图书标签: 文化研究  特里·伊格尔顿  哲学  伊格尔顿  文化  社会学  宗教  英国   

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如果说伊格尔顿是懂“细读”的，那么可以得出的一个结论是：“细读”完全不是封闭的阅读，恰恰相反，“细读”的基础是相当深厚的文化史/社会史联想能力，对原型、母题的熟稔，以及合乎情理的想象、诠释与表现。

关于永恒的永恒怀疑，关于不确定的一种确定。神格化的形象被质疑，而非人化的文化又不能给予慰藉。恐惧的是：我们将后现代当作状态，是不是将没有答案当作答案？

如果说伊格尔顿是懂“细读”的，那么可以得出的一个结论是：“细读”完全不是封闭的阅读，恰恰相反，“细读”的基础是相当深厚的文化史/社会史联想能力，对原型、母题的熟稔，以及合乎情理的想象、诠释与表现。

很难读，我这毫无美学哲学基础的文盲就不评分了反正也看不懂，倒是有很多漂亮的语句可以摘抄装逼。

翻译扣一分。翻译的不太好，很明显作者的非限制性定语从句、状语从句没学好，有些句子很明显看出来不通顺，得调整下语序。有句子没说完就就打句号了。缺成分。希望作者继续好好打磨改进。

（刊于《新京报·书评周刊》2016年4月23日，发表时标题内容均有改动） 文/俞耕耘 特里·伊格尔顿，这位与哈贝马斯、詹姆逊齐名的当代西方马克思主义理论家，著作广涉文学批评、文化研究、美学理论、政治宗教等领域，呈现出体大周深的学术视野与兼容互通的治学志趣。当我们阅...

文 | 特里·伊格尔顿 译 | 宋政超 认为宗教无聊透顶、不值一提或者令人不快的人们无须被这本书的书名打消读下去的念头。这本书与其说是在谈上帝，不如说更多的是探讨由于上帝的明显缺位而引发的危机。循着这个主题，本书的探讨始于启蒙运动而终于伊斯兰原教旨主义的勃发和所谓...  

（刊于《新京报·书评周刊》2016年4月23日，发表时标题内容均有改动） 文/俞耕耘 特里·伊格尔顿，这位与哈贝马斯、詹姆逊齐名的当代西方马克思主义理论家，著作广涉文学批评、文化研究、美学理论、政治宗教等领域，呈现出体大周深的学术视野与兼容互通的治学志趣。当我们阅...

文 | 特里·伊格尔顿 译 | 宋政超 认为宗教无聊透顶、不值一提或者令人不快的人们无须被这本书的书名打消读下去的念头。这本书与其说是在谈上帝，不如说更多的是探讨由于上帝的明显缺位而引发的危机。循着这个主题，本书的探讨始于启蒙运动而终于伊斯兰原教旨主义的勃发和所谓...  

（刊于《新京报·书评周刊》2016年4月23日，发表时标题内容均有改动） 文/俞耕耘 特里·伊格尔顿，这位与哈贝马斯、詹姆逊齐名的当代西方马克思主义理论家，著作广涉文学批评、文化研究、美学理论、政治宗教等领域，呈现出体大周深的学术视野与兼容互通的治学志趣。当我们阅...