晚明大變局 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
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樊樹誌
中華書局
2015-8
514
58.00元
精裝
中華書局經典學術
9787101111002
圖書標籤:
明史
曆史
中國曆史
樊樹誌
|明清史|
中華書局
思想史
國史
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发表于2024-11-25
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圖書描述
本書是樊樹誌先生五十餘年明史研究及對中國曆史思考的結晶,是繼《晚明史》之後,對晚明曆史研究的又一力作。本書從全球化的角度來解讀中國的曆史與社會變遷,在進一步推進晚明史研究的同時,對中國大曆史的變遷發展提齣瞭新的見解——晚明大變局是中國曆史發展中至關重要的一個環節,它是晚清以後中國社會發生顛覆性大變局的思想和文化潛源。
宏闊的學術視野結閤細緻入微的考證爬梳,本書中,樊先生在諸如“倭寇”問題、西學問題、東林及復社問題等上,澄清瞭人們的諸多誤解,還原瞭曆史的真相。同時,樊樹誌先生高屋建瓴地指齣,以徐光啓為代錶的明末士大夫,是中國第一批放眼看世界的中國人,並還原瞭瞿汝夔在西學東漸過程的關鍵性作用,打破瞭學界曆來引用西方學者認為明代中國天主教傳教成功僅歸功“三大柱石”而忽略瞿汝夔的成說,推進瞭晚明史研究的高度。
樊樹誌先生的語言通暢淺近,將學術界最新的研究成果轉化為瞭大眾能讀懂的曆史敘述,真正做到雅俗共讀,在推進瞭晚明曆史研究的同時,給讀者提供瞭一本係統瞭解晚明社會發展的簡明通史著作。
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著者簡介
樊樹誌1937年齣生於浙江湖州,1962年畢業於復旦大學曆史係,後留校任教,為復旦大學曆史係教授、博士生導師。專攻明清史、中國土地關係史、江南地區史。
代錶著作《中國封建土地關係發展史》(1988)、《明清江南市鎮探微》(1990)、《萬曆傳》(1994)、《崇禎傳》(1997)、《國史概要》(1998)、《晚明史(1573-1644年)》(2003)、《權與血:明帝國官場政治》(2004)、《國史十六講》(2006)、《大明王朝的最後十七年》(2007)、《張居正與萬曆皇帝》(2008)、《明史講稿》(2012)、《明代文人的命運》(2013)。其中,《晚明史(1573-1644年)》獲第十四屆中國圖書奬;《國史十六講》已暢銷三十餘萬冊。
圖書目錄
引言
第一章“海禁—朝貢”體製的突破
一 海禁政策與朝貢體製
1. 嚴禁“交通外番,私易貨物”的海禁政策
2. 俯視周邊的朝貢體製
二 日本的朝貢關係與寜波爭貢事件
1. 日本的朝貢關係
2. 大內氏與細川氏的寜波爭貢事件
三 海上走私貿易與海禁政策的較量
1. 海上走私貿易麵麵觀
2. 海禁的突破口: 月港與雙嶼港
3. 硃紈的悲劇: 海上實情實事未得其要領
四 嘉靖倭患的真相
1. 何謂“嘉靖大倭寇”
2. 倭患與真倭、假倭
3. “市禁則商轉為寇”,“禁愈嚴而寇愈盛”
五 王直之死與海禁的開放
1. 鬍宗憲招撫王直
2. 王直其人其事
3. 開放海禁之議
4. 月港貿易閤法化與廣中事例
第二章 捲入全球化貿易的浪潮
一 新航路發現與葡萄牙人東來
1. 尋找通往印度的航路
2. 葡萄牙人的中國貿易
3. 從香山澳到濠鏡澳
二 以澳門為中心的全球化貿易
1. “東方第一商埠”——澳門
2. 澳門—果阿—裏斯本之間的遠程貿易
3. 澳門—長崎之間的遠程貿易
4. 澳門—馬尼拉之間的遠程貿易
三 尼古拉·一官與“海上馬車夫”
1. 泉州海商李旦
2. 尼古拉·一官——鄭芝龍
3. “海上馬車夫”——荷蘭東印度公司
4. 荷蘭東印度公司和中國、日本的貿易
四 “馬尼拉大帆船”與太平洋絲綢之路
1. 美洲新大陸的發現與西班牙人東來
2. 從馬尼拉到阿卡普爾科的太平洋絲綢之路
3. 從月港到馬尼拉
4. 從澳門到馬尼拉
5. 中菲貿易的鼎盛時代
五 貿易順差與巨額白銀流入中國
1. “商業上的‘納貢’”
2. 全漢昇: 美洲白銀的1/2被運到中國
3. 弗蘭剋: 中國占有瞭世界白銀産量的1/4至1/3
第三章 江南市鎮: 多層次商品市場的繁榮
一 江南經濟的高水平發展
1. 從“蘇湖熟,天下足”到“湖廣熟,天下足”
2. “湖廣熟,天下足”何時形成?
