训诂探索与应用

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出版者:浙江大学出版社
作者:周志锋
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2014-11
价格:48.00元
装帧:平装
isbn号码:9787308139953
丛书系列:
图书标签:
  • 语言学
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具体描述

《训诂探索与应用》系国家社科基金后期资助项目成果,宁波大学周志锋教授著,浙江大学出版社2014年11月出版。

训诂学是我国传统研究古书词义的学科,其核心内容就是“训诂”。本书紧紧围绕这个核心,专门讨论古书词语(包括现代汉语古词语)的训释问题。全书共八章,分上下两编,上编以汉语史分期为纲,包括“上古、中古汉语词语训诂”“近代汉语词语训诂”“现代汉语词语训诂”及“训诂研究相关问题”四章;下编以训诂学功用为纲,包括“训诂与语文教学”“训诂与古籍整理”“训诂与辞书编纂”及“训诂与方言研究”四章。本书求创新,重应用。所讨论词语或言前人所未言,或补前人所未备,或正前人之讹误,理据翔实,结论允当;从读者日用而不知其所以然处着手,发疑抉微,解难释惑,将学术研究与日常生活结合起来,使历史与现实对接起来,从而为古老学术注入新的生命活力,让高深的训诂走向大众,走向生活。

汉赋中的空间意象与情感投射研究 摘要: 本研究深入探究汉代赋体文学中“空间意象”的生成机制、内在逻辑及其与作者主体情感之间的复杂关联。通过对《文选》所收录的代表性汉赋,特别是司马相如、扬雄、班固等大家之作进行细致的文本梳理与比较分析,本文旨在揭示古人如何借由对地理环境、宫苑形制、自然景物的描摹,构建出一个既具象又象征性的“情感容器”。研究将空间结构视为一种编码系统,分析其如何承载帝王之宏大叙事、文人对逝去理想的追怀,以及对社会秩序的审视。具体而言,我们将关注“山川之高峻”、“宫阙之规整”、“园囿之精巧”等核心空间元素,如何与“游猎之盛”、“宴乐之极”、“思乡之切”等主题情感相互渗透、互相塑造,并力求超越传统仅关注修辞手法的研究范式,转向对空间叙事哲学意蕴的挖掘,以期提供理解汉代文学精神风貌的新视角。 第一章 绪论:空间叙事在汉赋中的理论定位 汉代是中国古代文学发展的一个关键转折期,赋作为一种介于诗歌与散文之间的文体,以其铺张扬厉、宏大叙事(Rhetoric of Grandeur)的特征,成为汉代意识形态和审美趣味的集中体现。然而,现有研究多侧重于赋的铺陈技巧、辞藻华丽或讽谏功能,对赋中“空间”这一基本构成要素的系统性考察尚显不足。 本章首先界定本研究中“空间意象”的内涵,它不仅指涉地理上的实存空间(如都邑、山川),更包含了被赋予文化意义和情感价值的“建构空间”(Constructed Space)。我们提出,汉赋中的空间叙事并非简单的背景烘托,而是主体情感的投射场域和意义生成的关键场域。通过引入地理文学和叙事学中的空间理论,确立以“空间即情感载体”为核心的分析框架。本章还将梳理现有关于汉赋研究的文献,指出研究的空白点,并阐明本研究在方法论和理论创新上的必要性与可行性。 第二章 帝王叙事中的“规制空间”:宫苑与都邑的宏大表征 汉赋常与宫廷祭祀、宴飨、颂德相关,其核心任务之一在于歌颂皇权的永恒与威严。本章聚焦于对都邑(如长安、洛阳)和皇家园囿(如上林苑)的描绘。 2.1 都邑的平面布局与时间感: 分析汉代都城严格的井田制和中轴对称结构,如何物化了“礼制”与“中央集权”。空间上的“规整”如何转化为时间上的“永恒”与“稳定”。通过对比不同赋作对城池规模、街道宽度的描述,探讨其如何服务于政治修辞。 2.2 “天人合一”的微缩景观: 深入剖析皇家园囿(如司马相如的《上林赋》)的营造逻辑。园囿是人工精心雕琢的、可供帝王游猎和展示天下物产的“微缩宇宙”。本节将重点考察园囿中对自然元素的“驯化”过程,分析这种“受控的自然”如何映射君主的治理能力与德泽四方。园囿的深邃与曲折,往往与帝王隐秘的心思或对万物掌控的欲望相勾连。 第三章 游猎与巡幸中的“动态空间”:轨迹、过程与功业 汉代赋作中,以巡狩、畋猎为题材的篇章,往往展现出高度的动态性。空间不再是静止的背景,而是一个充满探索、征服与展示的“过程”。 3.1 征服的地理:山川与河流的符号化: 分析赋中对广袤疆域、高山大川的描述。这些自然界限往往被赋予了军事和政治上的意义,成为帝国扩张的标尺。本节着重分析“穷极”、“极望”等词汇如何构建出一种超越人力的尺度感,从而烘托帝王功业的无可匹敌。 3.2 行进中的时间体验: 游猎队伍的行进路线、速度的变换,构成了时间在空间中的具体显现。研究队伍行进中对沿途景观的“扫描”过程,揭示作者如何通过空间转换来制造情绪的起伏,例如由开阔到幽深,由喧嚣到寂静,实现叙事的高潮和转折。 第四章 文人主体的情感回声:山水隐逸与乡关之思 与宫廷的宏大叙事相对,汉赋中也存在着文人个体对有限、私密或远方空间的关注,这些空间是其情感寄托的蓝本。 4.1 “避世”的理想场所: 考察赋中描绘的隐居之地或“仙境”。这些空间往往远离尘嚣,具有强烈的理想化色彩,如高洁的岩穴、清幽的洞府。分析这些“反向空间”的设定,如何折射出作者对现实政治环境的疏离感与对精神自由的渴望。山、水、石等元素的选取,体现了文人对自身道德品质的象征性投射。 4.2 “他者空间”的乡愁建构: 重点分析涉及游宦异地或思乡主题的赋作。乡关之地的空间描述,往往是记忆的碎片化重构,其细节的真切性与现实的疏离感并存。本节将探讨“遥远”与“熟悉”的空间对立,如何激发并固化乡愁的复杂情感结构。 第五章 结论:汉赋空间叙事的文化意涵 本章对前述分析进行总结,重申汉赋空间意象的双重性:既是权力意志的物化载体,也是个体情感的审美投射场。汉赋通过对具象空间的精细描摹,成功地将抽象的政治理想和复杂的人类情感转化为可感知的文学景观。空间叙事并非对现实的简单模仿,而是一种高度程式化、充满文化潜台词的意义编码。最终,本研究旨在强调,理解汉赋的“空间哲学”,是掌握其艺术成就与历史价值的必经之路。 参考文献 (略,此处将列出具体涉及的汉赋篇目、相关史籍及当代学者的研究专著和论文。)

