《今古文尚书全译:经(修订版)》对《尚书》做了介绍。《尚书》最早只叫做《书》,汉代称《尚书》《孔传》解释为“上古之书”。《尚书》成为儒家经典以后,又叫做《书经》。《尚书》还是语言学研究的重要材料,特别是今文中那些经过考定的真实文献,反映了殷周时代的语言特点。
明天开始看,我确信今天可以读完《全球通史》 《全球通史》读完,《图解心经》读完,继续尚书啦该。。。 好难读的书,我开始抱怨了…… 终于读完了,哈哈哈。为了节约时间,最后120页只看了解释部分,不错,就是古文部分太难懂了。 1》P121盘庚上 “若火之燎于原,不可向迩...
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洪范九畴
评分诘屈聱牙说的就是这本书了吧…… 不过也还能看出天命思想与崇尚古训是上古时期的两大基本传统(?)可能这两种传统到后来就分别逐渐演变成了礼与仁(?) 关于司法中疑有从无、量刑以宽的思想才值得吹捧。 还有就是君民关系,周公提出敬德保民的思想,是儒家民本思想的先河,但民本思想还是与民主思想有很大的差别。民本是“后非民罔使,民非后罔事”、“无君子莫治野人,无野人莫养君子”的关系,强调君民之间有种相互依存的关系,但在现代中,人民可以脱离政府而存在(承认这一点才可以有推翻政权的理由,即使现实中是没有不被政府所治理的人民),而中国古代的君民关系是僵化的、固定的,要想革命只能说是天命丧失了,“苍天已死、黄天当立”,寻找第三个原因。 儒家眼中的天-君-民的关系也值得研究研究。
评分天书
评分贵州人民出版社出的这套丛书不怎么起眼,对于非科班出身的人,作为国学入门还是不错滴,以此为记,看我能啃完几本。尚书佶屈聱牙,乃十三经中最难啃之书,花数月时间,终于囫囵吞枣一遍,待以后再学习。
评分期待新作~
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