汉初历法研究

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出版者:中华书局
作者:李忠林
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2016
价格:58.00元
装帧:
isbn号码:9787101113051
丛书系列:
图书标签:
  • 秦汉史
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具体描述

李忠林编著的这本《秦至汉初历法研究》依据出土历简资料对秦王政元年(前246)至汉武帝太初改历前的历法做了系统的探究。判定这一时期分三个阶段行用过不同的历法,三个阶段的起止时间为:秦王政元年至汉高祖五年(前206年)十二月、汉高祖五年正月至文帝前元十六年(前164年)、文帝后元元年(前163年)至武帝太初元年(前104)。三个时段历法的岁首建正、置闰规则、节气算法相同,但朔望月起算点存在明显差值。这反映了当时历法改革的基本情况,据此对这一时期“历法后天”进行了探讨。

好的,以下是为您构思的一份图书简介,主题围绕“秦汉之际的社会变迁与制度演革”展开,与您所提及的《秦至汉初历法研究》主题截然不同: --- 图书名称:《秦汉易代之际:制度重塑与社会图景(公元前221-前100年)》 图书简介 本书旨在深入剖析自秦始皇统一六国,至西汉文景之治后社会结构初步定型这一关键历史阶段(约公元前221年至公元前100年)的复杂历史进程。我们聚焦于秦亡汉立这一中国历史上最为剧烈的王朝更迭时期,探讨了这一时期在政治制度、法律思想、经济结构及社会文化层面所发生的深刻变革与持续的张力。本书摒弃了传统的以帝王为中心的叙事模式,转而从制度建构、社会权力流动与底层民众生活体验等多个维度,立体呈现一个从大一统的帝国初创到巩固的艰辛历程。 第一部分:秦制的遗产与帝国的初创(公元前221年—前207年) 秦朝虽然短暂,但其奠定的中央集权官僚体制、郡县制、统一文字度量衡等基础,构成了此后两千年中华帝国形态的底层代码。本部分首先详尽考察秦始皇如何系统性地摧毁战国旧有的封建残余,构建了一个前所未有的集权体系。我们详细分析了“皇帝”称号的确立及其政治神学基础,探讨了秦代法律的严苛性及其在维护帝国统一中的作用,并引入了对“焚书坑儒”事件的再评估,将其置于帝国意识形态建构的宏大叙事中考察。 重点章节将讨论秦朝的土地制度与赋税结构。通过对出土文献(如睡虎地秦简的最新研究成果)的解读,我们重建了秦代基层治理的实际运作模式,揭示了表面高效的中央集权在地方执行过程中所遭遇的摩擦、低效乃至失控的局面。秦亡的根源并非单纯的暴政,而是其制度设计在面对超大规模、超高强度统治需求时的内在脆弱性与过度消耗。 第二部分:楚汉相争与权力真空的填补(公元前209年—前202年) 秦末农民起义并非简单的“推翻暴政”,而是一场关于后秦时代权力归属权的激烈争夺战。本部分将对楚汉相争进行细致的梳理,但侧重点不在于军事部署,而在于政治路线的选择与国家认同的重塑。 我们对比了项羽代表的贵族复辟倾向与刘邦所代表的务实的、更具社会流动性的政治集团之间的差异。刘邦集团的成功,被视为一种更适应“秦后时代”的治理模式的胜利——即在保留秦朝部分中央集权框架的基础上,吸纳了地方豪强和秦朝旧吏的复合体。此间,分封制与郡县制的矛盾激化,深刻影响了汉初的政治格局。对“鸿门宴”与“明修栈道,暗度陈仓”的分析,将不再局限于历史轶事,而是深入探讨权力运作中的策略智慧与对社会资源的重新分配。 第三部分:汉初的休养生息与制度的渐进性演化(公元前202年—约公元前140年) 汉朝建立后,初期采取了“黄老之学”指导下的“无为而治”政策,这并非意味着统治者的无所作为,而是对秦朝过度干预的一种痛苦反思与矫正。本书详细阐述了汉初统治者如何通过“轻徭薄赋”、“与民休息”来修复秦末战乱留下的社会创伤。 在制度层面,汉初面临着如何有效控制异姓王和地方封国的巨大难题。我们深入分析了“郡国并行制”的复杂性,剖析了陈豨、英布等叛乱背后的深层社会经济因素,以及汉朝如何逐步削弱诸侯王的权力,为后来的“推恩令”奠定基础。 此外,本书对汉初的经济形态给予了特殊关注。通过对盐铁官营政策的早期实践(如汉初的弛禁与再收归国有)的考察,结合对关中与东方郡县农业恢复情况的对比研究,我们勾勒出秦汉之际,国家财政收入结构从秦朝的重赋税向汉初的“国家垄断与地方自治”的微妙平衡状态的过渡。 第四部分:社会阶层的流动与思想的萌芽 秦汉之交是中国社会阶层大洗牌的时期。大量秦代的底层官吏(如胥吏)在汉初获得了晋升的机会;而战国旧贵族则在楚汉相争中遭受重创。本书运用人口流动、土地兼并的早期迹象以及官僚选拔制度的变化,探讨了社会权力的重新分配。 在思想文化领域,本部分关注了儒家思想在汉初的“沉寂”与后续的复兴。我们认为,儒家学说在汉初的式微,是由于其所倡导的严格的礼法秩序与汉初社会亟需的宽松环境之间的错位。然而,儒家思想在地方士人中的传播并未中断,为汉武帝时期“罢黜百家,独尊儒术”埋下了深厚的社会基础。 结论:一个复合型帝国的诞生 本书最终总结认为,秦汉易代并非简单的朝代更替,而是一个复合型帝国诞生的过程:它继承了秦朝的中央集权框架,吸纳了战国分封制下的地方精英,并以黄老思想提供的实用主义路线作为润滑剂,最终形成了西汉一个稳定而具有强大生命力的国家形态。这一时期的制度实验与社会张力,深刻影响了此后两千年的中国政治文化走向。本书期望能为理解中国古代“大一统”观念的形成提供一个更为精细化、多维度的观察视角。 本书特色: 跨学科视角: 结合考古学发现(出土文献)与传统史料,进行互证。 制度史导向: 重点分析了郡县制、分封制、赋税制度等核心制度的动态演变。 社会层析: 关注秦汉官僚选拔、底层民众压力与社会流动性问题。 ---

