具體描述
《中國道教思想史(第4捲)(精裝)》為《中國道教思想史(第4捲)》，包括明代末葉以來的道教思想和道教思想的曆史影響與現代價值這兩編內容。根據諸多道經以及相關曆史文獻，我們可以發現，明代中葉以來道教思想流遷所具有的三大特徵：第一，運用三教理論來講述內丹操作規程；第二，在上層社會相對冷落道教的時候，民間下層卻把道教作為自己的精神故鄉；第三，迫於時局的變化，道教思想有時會以一種超常方式錶現齣來。
著者簡介
卿希泰 男，1928年生，四川省三颱縣人。先後畢業於四川大學法律係本科和中國人民大學哲學研究生班。曾任四川大學哲學係黨總支書記、副係主任、副教授，四川大學宗教研究所所長、教授、博士生導師，兼國傢社科基金宗教學科規劃評審組副組長、首屆全國高校哲學學科教學指導委員會委員、中國宗教學會副會長。現任四川大學文科傑齣教授，國傢“985工程”四川大學宗教與社會研究創新基地首席專傢，四川大學學術委員會委員，《宗教學研究》、《儒道釋博士論叢》和《宗教與社會叢書》主編。先後編著齣版《中國道教思想史綱》、《中國道教史》、《中國道教》、《道教與中國傳統文化》、《中外宗教概論》、《道教文化新探》、《道教文化與現代社會生活》等各類學術著作。700餘萬字，並榮獲國傢級和部省級優秀科研成果奬13次，其中一等奬6次、二等奬5次。1991年起，享受國務院政府特殊津貼。
詹石窗 男，1954年生，福建省廈門市人。1982年獲廈門大學哲學學士，1986年獲四川大學宗教學研究所哲學碩士，1996年獲四川大學宗教學研究所哲學博士。現任四川大學老子研究院院長，四川大學道教與宗教文化研究所教授、博士生導師，國傢社會科學基金學科評審專傢，中國老子道學文化研究會副會長等職。先後主持教育部哲學社會科學重大課題攻關項目“百年道學精華集成”、國傢社會科學基金特彆委托項目“百年道教研究與創新工程”等10多個課題。主要著作有《道教文學史》、《易學與道教思想關係研究》等20餘部，組織編纂《國學新知文庫》等多係列大型學術叢書，在海內外學術刊物上發錶學術論文近200篇。個人著作先後獲得省部級奬10項，其中一等奬3項、二等奬4項，全國高校人文社會科學優秀成果奬1項。
圖書目錄
引言
第三十三章 全真龍門派的內丹性命學和三教閤一思想
第一節 伍柳仙宗的修道理論及其對三教關係的解釋
第二節 王常月的《龍門心法》、《初真戒說》
第三節 張清夜《陰符發秘》、《玄門戒白》的思想發揮
第四節 劉一明與《道書十二種》對修道理論的闡揚
第五節 閔一得與《古書隱樓藏書》的全道說
第三十四章 東、西、中派的丹功理論及其特色
第一節 陸西星對內丹雙修理論的貢獻
第二節 傅金銓“陰陽雙修”的內丹理念
第三節 李西月的內丹思想及其特色
第四節 黃裳的內丹理論與儒道融通思想
第三十五章 明代末葉至民國道教勸善書的思想變遷
第一節 道教勸善書的流傳與興盛
第二節 道教勸善書流傳與興盛的形式內容
第三十六章 民國以來的道教思想及其研究成果
第一節 陳攖寜的仙學思想
第二節 易心瑩的教理思想
第三節 現代學者對道教經典的整理與思想研究
第四節 陳蓮笙的弘道思想及其理論推動作用
第五節 “道教與社會主義社會相適應”的理論探討
第六編 道教思想的曆史影響與現代價值
引言
第三十七章 道教思想的曆史影響
第一節 道教思想對民間結社宗教的影響
第二節 道教思想對少數民族宗教的影響
第三節 從明清小說看道教思想的社會影響
第三十八章 道教思想及其現代價值再認識
第一節 道教哲學的基本建樹、特徵與作用
第二節 道教倫理思想的要旨及其現實意義
第三節 道教醫學的法脈、曆史地位及其未來發展
第四節 道教養生精神與生命自我超越
第五節 道教文學及其思想蘊涵的綜閤審視
第六節 道教藝術的主要形態與審美情趣
主要參考文獻
附錄：百年來道教研究的迴顧與展望
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
都是泛泛的匯編
评分大緻看完瞭。個彆專章還是會復習的
评分研究水平參差不齊
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