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南渡北归1

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岳南
湖南文艺出版社
博集天卷
2015-8-1
520
CNY 62.00
平装
南渡北归(增订版)
9787540472108

图书标签: 历史  民国  大师  纪实  中国历史  近现代  文化  抗战   


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发表于2025-01-22

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图书描述

南渡北归,分为《南渡》《北归》《离别》三部。讲述的是上个世纪大批知识分子冒着抗战的炮火由中原迁往西南之地,而后再回归中原的故事。整部作品的时间跨度近一个世纪,所涉人物囊括了二十世纪人文科学领域的大部分大师级人物,如蔡元培、王国维、梁启超、梅贻琦、陈寅恪、钱锺书等。作品对这些知识分子群体命运作了细致的探查与披露,对各种因缘际会和埋藏于历史深处的人事纠葛、爱恨情仇进行了有理有据的释解,读来令人心胸豁然开朗的同时,又不胜唏嘘,扼腕浩叹。

《南渡北归. 南渡》(增订本)是《南渡北归》第一部,描述了抗战爆发前后,中国知识分子和民族精英的生活,以及从敌占区流亡西南的故事。时间从1937年七七卢沟桥事变始,继之平津沦陷,北大、清华、南开等大学南渡西迁,先长沙后昆明、蒙自办学的岁月,同时涉及中央研究院史语所、同济大学、中国营造学社在抗战烽火中艰难跋涉的历程。突出地描写了蔡元培、胡适、陈寅恪、傅斯年、梁思成、李济、林徽因、金岳霖、梅贻琦、冯友兰等大知识分子的生活、学术、精神与情操,搜罗宏富,规模宏大,意旨宏远,堪称中国知识分子抗战时期的群雕。

《南渡北归. 北归》(增订本)是《南渡北归》第二部,着重描述了抗战胜利前后,流亡西南的知识分子的学术追求、思想变化与不同的人生遭际,时间跨度约为抗战中后期至1948年末,国民政府抢运国宝与“抢救学人”计划,连同选举首届中央研究院院士为止。突出地再现了董作宾、李约瑟、童第周、陶孟和、沈性仁、梁思永、蒋梦麟、闻一多、刘文典、罗庸、郑天挺、吴晗等中外知识分子,在民族危亡的艰难岁月里,颠沛流离,不屈不挠的坚强意志。从不同的角度还原了西南联大学潮与闻一多被刺案真相,对自由知识分子群体于时代大潮中的分化与演变,做了深入细致的探究,被蓄意掩盖的历史隐秘得到了充分揭示。

《南渡北归.离别》(增订本)是《南渡北归》第三部,描述了流亡西南的知识分子,在回归久违的故土家园之后,因内战爆发和各自的政治歧见,不得不忍痛离别,遥天相望,以及在海峡两岸不同的生活环境和政治氛围中所遭遇的命运剧变。除述及迁往台湾的朱家骅、胡适、梅贻琦、傅斯年、李济、董作宾、石璋如、蒋梦麟、叶公超等几位大师级人物,着重描述了留在大陆的梁思成、梁思永、林徽因、陈寅恪、吴金鼎、曾昭抡、曾昭燏、陈梦家、穆旦、向达、叶企孙、饶毓泰、吴宓、钱锺书等知识分子群体,不同的政治追求与爱恨情仇。令读者感知历史真相并扼腕浩叹的同时,也生发出“在史中求史识”的冲动,并从中吸取一些“历史的教训”。

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著者简介

岳南:原名岳玉明,山东诸城人,1962年生,毕业于解放军艺术学院文学系、北京师范大学?鲁迅文学院研究生班。历任宣传干事、编辑、台湾清华大学驻校作家等。著有《风雪定陵》《复活的军团》等考古纪实文学作品十二部,有英、日、韩、法、德文出版,海外发行达百万余册。另有《陈寅恪与傅斯年》等传记作品十余部。《南渡北归》三部曲在海内外引起轰动,《亚洲周刊》评其为2011年全球华文十大好书之冠,称其为首部全景再现中国最后一批大师群体命运剧烈变迁的史诗巨著。评论称:作者的感叹深沉而悲怆,令人惊悚不已——大师远去再无大师。岳南等作家写出这一年的好书,展现出全球华人的软实力及不断“向上的力量”。


图书目录


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史料惊人,文笔虽晦涩和流水账,但是如此庞杂的材料下,能使其重见天日已经是值得赞许了。当然,组织结构如果能够脉络更清晰一些,可以帮助更多人理解。

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史料惊人,文笔虽晦涩和流水账,但是如此庞杂的材料下,能使其重见天日已经是值得赞许了。当然,组织结构如果能够脉络更清晰一些,可以帮助更多人理解。

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没有线索的人物志,如果有,就是各种撕逼

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感时花溅泪,恨别鸟惊心。著史立传,难免有个人偏好夹杂其中,读者亦然。@2019.9.15

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较为主观。时间线、叙事顺序有些乱。

读后感

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1940年早春,73岁的蔡元培步入了贫病交加的人生暮年,他的生命之火即将熄灭。就在这时,爱女过早的离世成了致命的精神打击。人生最后的时刻,这位当时学界的领袖承受着身体和心灵的双重煎熬。3月初,蔡元培病逝,“在民族危急的‘大风雪’中走来,又在山河破碎的暴风骤雨中离去...  

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1940年早春,73岁的蔡元培步入了贫病交加的人生暮年,他的生命之火即将熄灭。就在这时,爱女过早的离世成了致命的精神打击。人生最后的时刻,这位当时学界的领袖承受着身体和心灵的双重煎熬。3月初,蔡元培病逝,“在民族危急的‘大风雪’中走来,又在山河破碎的暴风骤雨中离去...  

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乱世佳音 评《南渡北归之南渡》 “洛阳文物一尘灰,汴水繁华又草莱。非只怀公伤往迹,亲知南渡事堪哀。”冯友兰在蒙自南湖触景生情所做的古体诗,足以表现战火纷飞的年代,大师们国破家亡的悲哀、颠簸流离的痛苦和满身才华无处施展的愤恨。然而大师就是大师,在乱世中他们秉承...  

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记得两年前,我与王珂博士曾一起探讨过岳南《陈寅恪与傅斯年》中的知识分子与大师的问题,以研究当代诗歌闻名于世的王珂博士说:如同高雅题材需要高贵文体(high style),他们的“学术大师品格”呼唤着与他们志趣相同的作者的“学者作家人格”。只有理解并欣赏他们的生存方...  

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