作者简介

李忠林,男,汉族,1970年10月生于陕西省凤翔县,1986年初中毕业后考入陕西省凤翔师范学校,1989年中师毕业后经推荐考入陕西师范大学历史系就读,1993年大学毕业后进入陕西机床厂工作,其间主要从事宣传工作。2000年考入陕西师范大学攻读历史文献学硕士学位,2003年毕业后进入安徽省巢湖学院工作,2004年考入南京大学历史系攻读先秦史博士学位,2007年进入四川大学历史文化学院从事博士后研究工作,2010年博士后出站后进入兰州大学工作,2016年调入南开大学任教。

目录信息

读后感

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我一直觉得,了解一个文明的独特性,可以从它如何看待和度量时间入手。《秦至汉初历法研究》这本书,就为我提供了这样一个绝佳的切入点。作者在书中详细阐述了秦汉时期历法在宇宙观、哲学思想以及政治实践中的多重意义。我了解到,在中国古代,“天道”与“人道”是紧密相连的,而历法则成为连接两者的重要桥梁。书中关于“天人感应”思想如何影响历法制定,以及历法如何成为统治者“顺天应人”的依据,都让我对中国古代的政治哲学有了更深的理解。同时,我也对作者在书中引用和解读的各种出土文献,如《睡虎地秦简》、《张家山汉简》等,感到十分惊叹,这些珍贵的文物为我们提供了最直接的证据,证明了作者研究的可靠性。这本书让我深刻认识到,历法并非仅仅是数字的排列,它承载着一个民族的世界观和价值观。

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这是一部让我重新审视“时间”概念的书。我们现在所习惯的二十四节气、十二时辰,在秦汉时期并非一成不变。作者通过对现有史料的细致梳理,揭示了在秦朝统一后,历法如何在全国范围内推行,以及汉初时期,为了适应社会发展和天文观测的进步,历法又经历了怎样的调整和完善。我惊叹于作者对古籍文献的驾驭能力,那些看似晦涩难懂的古代文字,在他笔下变得鲜活而富有生命力。书中关于“颛顼历”、“太初历”等重要历法的产生背景、主要内容和技术特点的阐述,让我对古代天文学的成就有了更深的认识。特别是对“置闰”规则的探讨,揭示了古代历法在与回归年之间的协调过程中所付出的智慧和努力。阅读这本书,我不再是被动地接受时间,而是开始主动地去理解时间是如何被古人测量、记录和使用的,以及这些历法知识如何渗透到当时的社会生活方方面面,影响着农业生产、祭祀活动、甚至是王朝的更迭。这种对时间维度的深度挖掘,极大地拓展了我的历史视野,让我看到了历史的厚重与精妙。

