具体描述
從菁英而壓抑的八○年代，
到充滿悲情氛圍的九○年代，
臺灣當代女同志文學如何在新世紀走向多元而大眾化的轉向與質變？
臺灣的同志運動，或是學院裡的同志論述，具有高學歷的菁英族群向來是主要的引導力量；而相較於男同志，女同志顯然更流連徘迴於菁英校園之中。然而，菁英女同志角色雖居於較為優越的文化位階，卻似有其無法跨越的邊緣異境，乃至菁英女同志文本長年以來充滿無所不在的憂鬱氣質與死亡陰影。
本書探討臺灣當代女同志因性別認同與文化階層的差異，所形成的菁英／邊緣位置游移現象。以九○年代劇烈變動的氛圍中，十分具有「典型」菁英女同志意義的已故作家邱妙津的小說為主，並以其他同時期的女同志文本，例如林黛嫚、張亦絢、杜修蘭、曹麗娟等其他作家的作品為輔，論述女同志小說中的菁英氣質，及菁英女同志不同於社會學研究中所關注的T吧階級女同志的既中心又邊緣的性／別位置與文化位階，並思索這種依違於邊緣與中心的文化位階，其中所呈顯出來的菁英認同與邊緣想像，如何延續並深化性／別位階與愛慾身體的複雜糾結。
作者简介
林佩苓
臺南市人，臺南女中、臺灣師範大學國文系、臺灣大學臺灣文學研究所畢業，現為臺南一中國文教師。曾獲師大紅樓文學獎、府城文學獎、臺大蘇維熊獎學金，並曾發表單篇論文於《女學學誌：婦女與性別研究》、《當代詩學》等期刊。
目录信息
第一章 序論
第一節 研究動機與問題意識
第二節 研究範圍與研究方法
一、研究範圍
二、研究方法
第三節 文獻回顧
一、性／別論述
二、臺灣同志空間論述
三、臺灣當代同志文學與文化研究
第四節 論文架構與章節安排
第二章 純情「童」女：八○年代前後臺灣女性小說中的菁英認同與女女情愛
第一節 婦運中的菁英認同與女性文學場域
一、 婦運中的新女性：以「秀異」的社會位階改寫女性地位
二、文學院式婦運中的女性文學場域
三、女校教育中的菁英認同與性／別意識
第二節 八○年代女校小說中的女女情愛書寫
一、女性意識與菁英認同
二、菁英女校情愛關係中的「婆」敘事主體
三、菁英認同脈絡下的純情「童女」
小 結
第三章 經典「同」女：九○年代女同志小說中的文化菁英位階與性／別邊緣想像
第一節 轉向九○年代：分離主義敘事下的女女愛慾書寫
第二節 經典「同」女：以「拉子」為中心的菁英女同志塑型
一、 菁英「拉子」：九○年代女同志小說中的優秀女同志
二、中心或是邊緣？：菁英女同志迂迴的性／別位階
三、 庸俗群眾或是菁英同志？：游移的性別位階與社會階序
第三節 依違於中心與邊陲之間：菁英女同志的邊緣空間書寫
一、漂移的房間：「拉子」空間書寫
二、性／別「違建」的邊緣空間
三、在「異」鄉與異「國」之外：菁英位置與邊緣想像
第四節 「荒謬的牆」：菁英女同志與親密關係的糾纏
一、「荒謬的牆」：糾結對立的家庭關係
二、「柏拉圖」式的菁英女同志愛慾
小 結
第四章 同女漫遊：兩千年網路世代中女同志文學的愛慾書寫與大眾化轉折
第一節 現身與超越？：菁英女同志文學中的積極現身與運動書寫
一、女校情愛的指認與回返
二、菁英女同志愛慾與女同志圈書寫
第二節 延續或轉向？：網路世代後的新世代女同志文學與文化
一、從刊物集結、社團運動到網路交友
二、 拉子離開以後：飄移網路（網絡）中的憂鬱女同志系譜
三、 告別憂傷：網路世代後女同志文學與文化的大眾化轉向
小 結
第五章 結論
附錄：參考書目
· · · · · · (收起)
读后感
林佩苓的《依违于中心与边陲之间：台湾当代菁英女同志小说研究》出版于2015年7月，杨若晖的《少女之爱：台湾动漫画领域中的百合文化》出版于2015年2月，都是硕士论文。杨若晖的论文写于12年，林佩苓的硕士论文不知道是哪一年写的，成文可能在杨若晖之后。这两本书主题接近，但...
