圖書標籤: 哲學 音樂 賈剋·阿達利 政治哲學 法國 音樂社會學 社會學 思想種種
发表于2024-08-03
噪音 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
我們要如何走,纔能穿透深幽的噪音之林找到曆史呈現的真相?我們如何纔能瞭解到經濟如何造就音樂,而音樂又預示著什麼經濟?音樂深印在噪音與沉寂之間,以及它所揭示的社會符碼的空間裏。音樂的每個符號都根植於它所屬的時代的意識形態與科技中,同時也製造那個時代的意識形態與科技。如果依照經濟與政治關係的承繼,來觀照音樂符碼的發展,是似是而非的,那是因為時間穿越音樂,而音樂又賦予時間意義。
我們要建構的更像是一張地圖,一種社會與其音樂間互相乾涉與依存的架構。
本書試圖找齣音樂傢與生産、交換與欲望的世界之間的關係;實用價值逐漸沉落為交換、再現淪為重復的過程;以及現今音樂裏,對一個可能的新的政治與文化秩序的宣示。
賈剋•阿達利(Jacques Attali)是法國著名的政治和經濟學學者、政論傢,曾被評為世界100位最頂尖的思想傢之一,長期擔任密特朗總統的特彆顧問,並於1990年創建歐洲復興開發銀行,並擔任首任行長;2007年被薩科齊總統邀請並組建解放經濟增長委員會並齣任主席。作為當代法國文壇與政治界的怪纔,他著作頗豐,研究範圍廣及數理經濟、當代文化、新社會關係、安樂死、音樂等,尤以音樂政治經濟學方麵的作品最具曆史文化參考意義,受到歐美知識界極大重視。
決定生成一個概念:庸俗的西方馬剋思主義。你說你要是六七十年代寫這本書還能原諒, 都21世紀瞭,大哥你還順著論流行音樂走呢?把一篇文章抻成一本書有意思嗎?再強行揉進本雅明和鮑德裏亞……咱不能乾啥都是機械復製和擬像吧?講留聲機和唱片的地方還有點啓發性,帶著點福柯的影子。
評分決定生成一個概念:庸俗的西方馬剋思主義。你說你要是六七十年代寫這本書還能原諒, 都21世紀瞭,大哥你還順著論流行音樂走呢?把一篇文章抻成一本書有意思嗎?再強行揉進本雅明和鮑德裏亞……咱不能乾啥都是機械復製和擬像吧?講留聲機和唱片的地方還有點啓發性,帶著點福柯的影子。
評分知識密度巨大的一本書,沒有一定的政治經濟哲學儲備很難讀懂。但作者的分析似乎也欠缺嚴密。能在社會層麵對大眾産生顯著影響的一定是流行文化、流行音樂,即悅耳、易懂、易感,同時也意味著膚淺與不深入。而作者所謂的,「秩序」、「重復」、「市場經濟」的對立者、反抗者——自由爵士,受眾之少(特彆在今天),其影響幾乎可以忽略不計瞭。
評分#噪音是暴力的象徵,音樂是將噪音秩序化的結果,體現瞭權力。
評分決定生成一個概念:庸俗的西方馬剋思主義。你說你要是六七十年代寫這本書還能原諒, 都21世紀瞭,大哥你還順著論流行音樂走呢?把一篇文章抻成一本書有意思嗎?再強行揉進本雅明和鮑德裏亞……咱不能乾啥都是機械復製和擬像吧?講留聲機和唱片的地方還有點啓發性,帶著點福柯的影子。
大凡能引起我等的趣味、并不惜连续花费几个小时阅读的书籍,大多是小说。不过,当几年前忽然发现自己似乎被小说作者忽悠多过消遣时间的时候,便将重点转移至学理性的书籍上。代价是显而易见的:花费了更多的精力,消耗更大了,享受乐趣的方式也由体会小说中情节的跌宕起伏、...
評分典型的法国思想风格,博学,灵巧。 p5 19世纪留声、摄影发明之后,音乐随着唱片的流通而变得容易取得,因此失去了其宗教观念的性格,也失去了原创性及品味。回到街头,自由爵士是阿达利的希望。 对于音乐的把握精炼有效。 p31 噪音是一种武器,而音乐,在最初的时候,帮助这...
評分听闻《噪音》这本书已经很久了,很多进行听觉文化研究的论文里都引用了这本书。因为想给自己研究民谣音乐找点思路,所以便翻开了此书。但读得还是颇为头痛的,如同之前读阿多诺的《启蒙辩证法》,虽然也不乏许多简明扼要却令人深受启发的观点评述,但更多的是,每个词、句子都...
評分阿达利用政治经济学的奥卡姆剃刀除去了覆在音乐文化史上的芜杂藤蔓,简概地将音乐文化史分成牺牲、代表、重复、创作四个阶段。一是从远古、中古始至17世纪(约14世纪为分水岭)止的 “牺牲”阶段,此时音乐是统治媒介,宫廷、教会的乐师不断创出、复制象征社会的秩序、神话及经...
評分阿达利用政治经济学的奥卡姆剃刀除去了覆在音乐文化史上的芜杂藤蔓,简概地将音乐文化史分成牺牲、代表、重复、创作四个阶段。一是从远古、中古始至17世纪(约14世纪为分水岭)止的 “牺牲”阶段,此时音乐是统治媒介,宫廷、教会的乐师不断创出、复制象征社会的秩序、神话及经...
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