具体描述
《经学常谈》是作者专门为青少年写的一本经学入门导读书，内容包括经学基本常识、道理和研究中需要注意的一些问题等。本书面对的是大众读者，故作者写作时务求简易，真正做到了清通平正、提纲挈领，能够为今天的读者理解国学和我国传统文化、并做到从传统文化中去粗存精提供很多帮助。
作者简介
屈守元（1913-2001），名爱艮，字守元，四川成都人。1936年在国立四川大学中文系就读，毕业后留校任助教。1942年起，先后在成都光华大学、成华大学等学校任教。建国后，历任川北大学、四川师范学院（今四川师范大学）教授。著有《中国古典文献学》《经学常谈》《文选导读》《韩诗外传笺疏》等。
目录信息
自序
引言
一、什么是经学
二、古代经学概况
三、为什么要了解点经学
分论
一、易
二、书
三、诗
四、礼
五、春秋
六、孝经
七、论语
八、尔雅
九、孟子
十、附论纬书
通说
一、经的数目
二、经的传刻
三、经学流派
四、经与文学
经话新编
小序
一、庄子论儒经
二、经学是汉初儒生禄利之路
三、曲学阿世是经学的邪路
四、群经次第
五、《周易》难学
六、学《易》宜走王弼讲哲理的路子
七、汲冢《易》
八、汲冢《周书》
九、《韩诗外传笺疏》凡例
十、孙诒让《周礼政要》
十一、黄以周论《礼经》及两戴《记》
十二、《大戴记》的被重视
十三、廖平对今古经学多持平之论
十四、俞正燮《春秋左传书式考》
十五、文集中有经学
十六、汉人都读《孝经》
十七、半部《论语》治天下
十八、朱熹谈《论语》《孟子》
十九、汪中《大学平议》
二十、《尔雅》重农
二十一、王昶跋《礼器碑》谈谶纬
二十二、章炳麟《新定助词辨》
二十三、王国维论《诗》《书》成语
二十四、滥用经文假借之例
二十五、孔子集大成
二十六、廖平谈蜀学
二十七、陈寿祺谈《经郛》
· · · · · · (收起)
引言
一、什么是经学
二、古代经学概况
三、为什么要了解点经学
分论
一、易
二、书
三、诗
四、礼
五、春秋
六、孝经
七、论语
八、尔雅
九、孟子
十、附论纬书
通说
一、经的数目
二、经的传刻
三、经学流派
四、经与文学
经话新编
小序
一、庄子论儒经
二、经学是汉初儒生禄利之路
三、曲学阿世是经学的邪路
四、群经次第
五、《周易》难学
六、学《易》宜走王弼讲哲理的路子
七、汲冢《易》
八、汲冢《周书》
九、《韩诗外传笺疏》凡例
十、孙诒让《周礼政要》
十一、黄以周论《礼经》及两戴《记》
十二、《大戴记》的被重视
十三、廖平对今古经学多持平之论
十四、俞正燮《春秋左传书式考》
十五、文集中有经学
十六、汉人都读《孝经》
十七、半部《论语》治天下
十八、朱熹谈《论语》《孟子》
十九、汪中《大学平议》
二十、《尔雅》重农
二十一、王昶跋《礼器碑》谈谶纬
二十二、章炳麟《新定助词辨》
二十三、王国维论《诗》《书》成语
二十四、滥用经文假借之例
二十五、孔子集大成
二十六、廖平谈蜀学
二十七、陈寿祺谈《经郛》
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
评分
对于经学方面的知识，我的第一本书是看的梁任公写的。对比下来，这本书通说方面是够了，但自己的辨析和论证方面，这本书不及我读的梁任公那本。 这本书的序是写的不错。
评分《前言》说原是写给青少年朋友的，不过估计他们基本看不懂。
评分经话部分不是我现在能看懂的……其他部分的介绍，受益良多！
评分外传笺疏做的好，这个书写的一般
评分对于经学方面的知识，我的第一本书是看的梁任公写的。对比下来，这本书通说方面是够了，但自己的辨析和论证方面，这本书不及我读的梁任公那本。 这本书的序是写的不错。
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