评分林佩苓的《依违于中心与边陲之间：台湾当代菁英女同志小说研究》出版于2015年7月，杨若晖的《少女之爱：台湾动漫画领域中的百合文化》出版于2015年2月，都是硕士论文。杨若晖的论文写于12年，林佩苓的硕士论文不知道是哪一年写的，成文可能在杨若晖之后。这两本书主题接近，但...
评分林佩苓的《依违于中心与边陲之间：台湾当代菁英女同志小说研究》出版于2015年7月，杨若晖的《少女之爱：台湾动漫画领域中的百合文化》出版于2015年2月，都是硕士论文。杨若晖的论文写于12年，林佩苓的硕士论文不知道是哪一年写的，成文可能在杨若晖之后。这两本书主题接近，但...
评分林佩苓的《依违于中心与边陲之间：台湾当代菁英女同志小说研究》出版于2015年7月，杨若晖的《少女之爱：台湾动漫画领域中的百合文化》出版于2015年2月，都是硕士论文。杨若晖的论文写于12年，林佩苓的硕士论文不知道是哪一年写的，成文可能在杨若晖之后。这两本书主题接近，但...
评分林佩苓的《依违于中心与边陲之间：台湾当代菁英女同志小说研究》出版于2015年7月，杨若晖的《少女之爱：台湾动漫画领域中的百合文化》出版于2015年2月，都是硕士论文。杨若晖的论文写于12年，林佩苓的硕士论文不知道是哪一年写的，成文可能在杨若晖之后。这两本书主题接近，但...
用户评价
《依違於中心與邊陲之間》这本书，带给我的感受是一种“视野的拓展”。作者的视角非常独特，他并没有局限于传统的宏大叙事，而是将目光投向了那些被边缘化的角落，以及那些处于“中心”与“边陲”之间地带的复杂生态。他笔下的“中心”，并非总是代表着进步与光明，它也可能存在着自身的局限与盲点。而“边陲”，也并非全然是落后与封闭，它可能孕育着独特的智慧与生命力。我尤其欣赏书中对“文化冲突”与“文化融合”的描绘。在“中心”强大的文化影响力下，“边陲”的文化如何保持自身的独特性？又如何在与“中心”的互动中，实现自身的创新与发展？作者用一种非常客观、辩证的态度，去呈现这些复杂的议题。书中对“身份认同的危机”的探讨，也让我产生了深刻的共鸣。那些身处“中心”而感到迷失的人，以及那些身处“边陲”而渴望被认可的人，他们的内心，都充满了“依違”的张力。阅读这本书，让我对“中心”与“边陲”的理解，不再是简单的地理划分，而是更加 nuanced 的一种社会文化现象。它让我开始关注那些被忽视的“第三空间”，以及那些在夹缝中生存的独特生命。
评分刚拿到《依違於中心與邊陲之間》这本书时，我曾有过一丝疑虑，担心它会过于理论化，难以消化。然而，读完后，我发现我的担忧是多余的。作者的叙事风格非常独特，他巧妙地将宏大的社会议题，融入到一个个具体的人物故事和生活场景中，使得那些抽象的概念变得触手可及。书中的“中心”并非是一个单一、固定的概念，它可能是经济的中心，文化的中心，或者是话语权的中心，而“边陲”也同样如此，它可以是地理上的偏远，也可以是思想上的边缘。作者的厉害之处在于，他能够精准地捕捉到这些“中心”与“边陲”之间那种微妙而复杂的关系。我非常喜欢书中对那些“夹缝生存”的人们的描绘。他们既不完全属于“中心”，也并非完全处于“边陲”，而是处于一种“依違”的状态。这种状态，充满了不确定性，但也孕育着独特的可能性。书中有一个章节，讲述了一位从农村来到大城市打拼的年轻人，他在城市里努力融入，但内心深处却始终保留着一份来自故乡的牵挂。这种“依違”，在他身上体现得淋漓尽致，他既是城市“中心”的一部分，又始终保有“边陲”的印记。读到这里，我深有感触，因为我自己也曾有过类似的经历。这本书，让我对“中心”与“边陲”有了更深刻的理解，它让我意识到，每一个个体，无论身处何方，都可能在某种意义上，既是“中心”，又是“边陲”，这种辩证的关系，构成了我们丰富而多维的生存状态。
