具體描述
《比較經學與(大乘起信論)(2014年第3輯)》講述《大乘起信論》正是如來藏思想係統的一部經典文獻。進入20世紀之後，《大乘起信論》引發瞭中日韓佛學界、佛教界的極大爭議。在這場爭論中，既有圍繞著作權的作者之爭，也有圍繞《大乘起信論》核心是否純正佛法的義理之諍。遊斌主編的此書將以“比較經學與《大乘起信論》”為主題，探討關於比較經學與大乘起信論的相關問題，具有相當的水平。
著者簡介
主編遊斌，男，1973年齣生於江西豐城。中央民族大學哲學與宗教學學院教授、博士生導師、北京大學哲學博士、哈佛大學燕京學社訪問學者、英國劍橋大學哲學係、古典文學係、神學係訪問學者、香港中文大學崇基學院訪問學者。曾任中央民族大學哲學與宗教學學院副院長，現任中央民族大學科學研究處處長，"比較經學與宗教間對話"創新引智基地主任，研究專長:《舊約》聖經、宗教間對話。
圖書目錄
專題：比較經學與《大乘起信論》
專題引介：比較經學與《大乘起信論》
艾剋哈特與《大乘起信論》：佛性的持續自我啓示
淨影寺慧速『大秉起信論羲疏』の成立同題
日本古代莘威宗にぉけゐ『起信論』及ひその靛積害の受容
有關起信論成立的幾點問題
現代中國的《起信》義諍與“比較經學”
澄觀與《大乘起信論》
從民眾信仰角度探宄《大乘起信論》流行的時代背景與社會影響
《大乘起信論》的“一心二門”說：與唯識學相關義的一個比較
書評
弗朗西斯·剋魯尼：《比較神學：跨越宗教邊界的深度學習》
王誌成：《當代宗教多元論》
宗旨與稿約
引文、注釋格式及範例
· · · · · · (收起)
專題引介：比較經學與《大乘起信論》
艾剋哈特與《大乘起信論》：佛性的持續自我啓示
淨影寺慧速『大秉起信論羲疏』の成立同題
日本古代莘威宗にぉけゐ『起信論』及ひその靛積害の受容
有關起信論成立的幾點問題
現代中國的《起信》義諍與“比較經學”
澄觀與《大乘起信論》
從民眾信仰角度探宄《大乘起信論》流行的時代背景與社會影響
《大乘起信論》的“一心二門”說：與唯識學相關義的一個比較
書評
弗朗西斯·剋魯尼：《比較神學：跨越宗教邊界的深度學習》
王誌成：《當代宗教多元論》
宗旨與稿約
引文、注釋格式及範例
· · · · · · (收起)
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