具体描述
1869年，甘地出生于印度南部一个吠舍种姓家庭，十三岁便结婚。受殖民环境的影响，他远赴英国伦敦大学留学，取得律师从业资格的第二天便乘船回国。1893年，甘地有机会前往南非从事律师工作。南非之行的最大收获是目睹了印度侨民艰难的生存境况，于是他积极领导当地印度侨民摆脱种族歧视，通过非暴力抵抗运动争取公民权利。1915年，甘地返回印度，同时也将“非暴力抵抗运动”的斗争方式带回祖国。带领印度人民摆脱英国殖民统治的过程中，甘地又提出“不合作”理念。最终，他设计的“非暴力不合作运动”为实现民族独立，争取公民权利探寻出崭新的路径，开启了社会发展的新篇章。
甘地在本书中详尽地回忆了自己的经历，尤其是他的精神历程，故副标题为“我追求真理的历程”。他不怒而威，将饱经忧患、历尽坎坷、不断追求真理的一生以一种平和、谦逊的态度呈现出来。
作者简介
莫·卡·甘地（1869—1948），出生于印度西部港口城市博尔本德尔。他一生致力于印度民族解放，是印度民族主义运动和国大党领袖，被尊称为“圣雄”。他带领印度人民摆脱英国殖民统治，取得了国家独立。他身体力行的“非暴力”哲学，在全世界产生了深远影响。
目录信息
第1章 家世
第2章 童年
第3章 童婚
第4章 初为人夫
第5章 中学时光
第6章 一场悲剧（上）
第7章 一场悲剧（下）
第8章 偷窃与赎罪
第9章 父亲的过世与我的双重羞愧
第10章 宗教一瞥
第11章 准备赴英
第12章 被逐出种姓
第13章 抵达伦敦
第14章 我的选择
第15章 扮演英国绅士
第16章 改变
第17章 饮食试验
第18章 以羞怯为盾
第19章 谎言之蚀
第20章 了解各种宗教
第21章 罗摩给无助者以帮助，给弱者以力量
第22章 纳拉扬·亨昌德罗
第23章 世博会
第24章 取得了律师资格证，然后呢？
第25章 我的无助
第26章 赖昌德巴伊
第27章 我该如何开始生活
第28章 受理第一宗案子
第29章 第一波冲击
第30章 准备赴南非
第31章 抵达纳塔尔
第32章 若干经历
第33章 前往比勒陀利亚途中
第34章 更多艰辛
第35章 抵达比勒陀利亚的第一天
第36章 与基督徒接触
第37章 寻求与印度人接触
第38章 做“苦力”是怎么回事
第39章 为官司做准备
第40章 内心的宗教躁动
第41章 谋事在人，成事在天
第42章 定居纳塔尔
第43章 纳塔尔印度侨民代表大会
第44章 种族歧视
第45章 巴拉颂达朗
第46章 三英镑的人头税
第47章 比较研究各种宗教
第48章 持家
第49章 归国
第50章 回到印度
第51章 两种激情
第52章 孟买会议
第53章 浦那和马德拉斯
第54章 速归
第55章 暴风雨的声音
第56章 风暴
第57章 考验
第58章 暴风雨后的宁静
第59章 儿童教育
第60章 服务精神
第61章 禁欲（上）
第62章 禁欲（下）
第63章 简单的生活
第64章 布尔战争
第65章 卫生改革与饥荒救济
第66章 返回印度
第67章 重归印度
第68章 文员与听差
第69章 在国大党全国代表大会上
第70章 寇松勋爵的招待会
第71章 和戈克利相处的那一个月（上）
第72章 和戈克利相处的那一个月（中）
第73章 和戈克利相处的那一个月（下)
第74章 在贝拿勒斯
第75章 定居孟买
第76章 信仰受到考验
第77章 重返南非
第78章 爱的努力付诸东流？
第79章 来自亚洲的专制者
第80章 忍气吞声
第81章 鼓舞人心的奉献精神
第82章 反省的结果
第83章 对素食主义的奉献
第84章 体验水土疗法
第85章 一个警告
第86章 同权力的斗争
第87章 一次神圣的回忆与忏悔
第88章 与欧洲人密切往来（上）
第89章 与欧洲人密切往来（下）
第90章 《印度舆论》
第91章 苦力定居点还是苦力隔离区？
第92章 黑死病（上）
第93章 黑死病（下）
第94章 火烧侨民定居点
第95章 一本书的魔力
第96章 菲尼克斯办事中心
第97章 第一个晚上
第98章 波拉克放手一搏
第99章 上帝所庇佑的人
第100章 家事一瞥
第101章 祖鲁人“叛乱”
第102章 心的探寻
第103章 非暴力抵抗运动的开启
第104章 更多饮食试验
第105章 加斯杜白的勇气
第106章 家里的非暴力抵抗
第107章 致力于自制
第108章 禁食
第109章 当校长
第110章 文字训练
第111章 精神训练
第112章 良莠不齐
第113章 以禁食作为苦行赎罪
第114章 去见戈克利
第115章 我在战争中的角色
第116章 精神上的困境
第117章 小型非暴力抵抗运动
第118章 戈克利的慈爱
第119章 治疗胸膜炎
第120章 归国途中
第121章 对律师从业经历的一些回忆
第122章 狡诈行为？
第123章 案件当事人成为同事
第124章 一位委托人如何得救
第125章 第一次体验
第126章 和戈克利在浦那
第127章 这是个威胁吗？
第128章 圣提尼克坦
第129章 三等车乘客的疾苦
第130章 请求
第131章 大壶节
第132章 拉克希曼桥
