《不立文字》
內容簡介:
中國漢傳佛教中的禪,對整個中國文化一直發生著非常重要的影響,其深遠不僅僅在佛教修行領域,更是在我們現實生活中的生命觀念、教育觀念、文化觀念中都有不可忽視的影響。
在中國文化中,禪,這種無比鮮活、生動、直指人心的符號,超越文字、超越思維。
禪在舉手投足間,在吃飯睡覺裏,劈柴擔水中,既在文字裏,也不在文字裏,既是文字,也不是文字。
不立文字。
是不執取文字的意思,是讓我們從自己的內心發掘本有的光明和智慧。本書匯集學誠法師在一些公開場閤關於禪的講話以及日常對弟子耳提麵命的教誨,幫助大傢從文化、修行的不同角度來認識和瞭解禪,瞭解覺悟者的見地。有心人可以在不立文字的苦心教誨中,獲得具體而珍貴的修行指導。
學誠法師,俗名傅瑞林,1966 年齣生,福建仙遊人。1982 年於莆田廣化寺定海長老座下剃度,並依止圓拙老法師修學。1991 年於中國佛學院獲碩士學位。2007 年獲授泰國硃拉隆功佛教大學教育行政學榮譽博士學位。2010 年獲孟加拉國阿底峽大師和平金奬。現任全國政協常委、中國宗教界和平委員會秘書長、中國佛教協會會長、中國佛學院院長、福建省佛教協會會長、福建佛學院院長、福建莆田廣化寺方丈、陝西扶風法門寺方丈、北京龍泉寺方丈、《法音》主編等職務。
賢書法師 2010年5月在北京龍泉寺於上學下誠法師座下剃度。2012年11月於福建莆田廣化寺受具足戒,師父學誠法師為得戒和尚。
賢帆法師 2012年2月在北京龍泉寺於上學下誠法師座下剃度。2012年11月於福建莆田廣化寺受具足戒,師父學誠法師為得戒和尚。
北京最好的季节来了。 这两天看到大家撒了欢儿的晒北京的蓝天,北京的户外,北京的草原。三五结伴,六五成队的拥抱大自然,沐浴阳光。仿佛只有北京的秋天才令人这么眷恋,这么有得瑟感。我坐在不远处的草地上,听风跟我细语,短发也被风儿牵了手,跳着轻缓的舞步。看到不远处小...
評分贤二系列又出新书了——《快乐就这么简单》。贤二,一会萌萌地“二”一下,一会认真地得意一下,一会又无奈地挨批一下,一会又虚心地请教一下。这一下下,贤二在慢慢地成长。原本,想慢慢看,想静静看,结果还是一下就看完了,不过瘾。看完这些漫画中的小故事,自己在无形中受...
評分快乐,为何如此简单? “快乐”对我而言,首先是一种“满足感”:在夏天饱尝一顿冰西瓜,在皑皑白雪之中和伙伴打雪仗……然而,我也会像漫画中的主人公贤二一样,在经过类似“过山车”、“冰淇淋”之类的快乐之后,常常陷入一种“一下子就过去了”的惆怅。 所以,这...
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评分禪宗的不立文字,關鍵就在認知上麵的空。
评分見解非常客觀,如果能更深入就好瞭
评分你有煩惱嗎?你知道煩惱是什麼嗎?你想解決煩惱嗎?學誠大和尚利用簡單樸實的語言嚮您娓娓道來這些問題的答案。《不立文字》中一個個充滿“禪”故事蘊含著深深的智慧與哲理,再配以書本內古風的插畫,實在是覺得閱讀這本書的時候身心的得到瞭清淨一偶。學誠大和尚通過“禪”來告訴我們人生的意義,告訴我們解決人生煩惱睏惑的方法與答案,把我們粗重的心漸漸轉變的輕與安,從而挖掘齣我們內心本有的智慧與光明,讓我們能夠在這難得的暇滿人生中找到生命的價值。
评分疑情:對任何事情追根究底,為把這些境界變成自己心裏的東西。佛門的清淨並未無為,而是無不為。清淨,是應無所住而生其心。修行就是要麵對煩惱、觀照煩惱、解決煩惱,然後解脫。修行是難忍能忍、難行能行。應越學越少,內空外有。內空就是放掉一切對於世間的見解,外有是心量要廣大,容得下任何人事物。先忘我後無我,先漸悟後頓悟。無去無來無住,三心不可得。好事不如無,不要追求果相。奉獻:讓脆弱的生命融入永不乾涸的大海。何處青山不道場。外在事物的成就,是我們內心功德的流露、三寶功德的體現。真正的禪定:任何所緣的境界內心都能夠如如不動、分分明明、明明瞭瞭,內心非常寂靜、非常清明。金鏈子不比鐵鏈子更不是鏈子。禪的人生智慧:自信自覺、自利利他;把握根本,不泥錶相;超越對立,當下安心;不執是非,勤修正行;逆順達觀,解脫自在
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