评分《依違於中心與邊陲之間》这本书，给我的感觉是一种“润物细无声”的触动。它没有激烈的言辞，也没有惊世骇俗的观点，但它却能悄悄地拨动你内心最深处的那根弦。作者的文字功底深厚，遣词造句考究，读起来有一种行云流水般的流畅感，但这种流畅感背后，却蕴含着对社会现实的深刻洞察。我喜欢书中那种“疏离”的美学，它不直接贩卖焦虑，也不煽动情绪，而是用一种超然的视角，去观察和描绘那些处于“中心”与“边陲”之间的地带。这些地带，往往是现实中最容易被忽略的，它们可能是一个老旧的社区，一个被遗忘的行业，或者是一群与主流格格不入的人群。作者就像一位耐心的记录者，他用镜头捕捉下这些“依違”的瞬间，用文字将其定格。我尤其被书中关于“边缘人群”的叙述所打动。他们可能不是社会的主流，但他们的存在，却构成了社会最真实的肌理。作者并没有将他们描绘成苦情戏里的角色，而是展现了他们身上那种顽强的生命力，那种在逆境中寻找希望的光芒。这让我意识到，所谓的“中心”，并非总是那么光鲜亮丽，而所谓的“边陲”，也并非全然是黯淡无光的。这本书让我有机会从不同的角度去审视“中心”与“边陲”的定义，它挑战了我固有的认知，让我开始思考，在一个日益同质化的世界里，那些“依違”的存在，是否恰恰是维持社会多样性和活力的重要力量。
评分《依違於中心與邊陲之間》这本书，给我的阅读体验是一种“沉浸式”的感受。作者的文字功底非常扎实，他能够用简洁却富有力量的语言，构建出一个个鲜活的场景，将读者带入到故事之中。书中对于“中心”与“边陲”的描绘，并非是简单的好坏之分，而是展现了两者之间相互依存、相互影响的复杂关系。我特别喜欢书中对于一些“在地化”文化现象的描写，那些在“中心”文化潮流涌动下，依然顽强生存的“边陲”文化。作者并没有将它们视为落后的遗迹，而是展现了它们独特的魅力和价值。他让我们看到，即使在全球化的浪潮下，“边陲”依然能够保持其自身的独特性，并且以一种意想不到的方式，反哺“中心”。书中对“迁移”和“流动”的叙述，也给我留下了深刻的印象。那些从“边陲”走向“中心”的人们，他们在适应新环境的同时，也在不断地重塑着“中心”的定义。而那些选择留在“边陲”的人们，他们也在用自己的方式，抵御着“中心”的同质化侵蚀。这种“依違”的状态，充满了张力，也充满了可能性。阅读这本书，让我对“中心”与“边陲”的理解，不再是静态的二元对立，而是动态的、流动的、相互渗透的过程。它让我更加珍惜那些“边陲”的独特风景，也让我对“中心”的包容性有了更高的期待。
评分《依違於中心與邊陲之間》这本书，给我的感觉是一种“温暖的警醒”。它并没有用激烈的语言去批判，而是用一种温和而深刻的笔触，揭示了“中心”与“边陲”之间存在的种种问题。作者的叙事非常细腻，他能够捕捉到那些生活在“中心”的人们，内心深处的焦虑与不安，以及那些身处“边陲”的人们，所面临的困境与挑战。我尤其被书中对“被遗忘的群体”的关注所打动。他们可能生活在城市的光鲜背后，也可能在乡村的角落里默默付出，但他们的声音，却往往被淹没在“中心”的喧嚣之中。作者用一种充满人文关怀的笔调，去呈现他们的故事，去解读他们的情感。这种“依違”的体验，让我感到一种深深的共情。书中对“资源分配不均”的描绘，也让我产生了深刻的思考。为何“中心”总是能够获得更多的资源和关注，而“边陲”却常常显得力不从心？这种失衡，不仅带来了物质上的差距，更可能造成精神上的隔阂。阅读这本书，让我对社会公平有了更深刻的理解，也让我开始反思，我们是否应该给予“边陲”更多的关注和支持，让他们能够更好地融入社会，获得应有的尊重。
