文化与上帝之死 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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[英] 特里·伊格尔顿

河南大学出版社

宋政超

2016-3

254

38.00

平装

上河·文化生活译丛

9787564922856

图书标签: 文化研究特里·伊格尔顿哲学伊格尔顿文化社会学宗教英国

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发表于2025-03-28

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图书描述

上帝死后，如何在假定无信仰的世界生存？

伊格尔顿在本书中研究了现代社会寻找上帝替代者过程中的种种矛盾、困难与意义，并通过启蒙运动至今众多思想、思想家与事件，探讨了9/11事件前后的宗教状态、围绕西方资本主义的反讽，以及在后启蒙时代所创造出的并不令人满意的一系列上帝代理人。

如果特里•伊格尔顿不存在，就有必要创造一个他。

——西蒙•克里切利（《哲学家死亡录》作者）

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著者简介

特里•伊格尔顿（Terry Eagleton，1943— ）西方当代著名文学理论家。从60年代末至今，伊格尔顿出版美学理论、文学批评著作十多种，如《莎士比亚与社会：莎士比亚戏剧论文集》《瓦尔特•本雅明，或革命的批评》《文学理论引论》和《审美意识形态》等。与美国的詹姆逊、德国的哈贝马斯并称为当代西方马克思主义理论界三巨头。

译者简介：

宋政超，就读于同济大学人文学院文艺学专业，现阶段主要研究方向为伊格尔顿悲剧思想。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

如果说伊格尔顿是懂“细读”的，那么可以得出的一个结论是：“细读”完全不是封闭的阅读，恰恰相反，“细读”的基础是相当深厚的文化史/社会史联想能力，对原型、母题的熟稔，以及合乎情理的想象、诠释与表现。

评分☆☆☆☆☆

启蒙哲学家、古典学者、宗教保守主义者、自由主义者、浪漫主义者、文化保守主义者，均对宗教提振人心力量的式微开出了解药，复返自然；标举神话思维的纯粹与古希腊先贤生活方式的典范作用；倡导绝对理性；推行资本主义贸易自由精神；尊崇感知与情感的力量；回归《旧约》原教旨；建立既可触及上层精英又可抚慰下层民众的多元文化结构。最后也是最终极的替代疗法，作者认为是泯除了阶级经济权势差异的艺术审美价值。Really?

评分☆☆☆☆☆

伊格尔顿最好的书。明晰精湛。翻译也算流畅。书中把我看过的许多书的主旨都串联了起来。人到底有没有信仰？答曰：只要追逐永恒，就一定会有对各种对象操持的信仰。但是人的理性有限，因此人的信仰程度也会增减。比如人对文化的态度，越来越实用性。这是对于社会失序的必然回应。配读《美国精神封闭性》

评分☆☆☆☆☆

保罗·索伦蒂诺的《年轻的教宗》中，裘·德洛饰演的新教皇通过各种不为“政治正确”所肯定的言论和行动，积极反对世俗（secular）宗教谱系，避免让宗教完全被政治权力所征用，恢复宗教的社会批判能力。在这一点上，“年轻的教宗”的“出格”举动就和伊格尔顿“重建革命神学”的迫切呼吁不谋而合。伊格尔顿对知识分子虚伪的文化修辞式的宗教否定和概念借用展开批判：“我碰巧自己不相信，但是出于政治上的权宜你们必须相信”的谎言预设了大众的臣服，世俗社会中宗教的诸多代理人抛弃了受难者和被压迫者，“进步史观使孤苦无告者成为湮没无闻的彻底失声者，也阻断了思索更好的政治秩序与社会生活的可能性。”于是，拒绝历史终结的伊格尔顿就在这历史上最强大成功的象征体系中寻找思想资源，为自由主义的僵局提供药方