3. 江南的鄉村工業化
二 晚明: 江南市鎮的迅猛發展時代
1. 蘇州府與鬆江府的典型分析
2. 江南市鎮的規模與結構
三 絲綢業市鎮的分布及其特色
1. 絲綢業市鎮的分布
2. 絲綢業市鎮的經營方式
3. “有力者雇人織挽,貧者皆自織”
四 棉紡織業與棉布業市鎮
1. 烏泥涇與黃道婆
2. “綾布二物,衣被天下”
3. 棉布業市鎮的分布狀況及其特色
4. 棉布業市鎮的經濟結構與經營方式
5. “土布齣洋”一瞥
五 經濟高度成長與奢侈習俗風靡
1. 社會風尚由儉入奢
2. 奢侈風尚的典型分析
3. 奢侈風尚的經濟意義
六 餘論
第四章 思想解放的潮流
一 陳獻章:“小疑則小進,大疑則大進”
1. “江門心學”的懷疑精神
2. “為學須從靜坐中養齣個端倪來”
3. 陳門弟子: 從賀欽到湛若水
二 王守仁:“雖其言之齣於孔子,不敢以為是也”
1. “學貴得之心”
2. 貶謫龍場:“動心忍性,恍若有悟”
3. “功高而見忌,學古而人不識”
4. 漫長的昭雪之路
三 “掀翻天地”的王門弟子
1. “不從人腳跟轉”的王畿
2. “六經皆注腳”的王艮
3. “非名教之所能羈絡”的顔山農、何心隱
四 李贄:“鹹以孔子之是非為是非,故未嘗有是非”
1. 贊揚王門弟子“一代高似一代”
2. “假道學以異端目我”
3. “快口直腸,目空一切”
4. “不死於人,死於口;不死於法,死於筆”
5. “先生起韆載,高言絕群智”
第五章 西學東漸與放眼看世界的先進中國人
一 耶穌會士東來: 利瑪竇的前輩
1. 依納爵·羅耀拉與耶穌會
2. 澳門: 耶穌會士進入中國的通道
3. 沙勿略神父: 嚮中國傳教的創始人和發起者
4. 範禮安神父: 中國傳教事業之父
5. 羅明堅神父: 中國傳教事業的實際開創者
二 利瑪竇神父的“本土化”傳教活動
1. “但求人與我同,豈願我與人異”
2. 《交友論》:“東海西海,此心此理同也。”
3. 《天主實義》:“與經傳所紀如券斯閤。”
4. “登上瞭‘月球’”
5. 為傳教士們留下瞭敞開功德之門
三 西方科學文化的傳播
1. 《山海輿地全圖》與《坤輿萬國全圖》
2. 《幾何原本》、《同文算指》與《圜容較義》
3. 《奇器圖說》與《泰西水法》
4. 《崇禎曆書》
四 放眼看世界的先進中國人
1. 第一個結識利瑪竇的名士瞿汝夔
2. 可以與托馬斯·莫爾媲美的徐光啓
3. “以西法為宗”的李之藻
4. 由佛教到天主教的楊廷筠
5. “讀書必開眼”的方以智
第六章 新氣象: 文人結社與言論
一 “慮聖教之將絕”的應社
1. 文人結社之風由來已久
2. 應社與廣應社
3. “尊經復古”
二 “負韜世之纔,懷救時之術”的幾社
1. “十人社”、“六人社”與“十八子社”
2. “絕學有再興之幾”
3. 剖析朝政利弊的《幾社壬申閤稿》
4. “關於軍國,濟於時用”的《皇明經世文編》
三 遊走於學術與政治之間的復社
1. 復社的尹山大會、金陵大會與虎丘大會
2. 門戶之爭與政治謠言
3. 甚囂塵上的攻訐
4. 復社的理想政治——吳應箕的個案
5. 《留都防亂公揭》
6. 報國無門的悲劇
四 餘論
後記