评分翻开《依違於中心與邊陲之間》，我立刻被一种别样的叙事方式所吸引。它不像许多同类书籍那样，开宗明义地给出明确的论点，然后层层铺垫。相反，作者更像是带领读者进行一场精神上的漫游，在不同的叙事片段之间穿梭，让读者自行去感受、去联想。这种“跳跃式”的叙事，初读时可能会让人有些不知所措，但随着阅读的深入，你会发现，正是这种非线性、碎片化的表达，才更贴近现实生活的复杂性与多面性。书中对于“中心”的描绘，并非是单调的歌颂，而是充满了矛盾与张力。那些光鲜亮丽的背后，隐藏着怎样的焦虑与空虚？那些看似稳固的秩序，又是否不堪一击？作者用一种不动声色的笔调，揭示了“中心”内部的裂痕与疏忽。而对于“边陲”，作者的笔触更是充满了温情与洞察。他描绘了那些在时代浪潮中被遗忘的角落，那些默默坚守的生命。我印象深刻的是书中关于某个少数民族社区的描写，他们保留着古老的习俗，与现代文明保持着微妙的距离。作者没有将他们视为落后的象征，而是展现了他们独特的智慧与韧性，以及他们在与外部世界互动中的微妙心态。这种“依違”，体现在他们既渴望被看见、被理解，又害怕被同化、被吞噬的复杂情感中。阅读这本书，就像是在玩一场拼图游戏，每一个片段都显得独立，但当它们被巧妙地组合在一起时，一幅宏大的社会图景便展现在眼前，而“中心”与“边陲”的关系，也变得更加立体而耐人寻味。
评分《依違於中心與邊陲之間》这本书，一开始我以为会是那种严肃的学术探讨，那种冷冰冰、充满术语的论证，但读进去之后，才发现它完全颠覆了我的预期。作者的笔触非常细腻，他并没有直接抛出一些宏大的理论，而是通过一个个生动的故事、一段段充满画面感的描写，将“中心”与“边陲”这两个看似抽象的概念，活生生地呈现在读者面前。我尤其喜欢书中关于那些被主流社会遗忘的角落的描绘，那些生活在城市边缘、被时代洪流冲刷得支离破碎的人们，他们的喜怒哀乐，他们的挣扎与希望，都被作者用一种近乎诗意的语言捕捉了下来。我常常读着读着，就能想象出那些场景：黄昏时分，老旧的街区里，炊烟袅袅升起，巷子里孩子们追逐嬉戏，而城市的霓虹灯却在远处闪烁，形成鲜明的对比。这种“依違”的感觉，不仅仅体现在地理位置上，更是一种精神上的疏离与靠近，一种被边缘化却又渴望融入的复杂情感。我感觉作者仿佛是一位行走在现实与理想之间，用敏锐的目光捕捉着社会肌理的观察者，他没有评判，没有道德说教，只是静静地讲述，却足以引发读者内心深处的共鸣。书中对我影响最深的是某个章节，讲述了一位老匠人，在现代工业的冲击下，如何坚守着自己的传统技艺，他的技艺或许不被大众所理解，甚至显得有些格格不入，但他对这份工作的热爱，那种对精益求精的执着，却闪耀着人性的光辉。我从中看到了“边陲”的坚韧与力量，也反思了“中心”的价值取向是否真的就那么无可辩驳。这本书不仅仅是对社会现象的剖析，更是一次关于自我定位与身份认同的深刻反思，它让我重新审视自己所处的“中心”，也让我对那些“边陲”的风景，有了更多的敬意与理解。
