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七至八世紀赴日唐人研究

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葛繼勇
商務印書館
2015-12-1
536
CNY 50.00
平裝
中日文化交流新視域叢書
9787100116886

圖書標籤: 東亞史  日本  隋唐史  日本史  曆史  葛繼勇  文化史  中外關係史   


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发表于2024-12-23

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圖書描述

《七至八世紀赴日唐人研究》是一部關於七世紀到八世紀赴日唐人研究的集大成之作。葛繼勇以《日本書紀》、《續日本紀》為中心,結閤其他各種史料和文獻記載,對七世紀到八世紀赴日唐人進行瞭係統的研究,是一部精心編織的學術論著。

本書由三部分構成。第一部分廣泛收集瞭“唐人”用語並加以研究,同時也對“漢人”、“吳人”、“鬍人”、“昆侖人”、“韓人”、“辛人”等用語進行瞭闡釋。第二部分深入探究赴日唐人的身份、在日的相關活動、對日的貢獻以及唐人赴日的原因等問題。不僅對被譽為赴日唐人典範的鑒真一行進行瞭論述,同時也對那些幾乎不為人知的唐人,比如皇甫東朝等,根據最新發現的墨書土器等第一手資料進行瞭研究。另外,文中對遣唐使船以外的唐朝船隻的往來亦有涉及。第三部分首先對七世紀後期赴日的唐人俘虜續守言、薛弘恪、日本俘虜大伴部博麻等人的不同處境進行比較研究。其次,對赴日唐人袁晉卿、瀋惟嶽等人在日本所受的待遇進行瞭具體的分析和研究。最後,對赴日唐人的第二代如何融入日本社會並為日本人所接受這一問題,提齣瞭自己的獨到見解。

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著者簡介

葛繼勇,1974年生,河南鄭州人,浙江大學博士,鄭州大學副教授、日本文化亞太研究中心主任。長期從事古代中日關係研究。


圖書目錄


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用戶評價

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作者對日本方麵學術史的梳理的確花瞭大功夫,史料辨析、考訂也堪稱細緻入微,國內少見,但對涉及唐代製度時疏誤不少。討論問題的立場主要基於日本史,沒有太大興趣。提示的某些材料非常有意思,比如唐代前期,日本文獻中以“吳”來指代江南地區,以區彆於特指華北地區的“唐”;又袁晉卿,日本文獻稱其”齣自陳袁濤塗“,顯然是以陳郡袁氏自居,迥異於其他赴日唐人,可能是南朝僑姓後裔;他自幼習《文選音》、《爾雅音》,赴日後”誦兩京之音韻,改三吳之訛響,口吐唐言“,說明唐代以前日本接受的所謂”吳音“,都是三吳一帶土著方言,不是建康士族的”中原正音“,所以他們讀不懂《文選音義》一類的典籍,需要專門延請專傢。

評分

模仿日本學者的著述,史料引用細緻,分析尚欠深入,不免有堆砌,部分結論較武斷。

評分

作者對日本方麵學術史的梳理的確花瞭大功夫,史料辨析、考訂也堪稱細緻入微,國內少見,但對涉及唐代製度時疏誤不少。討論問題的立場主要基於日本史,沒有太大興趣。提示的某些材料非常有意思,比如唐代前期,日本文獻中以“吳”來指代江南地區,以區彆於特指華北地區的“唐”;又袁晉卿,日本文獻稱其”齣自陳袁濤塗“,顯然是以陳郡袁氏自居,迥異於其他赴日唐人,可能是南朝僑姓後裔;他自幼習《文選音》、《爾雅音》,赴日後”誦兩京之音韻,改三吳之訛響,口吐唐言“,說明唐代以前日本接受的所謂”吳音“,都是三吳一帶土著方言,不是建康士族的”中原正音“,所以他們讀不懂《文選音義》一類的典籍,需要專門延請專傢。

評分

作者對日本方麵學術史的梳理的確花瞭大功夫,史料辨析、考訂也堪稱細緻入微,國內少見,但對涉及唐代製度時疏誤不少。討論問題的立場主要基於日本史,沒有太大興趣。提示的某些材料非常有意思,比如唐代前期,日本文獻中以“吳”來指代江南地區,以區彆於特指華北地區的“唐”;又袁晉卿,日本文獻稱其”齣自陳袁濤塗“,顯然是以陳郡袁氏自居,迥異於其他赴日唐人,可能是南朝僑姓後裔;他自幼習《文選音》、《爾雅音》,赴日後”誦兩京之音韻,改三吳之訛響,口吐唐言“,說明唐代以前日本接受的所謂”吳音“,都是三吳一帶土著方言,不是建康士族的”中原正音“,所以他們讀不懂《文選音義》一類的典籍,需要專門延請專傢。

評分

作者對日本方麵學術史的梳理的確花瞭大功夫,史料辨析、考訂也堪稱細緻入微,國內少見,但對涉及唐代製度時疏誤不少。討論問題的立場主要基於日本史,沒有太大興趣。提示的某些材料非常有意思,比如唐代前期,日本文獻中以“吳”來指代江南地區,以區彆於特指華北地區的“唐”;又袁晉卿,日本文獻稱其”齣自陳袁濤塗“,顯然是以陳郡袁氏自居,迥異於其他赴日唐人,可能是南朝僑姓後裔;他自幼習《文選音》、《爾雅音》,赴日後”誦兩京之音韻,改三吳之訛響,口吐唐言“,說明唐代以前日本接受的所謂”吳音“,都是三吳一帶土著方言,不是建康士族的”中原正音“,所以他們讀不懂《文選音義》一類的典籍,需要專門延請專傢。

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