第133章 创办静修所
第134章 讨论中
第135章 废除契约移民
第136章 靛蓝的污渍
第137章 温和的比哈尔人
第138章 直面非暴力抵抗主义
第139章 撤销审讯
第140章 工作方式
第141章 同事们
第142章 深入农村
第143章 遇到一个好省督
第144章 与劳工接触
第145章 静修所一瞥
第146章 禁食
第147章 凯达的非暴力抵抗运动
第148章 洋葱贼
第149章 凯达非暴力抵抗运动的结束
第150章 团结的热情
第151章 征兵运动
第152章 鬼门关
第153章 《罗拉特法案》以及我的困境
第154章 美好的景象
第155章 难忘的一周（上）
第156章 难忘的一周（下）
第157章 有如喜马拉雅山般巨大的失误
第158章 《新生活》与《青年印度》
第159章 在旁遮普
第160章 基拉法特反对护牛？
第161章 国大党阿姆利则会议
第162章 国大党入党礼
第163章 土布运动的发起
第164章 终于找到了
第165章 一场富有启发性的谈话
第166章 不合作运动不断高涨
第167章 在那格浦尔
第168章 告别
甘地年表
· · · · · · (收起)
读后感
莫·卡·甘地（1869/10/2—1948/1/30）。 这本书是甘地在1920年时写的自传，描述了他自出生至1920年期间发生的事。而1920年以后至1948年甘地被刺遇害，需要另找资料来了解。 甘地被印度人民赋予圣雄的称号，而历史上又有哪一个人能被赋予这么高尚的称号呢？所谓圣雄，而不是...
评分怎么说呢？ 感受一：甘地爷爷真的很能写！！这本书我从5月读到6月。书一共快370多页，那可是实实在在密密麻麻的370多页啊，绝没有水分的！！ 感受二：看晚了，至少晚读了5年。 感受三：甘地真的了不起！！ 首先，觉得甘地真的是个很坦诚的人，他的书里剖析了很多自己的...
评分莫·卡·甘地（1869/10/2—1948/1/30）。 这本书是甘地在1920年时写的自传，描述了他自出生至1920年期间发生的事。而1920年以后至1948年甘地被刺遇害，需要另找资料来了解。 甘地被印度人民赋予圣雄的称号，而历史上又有哪一个人能被赋予这么高尚的称号呢？所谓圣雄，而不是...
评分1999年，《时代》杂志评出了20世纪风云人物，莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地被评为第三。而甘地的景仰者之一、20世纪风云人物第一的爱因斯坦曾对他做出中肯的评价：一位不靠外在权威的扶持而成为本民族领袖的人；一位不是凭借投机取巧，也不是凭借技术装备，而是纯粹依靠令人...
评分这本自传写于1929年，距离甘地被刺身亡还有18年，由于对“真理”的追求是无穷无尽的，所以总给人一种进行时的感觉。虽然是序时记录，但因为有取舍，而且省略掉了一些我个人认为很重要的经历，甚至是应该予以浓墨重彩的事件，读起来有一种跳跃感，不连贯，有时候读着读着他就会...
用户评价
甘地果然不是个有趣的人，感觉他的身边人会挺辛苦的，不过在印度更多比他更强势的丈夫和父亲。甘地对很多事情在我们看来是莫名的固执，但是也可能正是因为这种固执让他获得相当的成果。一开头说看不出他爸两兄弟跟其他同父异母兄弟有什么差别（既得利益者往往看不到不公），明明就这两兄弟当过首相。讲童婚那里打错了吧，他十三岁结婚又说十七岁订婚。「在印度妇女看来，对丈夫百依百顺是最高的宗教信仰，丈夫则把自己视为妻子的国王与主人，而且妻子得不断地讨好自己。」可悲的印度女性。书中可见白人的种族歧视非常严重，因而我们更加要发展更加要强大。其实我对很多宗教看不过眼就是它们往往认为只有自己才是正确的，有种天然的排他性。
评分“Generations to come will scarcely believe that such a one as this walked the earth in flesh and blood.” -Einstein
评分甘地果然不是个有趣的人，感觉他的身边人会挺辛苦的，不过在印度更多比他更强势的丈夫和父亲。甘地对很多事情在我们看来是莫名的固执，但是也可能正是因为这种固执让他获得相当的成果。一开头说看不出他爸两兄弟跟其他同父异母兄弟有什么差别（既得利益者往往看不到不公），明明就这两兄弟当过首相。讲童婚那里打错了吧，他十三岁结婚又说十七岁订婚。「在印度妇女看来，对丈夫百依百顺是最高的宗教信仰，丈夫则把自己视为妻子的国王与主人，而且妻子得不断地讨好自己。」可悲的印度女性。书中可见白人的种族歧视非常严重，因而我们更加要发展更加要强大。其实我对很多宗教看不过眼就是它们往往认为只有自己才是正确的，有种天然的排他性。
评分非暴力不抵抗不合作不妥协。这种态度也可以用在医患关系上。
评分要有所信仰，不断实现自我追求，而这也是宗教的真正本意。 说啰嗦与迂腐的人，你一生的经验也写不了几页纸可以拿来分享。
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