评分《依違於中心與邊陲之間》这本书，给我的感觉是一种“思维的颠覆”。它并没有给我预设的答案，而是通过一种充满启发性的叙事方式，引导我去主动探索和思考。作者的笔触非常细腻，他能够将抽象的社会议题，化为一个个鲜活的人物故事和生动的场景。书中对“中心”的描绘，并非是单向的优势，而是充满了矛盾与张力。那些光鲜亮丽的背后，隐藏着怎样的焦虑与空虚？那些看似稳固的秩序，又是否不堪一击？而对“边陲”的描绘，则充满了温情与洞察。他没有将它们视为落后的象征，而是展现了它们独特的智慧与韧性。我尤其被书中关于“边缘群体”的叙述所打动。他们可能不是社会的主流，但他们的存在，却构成了社会最真实的肌理。作者用一种平等、尊重的态度，去呈现他们的生活，去解读他们的情感。这种“依違”的体验，让我感到一种深深的共情。阅读这本书，就像是在一场思想的迷宫中探索，每一次的转折，都可能导向新的发现。它让我开始质疑一些习以为常的观念，让我更加关注那些被忽视的声音，让我对“中心”与“边陲”的理解，变得更加 nuanced 和 dynamic。
评分《依違於中心與邊陲之間》这本书，给我带来的是一种思维上的“碰撞”。它没有给我直接的答案，而是抛出了一系列引人深思的问题，促使我去主动思考。作者的视角非常独特，他并不满足于对“中心”的赞美或对“边陲”的同情，而是试图去揭示两者之间复杂而动态的联系。他笔下的“中心”，并非总是那么高高在上、不可撼动，它也可能隐藏着自身的脆弱与困境。而“边陲”，也并非只是被动的接受者，它们可能孕育着反思与创新。书中对我影响最深的是，作者对“身份认同”的探讨。他让我们意识到，在“中心”与“边陲”的拉扯之间，个体的身份认同是多么的复杂与多变。我们可能身处“中心”，却渴望“边陲”的自由；我们也可能身处“边陲”，却梦想着“中心”的光环。这种“依違”的张力，塑造了我们内心的矛盾与挣扎。我尤其喜欢书中对一些“边缘群体”的描写，他们可能因为各种原因，未能进入主流的视野，但他们却以自己的方式，书写着属于自己的故事。作者用一种平等、尊重的态度，去呈现他们的生活，去解读他们的情感，这让我感到非常震撼。阅读这本书，就像是在一场思想的迷宫中探索，每一次的转折，都可能导向新的发现。它让我开始质疑一些习以为常的观念，让我更加关注那些被忽视的声音，让我对“中心”与“边陲”的理解，变得更加 nuanced 和 dynamic。
评分《依違於中心與邊陲之間》这本书，带给我的最直接感受是“视野的开阔”。作者并没有拘泥于传统的二元对立思维，而是以一种更宏观、更辩证的视角，去审视“中心”与“边陲”之间的复杂关系。他笔下的“中心”，并非总是压倒一切的强势，也可能存在着自身的局限与不足。而“边陲”，也并非全然的弱势，有时反而能孕育出独特的创新与韧性。我尤其喜欢书中对“文化交融”与“文化冲突”的深入剖析。在“中心”强大文化影响下，“边陲”的文化如何得以保存并发展？又如何在与“中心”的互动中，实现自身的独特价值？作者用一种非常细腻的笔触，去展现这些动态而复杂的过程。书中对“社会流动”与“身份认同”的探讨，也让我产生了深刻的共鸣。那些在“中心”与“边陲”之间游走的人们，他们的内心是如何挣扎与调适的？这种“依違”的状态，塑造了他们独特的人生轨迹。阅读这本书，让我对“中心”与“边陲”的理解，不再是简单的地理概念，而是更加 nuanced 的一种社会文化现象。它让我更加关注那些被忽视的“中间地带”，以及那些在夹缝中生存的独特生命，让我对多元化的社会形态有了更深刻的认识。
评分文献综述挺好的
评分文献综述挺好的
评分前车之鉴，虽然我们已经进去了。书（应该）可以在普罗塔利亚图书馆里头找到。
评分前车之鉴，虽然我们已经进去了。书（应该）可以在普罗塔利亚图书馆里头找到。
评分前车之鉴，虽然我们已经进去了。书（应该）可以在普罗塔利亚图书馆里头找到。
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