第二十八章 法律道德主義與無人怨憤的惡
一、廣義的與狹義的(嚴格意義的)法律道德主義
二、純正的與不純正的法律道德主義
三、道德主義與對他人的損害
四、道德主義與對他人的冒犯
五、道德主義與對自己的損害
六、對惡的分類
七、界限不明的惡
八、關乎福利的無人怨憤的惡
九、對公共損害與集體損害的一個注解
十、小結與轉摺
第二十九章 道德保守主義:保留某種生活方式
一、關於與人無涉的社會變遷的惡
二、保守主義的主題
三、不純正道德保守主義:基於公平的保守主義觀點
四、不純正道德保守主義:基於利益損害的保守主義觀點
五、純正的道德保守主義:基於防止與人無涉的社會變遷的惡的保守主義觀點
六、對保守主義控訴的再思考
七、作為界限不明的惡的文化變遷:一些具有誤導性的模式
八、“生活方式”
九、小結:可控訴與不可控訴的道德
第二十九A章 自治與社區
一、錶麵上的衝突
二、人的社會屬性
三、傳統
四、異化
五、何為社區?
六、成員屬性的多重性
七、自由社區的想法
八、社區與自治之間仍存在緊張關係
九、小結
第三十章 嚴格意義上的道德主義:推行真正的道德
一、批判式道德與傳統式道德
二、嚴格意義上的純正道德主義
三、不純正的嚴格道德主義:德夫林的社會解體理論
四、我們所說的“道德”為何物
五、德夫林的反擊:量刑的道德性
六、斯蒂芬的最初觀點
七、對無被害人不法行為的“報應”
八、作為刑事辯護事由的同意
九、小結
第三十一章 有損害的剝削行為與無損害的剝削行為
一、剝削的含義
二、剝削的要素(1):利用他人的方式
三、剝削的要素(2):可利用的個性或處境
四、剝削的要素(3):得與失的再分配
五、公平與不公
六、小結:剝削的主要類型
第三十二章 剝削原則:防止不法牟利
一、法律強製
二、損害原則對剝削性犯罪的適用:內幕交易和齣售近親屬器官
三、有償算命
四、轉賣門票
五、敲詐行為中的悖論
六、敲詐中的各類威脅:悖論之謎
七、敲詐中的各類要求:正當的敲詐
八、小結
第三十三章 法律完美主義與利益原則
一、性格
二、強迫他人養成美德
三、自動的善:斯金納對密爾
四、法律的教育功能
五、解讀有關刑罰的德育理論
六、題外話:倫理相對主義
七、再論損害與無利益
八、有條件地接受強迫性規則:簡論集體之善
結論
一、對自由主義作最有力的論證
二、遲來的再定義
三、頑固的反例(1):帕菲特提齣的不當孕育的嬰兒
四、頑固的反例(2):剋裏斯托爾提齣的角鬥競賽
五、關於何為反例的睏惑
六、自由主義與教條主義
注 釋
索 引
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收起)