具體描述
該書是古籍辦國傢古籍整理齣版資助項目“《十三經註疏校勘記》整理”的附屬産品。圍繞“古籍校勘”這一主題，收錄多位參與“《十三經註疏校勘記》整理”項目專傢學者的論作。內容主要包括三部分：第一部分是《十三經註疏校勘記》研究主辦的“校勘與經典”學術討論專題論文。第二部分是《十三經註疏校勘記》研究的階段性成果。第三部分輯錄若乾稀見經典校勘文獻。
著者簡介
圖書目錄
《易》學與校勘學（鄭吉雄）
《南宋刊單疏本孔穎達毛詩正義研究》（石立善）
日本舊鈔岩崎本《尚書》寫捲校證--兼論與敦煌寫本互證的重要性（許建平）
論武英殿本《禮記注疏》的刊刻（李寒光）
自述《春鞦正義校勘記》之撰作（野間文史撰 水上雅晴譯）
吳騫《皇氏論語義疏參訂》初探（影山輝國撰 水上雅晴譯）
隋劉炫《孝經述議》復原研究解題（林秀一撰 童嶺譯）
校勘與經學史論述--以《孝經》為討論中心（陳鴻森，待交）
《十三經注疏校勘記》略說（關口順撰 水上雅晴譯）
顧廣圻與《十三經註疏校勘記》
--以《毛詩釋文校勘記》為考察中心（水上雅晴）
阮元《十三經注疏校勘記·毛詩》所稱"正義本"考辨（程蘇東）
《周禮注疏校勘記》平議（唐田恬）
南昌府學本《儀禮注疏》所附校勘記辨正（張文）
阮元《左傳注疏校勘記》成書管窺（袁媛）
《孟子注疏校勘記》研究（王耐剛）
《唐石經校譌》（鬆崎慊堂撰 劉玉纔整理）
《周易校勘記舉正》（海保漁村撰，張學謙整理）
宋本《周易注》附《釋文》校記（孟森撰 劉玉纔整理）
相臺本《周易》校記（孟森）
《爾雅校譌》（鬆崎慊堂撰 劉玉纔整理）
後記（劉玉纔）
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
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用戶評價
迅速翻過。不過即便是迅速翻閱，也都深有大道多歧之感。池田秀三的文章讀瞭兩遍，文章開篇講的校勘學內隻有一定的基本程序，或者僅有規則，而可能缺少所謂“原理”的抽象思辨可以發揮作用的餘地，還是比較認同的。最後講”一邊自覺難免主觀性，一邊誌嚮於客觀性，一麵抱有讀不懂之畏懼，一麵努力迴溯原初之文本，揚棄這兩種矛盾就是校勘學的本質。“說得相當透徹瞭。又野間文史對校勘對象的界定也有啓發。“阮元似乎不太介意‘恢復何種原本’這個體例上的問題”，“阮校是對十三經‘經’‘傳’‘注’‘疏’的整體性校勘記，原來難以統一體例。“（140頁）
评分前言，一、二、八、十、十一
评分迅速翻過。不過即便是迅速翻閱，也都深有大道多歧之感。池田秀三的文章讀瞭兩遍，文章開篇講的校勘學內隻有一定的基本程序，或者僅有規則，而可能缺少所謂“原理”的抽象思辨可以發揮作用的餘地，還是比較認同的。最後講”一邊自覺難免主觀性，一邊誌嚮於客觀性，一麵抱有讀不懂之畏懼，一麵努力迴溯原初之文本，揚棄這兩種矛盾就是校勘學的本質。“說得相當透徹瞭。又野間文史對校勘對象的界定也有啓發。“阮元似乎不太介意‘恢復何種原本’這個體例上的問題”，“阮校是對十三經‘經’‘傳’‘注’‘疏’的整體性校勘記，原來難以統一體例。“（140頁）
评分前言，一、二、八、十、十一
评分前言，一、二、八、十、十一
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