圖書標籤: 曆史 羅馬 德國 日耳曼 最危險的書!~ 民族主義 美國 一本值得買的書
发表于2024-11-21
一本最危險的書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
公元98年,羅馬帝國曆史學傢塔西佗完成著作《日耳曼尼亞誌》。在短短二十來頁的篇幅中,塔西佗將古日耳曼人描述為“高貴的野蠻人”:自由、堅毅、正直、淳樸、忠誠,意在警示日益腐敗的羅馬人。
後黑暗時代來臨,包括塔西佗作品在內的很多古典著作被塵封在陰暗的修道院角落,長達韆餘年。
文藝復興時代的來臨使《日耳曼尼亞誌》得以重見天日。包括馬丁•路德在內的德意誌知識分子將之當作德意誌人比羅馬人更為優秀的鐵證。此後,更多學者不斷挖掘《日耳曼尼亞誌》的“深層含義”,使這一古典學著作逐漸演變為現代德意誌民族形成過程中的關鍵因素之一。
極端種族主義興起後,希特勒將之視為純潔日耳曼血統的“聖經”和發動大戰的終極靈感。《日耳曼尼亞誌》終於完成瞭從普通的古典著作嚮“最危險的書”的嬗變。
作者剋裏斯托弗•剋裏布斯不僅以生動筆觸還原瞭《日耳曼尼亞誌》的創作和顛沛故事,還講述瞭第三帝國對此書的狂熱追捧,同時也是對有意誤讀古典文本所帶來的高昂代價的冷靜反思。
《海國圖誌》主編林國基精心撰寫瞭長達8000字的序言,以饗讀者。
(美)剋裏斯托弗•剋裏布斯
2004-2009年任牛津大學講師,2009-2012年任哈佛大學古典學係副教授,2012年至今任斯坦福大學古典學係古典學副教授和德國學教授(禮任)。著有《德意誌的事業》,並參與編纂瞭《古代史學的時間與敘事:從希羅多德到阿庇安的“雙重過去”》。
塔西佗的一部半真半假的諷刺性作品被拿來當作發明民族的經典,日耳曼蠻族的自大背後是極度的自卑。
評分剛看完那篇8000多字的序言,說這是一本“高級古典學八卦”,當時我是信的,但是當我看完這本書的時候,我倒覺得除瞭書名太過驚悚之外,正文部分寫得有理有據,很有道理啊,哪裏八卦瞭!
評分這翻譯吧,每句都讀的通,連到一起想錶達什麼就看不明白瞭……
評分文化史,提到瞭一些早期人類學、民族學的概念生成過程。被遺忘的傳統都是好傳統,流行的傳統都是壞傳統。因為人們需要反復尋找自取滅亡的古老經驗。
評分知識量真的很大,另,對評論中那些指摘翻譯的人真是不敢苟同。
克里斯托弗•克里布斯是一位古典学副教授,他用严谨而生动的文献学功夫,写了一《一本最危险的书》。想到“危险的书”,你会想到什么呢?是希特勒《我的奋斗》吗?或是日本的《国民训》?我倒是想起一本书:塞林格《麦田里的守望者》。 1980年12月8日,查普曼坐在马路边安静...
評分古老的日耳曼尼亚幽灵必须重回德意志的大地。这需要一场世界范围的更大的人祭,但这触犯了西方基督教世界的“人道”和“文明”的底线,其疯狂的军事冒险再次败于集海上和道义力量为一体且具有雄厚“联盟潜力”的西方海权联盟,与拿破仑的失败几乎如出一辙。 林教授刻意在误...
評分在当当云阅读随便找的一本书。选题相当巧妙,通过古罗马历史学家塔西陀《日耳曼尼亚志》从创作到流传的全过程,揭示一部原本无害的典籍是如何在不同时代被各种政治目的利用,最后竟被用来为种族主义背书,给20世纪最恐怖的暴行之一推波助澜,令人不寒而栗。 塔西佗在《日耳曼尼...
評分这是关于日耳曼民族“我们是谁”、“我们何时起源”、“我们如何成长”、“我们将往何处”的阐释,这样的工具和概念框架形成了日耳曼民族的民族性,我们向来喜欢妖魔化民族主义,觉得这是不安和动乱的来源,但民族主义(民族性的成熟)是自治原则和民主原则在西方的根源之一,...
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