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这本《秦至汉初历法研究》犹如一把钥匙,开启了我对中国古代时间观念那扇神秘大门的探索之旅。在阅读之前,我对历法的认知仅停留在“一年有十二个月,闰月”这样模糊的印象中,更不用说秦汉时期那段风云激荡、制度变革的过渡期了。然而,作者以其严谨的学术态度和扎实的史料功底,为我层层剥开了历史的面纱。书中对当时天象观测的记录、不同地区流传的历法体系、以及历法在政治、社会、军事等各个层面的应用,都进行了详尽的考证和深入的分析。我尤其对书中关于“朔望”的讨论印象深刻,理解了古代人们如何通过观测月相来确定月份的起点,以及这背后所蕴含的对自然规律的敬畏和探索精神。书中引用的大量出土文献,如简牍、帛书等,为我的阅读提供了丰富的佐证,让我得以窥见历史的真实肌理。阅读过程如同穿越时空,我仿佛置身于秦汉的市井街头,与当时的人们一同感受着历法的变迁,体会着时间在历史长河中留下的印记。对于任何对中国古代历史、特别是制度史和科技史感兴趣的读者来说,这本书都无疑是一部不可多得的宝藏。它不仅仅是一部学术专著,更是一段引人入胜的历史叙事,带领读者沉浸在那个古老而又充满智慧的时代。

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我发现,《秦至汉初历法研究》这本书,巧妙地将天文学、史学、哲学等多个学科的知识融为一体。作者在书中对于历法中涉及的各种天文现象,如“朔望”、“交食”、“岁差”等的解释,都力求通俗易懂,同时又保持了学术的严谨性。我最欣赏的是书中对于历法在农业生产中的指导作用的阐述,这让我看到了历法不仅仅是服务于政治和祭祀,更是与普通民众的生存息息相关。作者对历法在不同地区、不同时期的差异性进行细致的比较,展现了中国古代历法发展的多样性和复杂性。通过阅读这本书,我不仅对秦汉时期的历法有了系统性的了解,更对中国古代科学技术的发展脉络有了更深的认识。这本书让我觉得,历史研究不应该是枯燥乏味的,它应该是对人类文明智慧的探索和赞美。

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这本书为我打开了一个全新的视角来理解中国古代的政治与文化。《秦至汉初历法研究》并非仅仅是关于天文学的知识,它更深刻地揭示了历法在国家统治和社会管理中的核心作用。我了解到,历法的制定和颁布,是国家权力合法性的重要体现,尤其是在秦汉这样一个中央集权制度初步建立的时期。作者在书中详细阐述了历法在统一国家、规范社会秩序、指导农业生产等方面的重要意义。通过对不同时期历法颁布和废止原因的分析,我得以窥见当时政治斗争的暗流以及不同学派之间的学术较量。书中对“天文占验”在历法中的作用的讨论,也让我理解了古代统治者如何将天象与人事紧密联系,从而巩固统治。阅读这本书,我不再将历法视为一个孤立的科技概念,而是将其置于更广阔的政治、社会和文化背景下进行考察,这极大地丰富了我对秦汉历史的理解。

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作为一名历史爱好者,我一直在寻找能够真正带领我进入历史肌理的著作,而《秦至汉初历法研究》无疑满足了我的期待。这本书并非那种流于表面的历史普及读物,而是深入到了一个相对冷门却又极其重要的领域——历法。作者在书中细致地探讨了秦朝的“石氏历”和汉初的“汲黯历”、“例行历”等,并对其进行比较分析,勾勒出中国历法从早期杂乱到逐渐走向统一和科学化的过程。我特别欣赏作者在分析时所采用的论证方法,他不仅罗列史料,更注重对史料进行批判性解读,辨析其真伪和价值。书中对于“岁差”、“交食”等天文现象的考证,也让我看到了古代天文学家们非凡的智慧和细致的观察。这本书让我明白,历法不仅仅是关于日期和时间的简单记录,它更是古人认识宇宙、理解自然、规划社会的重要工具。通过学习这本书,我不仅对秦汉时期的历法有了系统性的了解,更对那个时代人们的科学精神和创新能力有了更深的敬意。

