圖書標籤: 曆史  湯因比  曆史文化  世界史  阿諾德·J.湯因比  社科  英國  Toynbee   

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文明的崩潰意味著失去控製，那麼反過來則意味著自主已經失效而進入到自動過程。自主行為有著無限變化，根本上不可預測；而自動過程則傾嚮於一成不變和整齊劃一。那麼，曆史與文明的重演是否是一幕幕製度與人性的更迭——你方唱罷我登場，推動人類與文明前進的即是所謂的趨勢與潮流？相較於時間的綿長，如果將整個人類文明曆史與人類族群看作一個整體，人類這個物種從人性的根本上的確沒有明顯的升級與更迭，那麼曆史的重演與推進實質隻不過是人性主題的多幕劇？

沒有預見到蘇聯會解體

像是在曆史的書架上積瞭厚厚一層灰，翻開來幾乎能聞見1946年倫敦的霾。讀完可以引發不少“同情之理解”，但更多的還是唏噓

贊:文明圈嚮遞減傳播，不同文明相遇會産生新文明；文明呈動態發展(産生 發展 繁盛 衰亡)；世界會走嚮統一；不要用國傢的概念而要用文明的概念看曆史；拓展時空範疇從整體看曆史；伊斯蘭教內消除瞭民族主義… 反對:作者有嚴重的西方主體癌基督聖教癌。 PS:若作者是非西方學者…

文筆很好 但是水平不行 看瞭一半不知所雲

阿诺德·汤因比 ( Arnold Joseph Toynbee， 1889 －1975) ，生当西方社会的盛世，维多利亚 时代的雍容华贵，哈布斯堡王朝的轻歌曼舞， 交相辉映，风光一时。他的孩提时代就是在这 样的时代氛围中度过的。但随之而来的 “一 战”与 “二战”，时代动荡，社会剧变。 他在史无前...

阿诺德·汤因比(Arnold Joseph Toynbee， 1889—1975)是20世纪英国标志性的历史学家之一，也是20世纪西方思辨的历史哲学的杰出代表。 20世纪在人类编年史上是个较为特殊的世纪。科技突飞猛进，物质生活条件持续改善，全球化的趋势不可阻挡。但人类不同利益集团在自身发展道路上...  

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