图书标签: 禅 萧然 平常道 随笔 新星出版社 文化 2007 自家老板写的书
发表于2024-11-22
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禅宗有谓“平常心是道”,平常道人心。平常道四要素:稳当话、本分人、淡泊清、惭愧心。本书以个人体验及感悟,从禅道角度,深入浅出阐释“平常道”对于大众之意义。在这个追名逐利的时代,浮躁几乎成为人的常态,直接引发心理与生理的双重焦虑与不健康。如何用一种现实的、平和的心态面对生活的挑战,如何让自己在健康的状态中快乐地生活,平常心是道。《平常道》可能是一剂经过调理的中成药,良药且不苦口,安心且称心。
《平常道》一书针对当前竞争社会下人们浮躁的常态,直接引发心理与生理的双重焦虑与不健康的现象,提出了独到的见解,告诉人们如何用一种现实的、平和的心态面对生活的挑战,如何让自己在健康的状态中快乐地生活。
《平常道》源自作者萧然的博客文章。每一篇博客也是作者的自省。孔子倡导“日三省吾身”,一日三省做不到,三日一省还是应该的。如何省?作者发现写博客不失为一种好办法,并以个人体验及感悟,从禅道角度,深入浅出阐释“平常道”对于大众之意义。通观全书总结下来,平常道其实有四要素:稳当话、本分人、淡泊情、敬畏心。104岁高僧佛智大师更为萧然此书题字:“萧然禅语”。
著名新闻工作者艾丰对《平常道》更是称道不已。艾老以“通情达理”四字赠予萧然:“通情”,首先是一个“情”字。萧然有比较高的情商,重视人与人之间的感情,重视感情的价值,认为那是人生最宝贵的东西。他首先对别人感情能够尊重和理解,而不是总从自己的一相情愿的感情出发,所以有比较强的“通”的能力。“达理”,首先是一个“理”字。“理”者,“事理”和“世理”也,即客观事物的道理,人际交往的道理。有些人只知利而不知理,有些人连利也不懂,只知道“混”,这样的人一点办法也没有。平常说,“宁可跟明白人打场架,不和糊涂人说句话”。为什么?因为明白人讲理,糊涂人无理可讲。其次是“达”,即知理、懂理、悟理。在这方面,萧然很聪明,往往能够很快地悟到世事中的道理,并且善于用很“讲礼”的形式把“理”体现出来。
《非常道》作者余世存对《萧然禅语——平常道》一书的评价是:我读萧然禅语,常有动心处,觉得他在生活中的诸多言路、思路“甚为妥贴”。我想这正是一个有阅历有深思有诚心者的功德。余世存说,一个“流落江湖”的人,如果他在职业之外关注自己的命业,他仍会获得独到的、不可更移的、学术权威也不能改变、思想大师或高僧大德也会称道的关于人生世界的见解。这种收获既安慰他自己,也必然能跟大众分享,进而安慰大家的生存。萧然的文字多是说佛谈禅,佛语禅机,说到底是要安置凡如我辈的身心;佛理禅语,不止在佛祖或五祖六祖那里,不止在经典那里,也在我辈这里,在我国民的生活中。
萧然,本名冉永平,字陆桀。1964年9月生人。1986年毕业于四川大学中文系,现为人民日报财经记者,已发表各类文章约800万字。
想复习一遍
评分读来让人心静,rang人多思
评分看到推介时候觉得是本好书,真正看了有点失望,不过正所谓,才情第一,才气第二,才华第三~~
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评分老大出书了,呵呵,每人一本,有题记和雅正。禅自书中来。
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