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对于非专业人士而言,《秦至汉初历法研究》这本书的阅读体验是既有挑战性又充满启发性。我坦承,在阅读初期,一些涉及天文计算和古籍考证的部分对我来说确实需要一些耐心。然而,作者清晰的逻辑梳理和循序渐进的阐述,让这些复杂的内容逐渐变得易于理解。我尤其欣赏书中对每一项论断都力求找到最可靠的史料支撑,这种严谨的态度让读者对书中的结论充满信任。书中关于“阴阳五行”、“天人感应”等思想如何融入历法体系的分析,也让我对古代中国人的宇宙观和哲学思想有了更直观的认识。通过这本书,我看到了古人在没有先进科技手段的情况下,如何凭借观察、推理和数学知识,构建起一套能够指导生产、预测天象的复杂体系。这是一种源于实践、又指导实践的智慧,让我对古代中国人的聪明才智深感折服。

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这本书的价值在于,它让我看到了历史研究的“温度”。《秦至汉初历法研究》在学术的严谨性之外,也充满了作者对历史人物和那个时代的真切体悟。我尤其被书中对于历法变迁背后所涉及的社会因素的分析所打动,例如,历法调整往往与新的朝代建立、政治改革以及社会需求的变化息息相关。作者在书中对汉初“废除秦历,重新制定”的分析,让我看到了历史的复杂性和不确定性,也理解了制度的传承与革新并非一蹴而就。书中引用的各种文献,不仅仅是作为论据,更像是当时人们留下的鲜活的“声音”,作者通过对这些声音的解读,让我们能够更贴近那个时代的人们。对于那些渴望深入了解中国古代社会运作机制的读者来说,这本书无疑提供了一个非常宝贵的研究范本。

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这本书带给我的震撼,在于它让我看到了历史的“精细”之处。我们习惯于宏观地叙述秦汉的统一、强盛或衰落,但《秦至汉初历法研究》则将目光聚焦在了一个极其微小却又至关重要的细节——历法。作者通过对文献的比对、对出土文物的解读,还原了秦朝如何整合六国历法,以及汉初历法在继承与创新中不断演进的轨迹。我惊叹于作者能够从零散的史料中抽丝剥茧,构建起清晰的历法脉络。书中对“上古历”、“下史历”等不同历法源流的考证,以及它们在秦汉时期的融合与发展,让我看到了文化传承与融合的生动案例。阅读过程中,我常常会停下来思考,在那个信息传递远不如今日发达的时代,人们是如何将对时间的精确把握传递下去,并应用于国家治理的。这本书让我深刻体会到,历史的厚重感,恰恰蕴含在这些看似不为人知的细节之中。

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《秦至汉初历法研究》这本书,是一次关于“时间”的考古发掘。作者以其深厚的学养,带领我们探寻秦汉时期历法的源头活水。我最喜欢的部分是对“定朔”制度的解析,理解了古代人们如何依靠精准的天象观测来确定每个月的起始,以及这背后所体现的科学精神。书中对“漏刻”、“圭表”等计时和测时工具的介绍,也让我对古代科技的水平有了更直观的认识。作者对史料的考辨十分严谨,对于历法中可能存在的争议之处,他也一一列举并给出自己的判断,这种严谨性让阅读过程充满信任感。这本书不仅仅是一部学术著作,更是一扇窗口,让我得以窥见秦汉时期人们如何认识宇宙、规划生活,以及历法作为一种重要的社会技术,如何支撑起一个时代的运转。对于我这样的历史门外汉来说,这本书的价值在于,它将一个晦涩的专业领域,以一种引人入胜的方式呈现出来。

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用起来真香系列~

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用起来真香系列~

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前面一点也看不懂,完全就是利用后面的朔闰表,很不错的研究,为其他学者提供便利!

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哈哈 去年李先生签名赠了一本。听他讲了一节历法课,听着听着就晕了。。。这是我唯一本实在看不懂就标记读过的书emmmmm

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翻过,比较专业

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