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收起)
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用戶評價
評分
☆☆☆☆☆
中規中矩的一本書,沒什麼發明。對晚明的時間界定也很模糊,挺閤適中學生閱讀。
評分
☆☆☆☆☆
這部《晚明大變局》是以明代社會轉型作為其研究論題,從經濟、文化和中外關係等角度展開論述。從內容上,這與他的《晚明史》屬於同一主題,不過這部書沒有列參考書目,我們無法一一比較。不過,關於明代經濟問題,我們很容易就想到三十年前資本主義萌芽的討論,近十年來對於晚明社會變遷的研究,而作者均未提及。本書專門撰寫瞭王陽明-王畿-李贄的思想史研究,者更容易讓我們想到溝口雄三和島田虔次關於中國近代思想的研究與討論。至於晚明時期的中外思想交流和結社研究,其實也都各有專著進行過探討,作者通過一部書將這些研究綜述到一起,並認為晚明就已經開始現代化。很可惜,他並沒有提及黃仁宇對於現代化問題的討論,對於明代洪武財政製度問題也缺乏探討,那麼這個現代化僅僅是商業的發達,思想的開放,中外的交流。民間的結社,就能證明的嗎?
評分
☆☆☆☆☆
引述太多,瞭無新意
評分
☆☆☆☆☆
引述太多,瞭無新意
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☆☆☆☆☆
從六個方麵來論述晚明時期的巨變,可惜引文和敘述過多,而有價值的分析太少。六個方麵之間缺乏有機聯係,也沒有將晚明之變置於全球史大背景下予以考量。在思想解放、海外貿易等方麵的論述,缺少對溝口雄三、黃仁宇等知名學者相關研究的參考與整閤。不客氣地講,本書就是一本不太全麵的主題文獻綜述。
讀後感
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☆☆☆☆☆
Ogni storia e la storia contemporanea Benedetto Croce 历史研究的意义在哪里?如果读者不能从中思索有关人与人类共同命运,不能从中思考当代,历史研究是否还有意义? 樊著自称从六个方面描绘晚明:“海禁—朝贡”体制的突破、卷入全球化贸易的浪潮、江南市镇:多层次商品市...
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☆☆☆☆☆
目前拜读到第二章 第一章 樊老写的略啰嗦 同样的一个论点要引用好几个记录来证实 对于读者而言是有些重复了 不过还是要肯定樊老的严谨性 文章文笔还是很不错的
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☆☆☆☆☆
評分
☆☆☆☆☆
近些年从美国西欧传入了新清史的不少观点,如认为清朝不是传统意义的汉人国家而是一个复合体,具体说来是内亚国家,在汉人十八省实行华夏制度。余外在蒙古人眼里扮演大汗的角色‘;在藏族人里则扮演菩萨类似的角色。总而言之新清史就是强调突出清代的并非汉化的一面,在边疆地...
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