具体描述
川端康成说，死亡是最高的艺术。太宰治虽然只活了三十九岁，但他给日本文学留下的印记却是深刻而震撼的。他的作品中往往充满着深深的罪恶感，正如《人间失格》的主人公所自责的那样，苟活着就是罪恶的种子，而这也是作者本人内心想法的真实写照。为了掐死这颗种子，太宰治做了一次又一次的努力，经过四次失败尝试后，终于在1948年6月的一天和情人顺利自杀。“不要绝望，在此告辞”——时至今日，仍无人能吃透这句遗言的真意，不过对于大多数人而言，姑且看作是一种对生者的鼓励吧。
作者简介
太宰治（1909-1948），三十九年生命，二十年创作，五次殉情自杀，最终情死，日本无赖派大师，毁灭美学一代宗师。日本战后新戏作派代表作家，生于清森县北津轻郡金木村的一个大地主家庭。本名津岛修治。父亲曾为贵族者员，并在本乡兼营银行。为防农民暴动，家筑高墙，太宰治住在这样的深宅大院里有种内疚和不安感，甚至出现了一种罪恶感，对他后来的小说创作有很大影响。
太宰治的创作生涯大致可以分为三个阶段。前期是1932至1937年，这是左翼运动被镇压的时代。著有短篇小说集《晚年》（1933～1936），共收入40篇，这些短篇都充满了青春时期的热情，多角度地反映了作家自己的主张和内心世界。此后又发表《虚构的傍徨》（1936）、《二十世纪的旗手》（1937）等作品。
中期是1938至1945年。著有《女学生》（1939），获第四届北村透谷文学奖。此外尚有《童话集》（1945），发挥了作家奔放的想象力。后期是1946至1948年，一般认为，太宰治的后期创作最有成就，战争刚结束，他就发表了《潘朵拉的匣子》和《苦恼的年鉴》等小说，提出了追求“丧失了一切，抛弃了一切的人的安宁”的观点，以农本主义的幻想批判战后虚伪的文人骚客。在他战后的作品中，短篇《维荣的妻子》（1947），中篇《斜阳》（1947）、《人的失格》（1948），被认为是最优秀的代表作品。这些小说发表后，无不引起巨大的反响。《维荣的妻子》写一个出身贵族、生活堕落的诗人及其妻子自甘堕落以示对社会道德的反抗。《斜阳》反映了战后贵族后裔的社会地位日益衰落，荣华显耀的时代已付诸东流的主题。《人的失格》是太宰文学最杰出的作品，取材于作者自己的生活经历，写一个性情乖僻的青年知识分子，饱尝世态的炎凉，绝望之余沉缅于酒色，最后自己毁灭了自己。从一定角度揭示了现代日本社会人的异化问题。
1948年6月13日太宰治因对人生感到绝望而投水自杀。他的一生经历了日本革命运动被镇压到日本战败这一大动荡的时代，日本评论家平野谦说：“太宰的死，可说是这种历史的伤痕所造成的。”
目录信息
读后感
「一个精神分裂的忧郁胆小鬼的自传。假如把叶藏撕成无数碎片，再拼出来的最多是半个太宰治」 「不去抵抗，不去争取，终为毁灭」 「何来抵抗，如何争取？受限于草木皆兵的内心，七零八落的身体，复杂黑暗的人性，低靡不振的社会。内外之网，早就缚得他动弹不得」 「叶藏从未想过...
评分过于敏感的人就仿佛比普通人多一种感官一般，他们能感受到普通人感受不到的东西，因而普通人难以理解他们。 视力完好的人会被强烈的阳光刺伤双眼，而天生失明的人却不会。想要让失明的人理解被阳光刺痛眼睛的痛苦，是很困难的。同理，我们也很难真正理解太宰治的感受，只能凭借...
评分纸鹤一文的籍由独白充分显示出作家人格分裂，全文上下透露着“我总觉得”，扭曲的爱欲，生活的琐碎，孤独，冷漠之至。意味着他本身对世界的看法，披露了人间，尤其是男人一步步失格的病态焦虑。而作者对幸福的理解，与世上所有人对幸福的理解似乎全然不一致的那股不安，他为了...
评分抑郁了，怎么说主人公呢，一方面觉得他可怜，貌合神离地游离在这个世界，好不容易因为一个女人觉得他快成为这个世界地人了，却由于种种原因而导致被伤害再次游离于这个世界。而另一方面就真的很生气啊，这人也太懦弱辽～然后还四处祸害别人，祸害完就算了，最后那可怜的恻隐之...
用户评价
这个翻译这个评分相当仁慈了，
评分翻译算挺烂的。
评分“在这人世间，有着各种各样不幸的人。不，说尽是不幸之人，恐怕也不为过吧？然而，这些人的不幸，能够像所谓的社会公然表示抗议，而社会对这些人的抗议也轻易地表示理解并同情。然而我的不幸，尽皆源自我自己的罪恶。”
评分我觉得自己并没读懂。等读懂的那天肯定会来改分的
评分为什么这么多人喜欢《人间失格》？ 大概，每个人或多或少，都能看到自己吧。
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