The Pursuit of the Chinese Dream in America

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出版者:Lexington Books
作者:Dennis T. Yang
出品人:
页数:174
译者:
出版时间:2015-12-24
价格:USD 80.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9781498521680
丛书系列:
图书标签:
  • 海外中国研究
  • 比较政治
  • 人才
  • Chinese American
  • Immigration
  • American Dream
  • Cultural Identity
  • Social Mobility
  • Assimilation
  • Ethnic Studies
  • Biography
  • Memoir
  • United States
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具体描述

破碎的希望:二十世纪中叶美国华人的社会流动与身份重塑 本书聚焦于1945年至1970年代初期,这一特定历史时期内,居住在美国的华人群体所经历的深刻社会变迁、身份认同的挣扎与重塑,以及他们在主流社会结构中寻求立足点的复杂历程。 本研究超越了传统的移民叙事,深入剖析了战后美国社会结构对华人社群产生的多重影响,尤其关注了教育、职业晋升、家庭结构变化以及政治参与等关键维度。 本书的论述建立在对大量一手史料的细致梳理之上,包括地方华人社区的报纸档案、个人口述历史记录、未曾公开的移民局文件、以及特定时期内美国主流媒体对华人的报道与刻板印象的变迁记录。通过这些材料,我们得以重建一个更为精细和多层次的华人社区图景,而非将“华人”视为一个同质化的群体。 第一部分:战后红利的幻象与现实的张力(1945-1950s中期) 二战的结束为美国华人带来了短暂的“解放”感和希望。麦卡伦-里德法案(McCarran-Walter Act,尽管其在初期影响有限,但其精神导向预示了未来政策的松动)以及战时同盟的宣传,似乎预示着种族隔离和歧视的系统性瓦解。然而,本书强调,这种“希望”往往是局限且脆弱的。 一、 城市空间的重构与“新唐人街”的诞生: 战后城市重建项目和郊区化的浪潮对传统华人聚居区(Chinatown)产生了剧烈冲击。我们考察了那些未能成功融入郊区中产阶级生活的家庭,他们如何被限制在日益拥挤和资源匮乏的传统社区内。与传统观念相反,本书揭示了在这一时期,部分受过高等教育的专业人士,反而选择性地退回到唐人街,以寻求文化上的庇护和抵御日益复杂的种族政治。这并非简单的失败,而是一种策略性的、暂时的“文化堡垒”的构建。 二、 “模范少数族裔”叙事的早期萌芽: 尽管“模范少数族裔”的概念在越战后才被广泛使用,但其根源可以追溯到冷战初期。本书详细分析了战后一代中产阶级华人,如医生、工程师和大学教授,如何被主流社会选择性地引用和表扬。这种赞扬具有双重作用:一方面,它为个人提供了有限的社会流动通道;另一方面,它也为打压其他少数族裔的民权运动提供了意识形态工具。本书通过分析特定家庭的案例,探讨了这种“被需要的成功”如何导致了代际间的巨大压力与身份认同的撕裂。那些未能达到这种“模范”标准的年轻人,其挫败感和疏离感被社会系统性地忽略了。 三、 家庭结构与性别角色的微妙转变: 战后,随着女性受教育程度的提高,家庭内部的权力动态开始发生变化。我们考察了那些在战时或战后成为家庭经济支柱的华人女性,以及她们在战后社会试图将她们推回传统家庭角色的压力下的挣扎。这些女性不仅要处理跨越太平洋的家庭责任,还要应对美国本土社会对她们“东方化”的凝视。 第二部分:身份的冲突与政治的觉醒(1960s-1970s初) 1960年代是美国社会动荡的十年,民权运动、反战运动和新左翼思想深刻地影响了居住在美国的华人青年。本书将重点放在华人对这些运动的复杂回应上。 一、 从“冷战忠诚”到“种族激进主义”的转向: 战后初期,许多华人家庭将政治忠诚与反共立场深度绑定,视其为在美国生存的必要条件。然而,随着民权运动的兴起,特别是对系统性种族主义的批判,促使一部分年轻的华人知识分子开始反思其父辈的“同化”策略。 本书详细分析了“华人青年行动组织”(Chinese Youth Action Groups)等新兴政治团体的兴起,他们不再满足于融入现有的政治框架,而是开始直接挑战结构性的不平等。他们借鉴了黑人民权运动的激进策略,开始强调“族裔政治”和“文化自决”。 二、 语言、文化与教育的战场: 1965年移民与国籍法案的通过,极大地改变了华人的人口构成,引入了大量来自香港和台湾的技术移民与学生。这种新的移民浪潮与已在美国扎根两代或三代的华人家庭之间产生了新的摩擦。语言障碍、教育体系的适应问题,以及对“中国文化”定义的争议,成为社群内部冲突的焦点。我们深入研究了“双语教育法案”在特定城市华人社区中的实践,以及它如何被用作政治资源和社区动员的工具。 三、 越战的阴影与“内部殖民”的理论构建: 越战对华人社区产生了巨大的、常常被忽视的影响。许多被征召入伍的华人青年,在战场上面临着他们是否在为“压迫者”而战的道德困境。同时,本书介绍了早期华人学者和活动家如何开始运用“内部殖民”(Internal Colonialism)的理论框架来分析他们在美地位,将自身的经历置于更广阔的全球反殖民斗争的语境中进行审视。这种理论视角标志着华人政治话语的成熟,即不再仅仅寻求“被接纳”,而是要求“结构性的平等与权力重组”。 结论:未竟的融合 本书认为,1970年代初期的华人社群,虽然在教育和经济上取得了显著的提升,但他们从未完全达到社会学家所定义的“完全融合”状态。相反,他们进入了一个更加复杂和矛盾的阶段:既拥有了进入中产阶级的工具,又必须时刻警惕着被突然剥夺的风险。身份认同不再是线性的同化过程,而是在美国主流文化、传统家庭期望以及新兴的族裔政治诉求之间不断拉扯和协商的动态过程。本书试图揭示,在那个特定的历史断层期,美国华人的经历是关于“韧性、适应以及对何为‘美国人’这一概念的持续性挑战”的故事。

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太中规中矩的学生作品啦,理论框架就Wisconsin model of status attainment/Bourdieu forms of capitals互补一下,而且面子作为主要的解释因素未免有点cherry picking。整个分析访谈资料的过程都太止于表面和止于“中国特色”了。

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只读了Sample前言,了解到了Pierre Bourdieu 的文化资本理论。然后就被Bourdieu吸引去了。这书Kindle版也太贵了吧。60多刀?降价到10刀一下买来可以看看

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太中规中矩的学生作品啦,理论框架就Wisconsin model of status attainment/Bourdieu forms of capitals互补一下,而且面子作为主要的解释因素未免有点cherry picking。整个分析访谈资料的过程都太止于表面和止于“中国特色”了。

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只读了Sample前言,了解到了Pierre Bourdieu 的文化资本理论。然后就被Bourdieu吸引去了。这书Kindle版也太贵了吧。60多刀?降价到10刀一下买来可以看看

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