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目录
关于南北朝佛教研究的展望及其课题
关于法上《十地论义疏》“加分”释的三种尽
对金天鹤论文的评议
吉藏教学与真谛三藏
对奥野光贤论文的评议
光宅寺法云的《法华经》观
对营野博史论文的评议
“国主即是当今如来”发隐
对张雪松论文的评议
龙门北朝隋唐造像铭所见之净土信仰的转变
对仓本尚德论文的评议
涅盘师的佛性义探究
——以《大般涅盘经集解》为中心
对河由真论文的评议
净影寺慧远的三佛性与二种性
对冈本一平论文的评议
“种姓无为论”起源考
——以《宝性论》和《佛性论》中“gotra”翻译实例为中心
对金成哲论文的评议
镜中花——《求那跋摩传》再检讨
对宣方论文的评议
附录：第二届中日韩佛教学术大会议程
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目录信息
关于南北朝佛教研究的展望及其课题
关于法上《十地论义疏》“加分”释的三种尽
对金天鹤论文的评议
吉藏教学与真谛三藏
对奥野光贤论文的评议
光宅寺法云的《法华经》观
对营野博史论文的评议
“国主即是当今如来”发隐
对张雪松论文的评议
龙门北朝隋唐造像铭所见之净土信仰的转变
对仓本尚德论文的评议
涅盘师的佛性义探究——以《大般涅盘经集解》为中心
对河由真论文的评议
净影寺慧远的三佛性与二种性
对冈本一平论文的评议
“种姓无为论”起源考——以《宝性论》和《佛性论》中“gotra”翻译实例为中心
对金成哲论文的评议
镜中花——《求那跋摩传》再检讨
对宣方论文的评议
附录：第二届中日韩佛教学术大会议程
· · · · · · (收起)
关于法上《十地论义疏》“加分”释的三种尽
对金天鹤论文的评议
吉藏教学与真谛三藏
对奥野光贤论文的评议
光宅寺法云的《法华经》观
对营野博史论文的评议
“国主即是当今如来”发隐
对张雪松论文的评议
龙门北朝隋唐造像铭所见之净土信仰的转变
对仓本尚德论文的评议
涅盘师的佛性义探究——以《大般涅盘经集解》为中心
对河由真论文的评议
净影寺慧远的三佛性与二种性
对冈本一平论文的评议
“种姓无为论”起源考——以《宝性论》和《佛性论》中“gotra”翻译实例为中心
对金成哲论文的评议
镜中花——《求那跋摩传》再检讨
对宣方论文的评议
附录：第二届中日韩佛教学术大会议程
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读后感
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菅野博史老师关于光宅法云和法华经的讨论最有意思。宣方老师对求那跋摩的考释似乎有点求之过深。一星专门给论文+评议的组合。
评分菅野博史老师关于光宅法云和法华经的讨论最有意思。宣方老师对求那跋摩的考释似乎有点求之过深。一星专门给论文+评议的组合。
评分菅野博史老师关于光宅法云和法华经的讨论最有意思。宣方老师对求那跋摩的考释似乎有点求之过深。一星专门给论文+评议的组合。
评分菅野博史老师关于光宅法云和法华经的讨论最有意思。宣方老师对求那跋摩的考释似乎有点求之过深。一星专门给论文+评议的组合。
评分菅野博史老师关于光宅法云和法华经的讨论最有意思。宣方老师对求那跋摩的考释似乎有点求之过深。一星专门给论文+评议的组合。
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