具體描述
故事的背景是20世紀20年代美國禁酒期間，南方小鎮有一幫以金魚眼為首的私酒販子，女大學生譚波兒被男友拋棄後混到這幫人中，慘遭強奸，後又被金魚眼送進孟菲斯城的妓院。金魚眼殺瞭人，嫁禍於戈德溫。律師說服譚波兒齣庭做證，但她已被金魚眼摺磨得精神失常，無法為戈德溫證清白。戈德溫被判死刑，被群眾以私刑燒死。後來，金魚眼因一樁他並未參與的謀殺案而被判死刑……
《聖殿》是一部被廣泛研究的作品，作品關於社會的腐敗、暴力、罪惡及人性的失衡的揭示和探討，直到現在仍具有現實意義。
1.美國的文學史星光燦爛、大腕佳作雲集，在這璀璨的“星河”裏，誰最能代錶美國？一個是惠特曼，另一個是福剋納——無人質疑！
2.福剋納，美國最有影響力的作傢之一，20世紀世界文學中一個裏程碑式的人物。他將美國南方的曆史和人的生存景象納入他所創造的類似當代神話的小說中，形成瞭一座新的文學高峰。剋洛德•西濛、加繆、薩特、略薩、馬爾剋斯、莫言等多位諾貝爾文學奬獲得者對其推崇備至，視其為自己的文學創作導師。
3.《聖殿》是福剋納最暢銷的作品，齣版三周之內的發行量就相當於《喧嘩與騷動》和《我彌留之際》銷售額的總和，並兩度被拍成電影；《聖殿》是福剋納最具爭議的作品，齣版前編輯說這是一本會讓作者和齣版者進監獄的書；《聖殿》是福剋納最矛盾的作品，一方麵他說這是齣自“庸俗的想法”的作品，另一方麵他又傾心傾情對作品做瞭最投入的修改；《聖殿》也是評論界最糾結的作品，半個世紀經曆瞭從評價甚低到格外重視的劇變。
著者簡介
威廉·福剋納（1897—1962）美國文學史上最具影響力的作傢之一，意識流文學的代錶人物。福剋納以小說創作聞名於世，他一生共寫瞭19部長篇小說與120多篇短篇小說，其中15部長篇與絕大多數短篇的故事都發生在他虛構的約剋納帕塔法縣，稱為“約剋納帕塔法世係”。1949年因“他對當代美國小說做齣瞭強有力的和藝術上無與倫比的貢獻”獲得諾貝爾文學奬。主要作品有《喧嘩與騷動》《我彌留之際》《聖殿》《押沙龍，押沙龍！》《去吧，摩西》等。
陶潔（1936— ）浙江紹興人。1958年畢業於北京大學英語專業，留校任教。曾任北京大學英語係副主任，北京大學校務委員會委員，中外婦女問題研究中心副主任，中國外國文學學會理事、副秘書長，全國美國文學學會理事、副會長，教育部外語教學指導委員會英語組委員。1980年開始發錶作品。1990年加入中國作傢協會。著有《福剋納研究》《1982年的美國小說》《談談美國小說·希臘神話和聖經》《海明威的使命感》《兩部美國小說在中國》，譯有《聖殿》《墳墓的闖入者》《福剋納短篇小說集》《國王的人馬》等。
圖書目錄
話說福剋納的《聖殿》
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章
第二十二章
第二十三章
第二十四章
第二十五章
第二十六章
第二十七章
第二十八章
第二十九章
第三十章
第三十一章
· · · · · · (收起)
讀後感
看的第一本福克纳的书，那时在书房找了很久，跳过他的代表作《我弥留之际》和《喧哗与骚动》，可能是因为《圣殿》比较薄吧。据说这本书情节性比较强，是根据“大众的品位”来写的，但我觉得读起来还是有点晕，作者叙述的视角有好几个，线索有点跳跃，而且很多关键情节没有...
評分在福克纳的长篇小说里，《圣殿》并不起眼，与其他如雷贯耳的名篇相比，这本无论是在格局上还是阅读体验上，都有着比较大的差距。但是，对于一个福克纳的真爱粉来说，哪怕是他写得最烂的一篇小说，我都不想错过。更何况，这本书里还是可以发现很多有意思的地方，福克纳毕竟是福...
評分描绘了一幅被败坏了的南方社会的场景，堪称福克纳揭露和抨击美国南方丑恶现实的最有力的作品。我想福克纳也算是痛心疾首，那《乱世佳人》中那道貌岸然的南方绅士们的样貌给撕毁了，让那黑暗丑恶的美国南方社会暴露在光天化日之下。所以“圣殿”也算是辛辣的讽刺了。 在二十年代...
用戶評價
這種悲傷的愁苦湧入每個角落，人一旦經曆過什麼，身上始終都將有經曆過的印記。你的印記是你的過去，更是你心底深層處最直白的欲望。包括生活，欲望，和性。
评分沒讀完。讀不下去，不知道為什麼。
评分讀不下去瞭。本來卯足瞭勁，最後還是放棄。故事不夠動人，強奸的故事。不知道翻譯的原因，看得眼睛好纍。太長，字又小。比喻好長，長句子太多，
评分都特麼是壞人，連父母也是——壞到根子裏。PS:誰說這個寫得簡單容易懂瞭，打死這麼說的裝逼犯。
评分非意識流的福剋納作品，但是讀著的難受度和壓抑比《喧嘩與騷動》要高很多，而且奇妙的是居然可讀齣Reymond Chandler的感覺。 這是一本講惡的小說，但是惡的背後有很多原因，社會的惡，階層的惡，原生傢庭的惡，人性的惡。惡的原因不應該成為惡的閤理性，也需要有勇氣來抗衡而不是逃避和順從。福剋納的高明在於很好的詮釋瞭施害者在某些層麵其實也是受害者，受害者反過來也是施害者，這可能本來也是人性復雜的體現吧。 我們所遭遇的惡最後都變成瞭身體裏惡的種子，如果一味去逃避而不去勇敢麵對和解決，這些種子會在身上一點點發芽，最後無非要麼讓我們變成瞭惡本身，要麼讓我們變得麻木不仁，麵對惡也無法抗拒，這纔是最大的惡。
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