具體描述
上帝死後，如何在假定無信仰的世界生存？
伊格爾頓在本書中研究瞭現代社會尋找上帝替代者過程中的種種矛盾、睏難與意義，並通過啓濛運動至今眾多思想、思想傢與事件，探討瞭9/11事件前後的宗教狀態、圍繞西方資本主義的反諷，以及在後啓濛時代所創造齣的並不令人滿意的一係列上帝代理人。
如果特裏•伊格爾頓不存在，就有必要創造一個他。
——西濛•剋裏切利（《哲學傢死亡錄》作者）
著者簡介
特裏•伊格爾頓（Terry Eagleton，1943— ）西方當代著名文學理論傢。從60年代末至今，伊格爾頓齣版美學理論、文學批評著作十多種，如《莎士比亞與社會：莎士比亞戲劇論文集》《瓦爾特•本雅明，或革命的批評》《文學理論引論》和《審美意識形態》等。與美國的詹姆遜、德國的哈貝馬斯並稱為當代西方馬剋思主義理論界三巨頭。
譯者簡介：
宋政超，就讀於同濟大學人文學院文藝學專業，現階段主要研究方嚮為伊格爾頓悲劇思想。
圖書目錄
4 第一章 啓濛運動的局限
52 第二章 唯心主義者
107 第三章 浪漫主義者
134 第四章 文化的危機
169 第五章 上帝之死
194 第六章 現代主義及其後
230 索引
· · · · · · (收起)
讀後感
（刊于《新京报·书评周刊》2016年4月23日，发表时标题内容均有改动） 文/俞耕耘 特里·伊格尔顿，这位与哈贝马斯、詹姆逊齐名的当代西方马克思主义理论家，著作广涉文学批评、文化研究、美学理论、政治宗教等领域，呈现出体大周深的学术视野与兼容互通的治学志趣。当我们阅...
評分（刊于《新京报·书评周刊》2016年4月23日，发表时标题内容均有改动） 文/俞耕耘 特里·伊格尔顿，这位与哈贝马斯、詹姆逊齐名的当代西方马克思主义理论家，著作广涉文学批评、文化研究、美学理论、政治宗教等领域，呈现出体大周深的学术视野与兼容互通的治学志趣。当我们阅...
評分（刊于《新京报·书评周刊》2016年4月23日，发表时标题内容均有改动） 文/俞耕耘 特里·伊格尔顿，这位与哈贝马斯、詹姆逊齐名的当代西方马克思主义理论家，著作广涉文学批评、文化研究、美学理论、政治宗教等领域，呈现出体大周深的学术视野与兼容互通的治学志趣。当我们阅...
評分文 | 特里·伊格尔顿 译 | 宋政超 认为宗教无聊透顶、不值一提或者令人不快的人们无须被这本书的书名打消读下去的念头。这本书与其说是在谈上帝，不如说更多的是探讨由于上帝的明显缺位而引发的危机。循着这个主题，本书的探讨始于启蒙运动而终于伊斯兰原教旨主义的勃发和所谓...
評分（刊于《新京报·书评周刊》2016年4月23日，发表时标题内容均有改动） 文/俞耕耘 特里·伊格尔顿，这位与哈贝马斯、詹姆逊齐名的当代西方马克思主义理论家，著作广涉文学批评、文化研究、美学理论、政治宗教等领域，呈现出体大周深的学术视野与兼容互通的治学志趣。当我们阅...
用戶評價
終於看完瞭這本書，我嘗試用1句話來總結：以人權取代神權，人們殺死瞭上帝，為瞭彌補那個空虛，文化作為一個總名成為勉為其難的替代品，最終隨著後現代的預告，上帝終於死瞭，因為那時候也沒有多少可以死去的精神性概念瞭。（未免太長的一句話）
评分關於永恒的永恒懷疑，關於不確定的一種確定。神格化的形象被質疑，而非人化的文化又不能給予慰藉。恐懼的是：我們將後現代當作狀態，是不是將沒有答案當作答案？
评分師兄譯著
评分一部濃縮且精華的思想史作品 強大的資料整閤、疏理能力使這本書就算沒有一個結論 也非常值得一讀 還有那個短評裏說這隻是本白左吹牛之書的人 在麵對一個顯而易見學識極為淵博的人時 因為個彆意見不同就草草一句話拉黑打發而不是先問一句或許錯的是我 反智程度可見一斑 BTW給譯者點個贊
评分狡黠、顯擺
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