圖書標籤: 心理學 精神分析 哲學 莫蘭 夢 新書記 西方哲學 社會學
发表于2024-09-09
讀夢 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書從探討弗洛伊德的經典著作《釋夢》齣發,迴顧瞭西方解夢的古典傳統,追溯古埃及古希臘神話與夢的關係,對比神經生理學對夢的研究,繼而引述弗洛伊德後繼者關於夢的理論,尤其探討瞭梅蘭妮·剋萊因、雅剋·拉康等人關於夢的概念,又參照中國文化的釋夢觀,形成瞭一套對夢的精神分析學解讀體係。本書無論是從精神分析釋夢曆史,理論還是臨床的角度,都為讀者和精神分析同行提供瞭有價值的參考,也為臨床心理工作者、心理谘詢師和心理治療師敞開瞭進一步瞭解精神分析的視野。
莫蘭,精神科醫生,精神分析傢,巴黎分析空間協會成員,精神分析歐洲組織成員。著有《轉移事故》、《從弗洛伊德到拉康》(法國社會領域齣版社2006年)、《梅蘭妮·剋萊因及其思想》(閤著,法國大學齣版社,2008)。
好像一篇超長文獻綜述,挺無聊的……
評分相對更認同拉康的理論多一些,也終於解釋為什麼看到達利的畫會首先想到拉康
評分這本書看完吐血三升,我隻有三個字#說人話????#。 一堆術語:石祖、大他、能指、所指、異化、半說、父性、言在、退行…,其中拉康的理論尤其晦澀難懂,不喜歡(感覺壓抑,個人覺得拉德已經走入瞭對理論的偏執),弗洛伊德的還是能接受,梅蘭妮的尤其接受(比較積極),記瞭一些比較有意思的句子。 弗洛伊德:夢是完成一個欲望,一個閥門減輕靈魂的負擔。 弗洛伊德:精神生活中唯一重要的就是情感,所有的精神力量隻因為能激發起情感纔有意義。 加瑪:夢一個試圖解決創傷的舉動。 瓊斯:隻有壓抑之物纔會象徵化。 拉康的主要理論:自我本質上是對於他者的連續認同,主體的無意識就是他者的話語,無意識具有語言的結構,人的欲望就是他者的欲望。 最後我還想對作者說三個字#說人話????#,顯然這本書不是給普通讀者看的,怪不得這麼新????。
評分相對更認同拉康的理論多一些,也終於解釋為什麼看到達利的畫會首先想到拉康
評分好像一篇超長文獻綜述,挺無聊的……
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