作者简介

周志锋,男,1958年出生,浙江宁波北仑人。杭州大学汉语史研究生毕业,教授。大学毕业后一直在高校从事古汉语教学与研究工作,研究方向为近代汉语、语文辞书和吴方言词汇。2001年被评为浙江省高校中青年学科带头人,又被评为宁波市有突出贡献科技工作者;2002年被评为宁波市高校名师培养对象,2006年被评为宁波市高校名师。现任宁波大学学报编辑部主任,宁波大学汉语研究所所长,汉语言文字学重点学科负责人及该专业硕士点负责人,浙江省语言学会副会长。

目录信息

上编 …………………………………………………………………………………… 7
第一章 上古、中古汉语词语训诂 …………………………………………8
一 释“凤凰来仪”…………………………………………………………………8
二 释“九层之台,起于累土”……………………………………………………9
三 释“方×里”………………………………………………………………… 10
四 释“拂士”…………………………………………………………………… 13
五 释“养备而动时”…………………………………………………………… 14
六 释“口无择言”……………………………………………………………… 14
七 释“人自为战”“各自为战”…………………………………………………16
八 释“人人自危”……………………………………………………………… 18
九 释“选兵”…………………………………………………………………… 19
十 释“劳军”…………………………………………………………………… 20
十一 释“正昼”………………………………………………………………… 22
十二 释“养怡”………………………………………………………………… 24
十三 《法苑珠林》词语选释 …………………………………………………… 25
第二章 近代汉语词语训诂 ……………………………………………… 33
一 释“小乙”…………………………………………………………………… 33
二 释“腼腆”…………………………………………………………………… 35
三 释“撮俏”…………………………………………………………………… 36
四 释“老丈”…………………………………………………………………… 38
五 释“赞老子”………………………………………………………………… 40
六 释“能言快语”……………………………………………………………… 41
七 释“所”的一种词缀用法 ……………………………………………………42
八 释“厮”的一种词缀用法 ……………………………………………………44
九 释请托义“浼”字的读音 ……………………………………………………47
十 《太平广记》词语选释 ……………………………………………………… 49
十一 《西游记辞典》订正 ……………………………………………………… 54
十二 《宋元明清百部小说语词大辞典》订正 ………………………………… 60
十三 《明清吴语词典》商酌 …………………………………………………… 64
十四 《白话小说语言词典》商酌 ……………………………………………… 71
第三章 现代汉语词语训诂 ……………………………………………………… 78
一 释“为荷”“是荷”……………………………………………………………78
二 释“不屑”…………………………………………………………………… 79
三 释“援手”…………………………………………………………………… 80
四 释“乘龙快婿”……………………………………………………………… 81
五 释“欣欣向荣”……………………………………………………………… 82
六 释“风餐露宿”…………………………………………………………………83
七 释“天要下雨娘要嫁”…………………………………………………………84
八 释“令尊”类词语 …………………………………………………………… 85
九 命名指瑕三则 ………………………………………………………………… 89
十 社会用字用语讨论五则 ……………………………………………………… 92
第四章 训诂研究相关问题 …………………………………………………………95
一 《说文》重文的训诂价值 ……………………………………………………… 95
二 研究词语理据需要具备训诂知识 …………………………………………… 98
三 《新词语大词典》部分“新词语”质疑 …………………………………… 103
四 近代汉语同步引申例说 ……………………………………………………… 109
五 互文见义与古诗文解读 ……………………………………………………… 113
六 倒词协韵与古诗文解读 ……………………………………………………… 115
七 平仄音律与古诗解读 ………………………………………………………… 116
八 “省句”与古文解读 ……………………………………………………………118
九 俗字札记四则 ………………………………………………………………… 120
下编 …………………………………………………………………………………… 126
第五章 训诂与语文教学 ……………………………………………………………127
一 人教版中学语文课本古文注释发疑(上)……………………………………127
二 人教版中学语文课本古文注释发疑(下)……………………………………143
第六章 训诂与古籍整理 ……………………………………………………………151
一 《韩诗外传》词语校释 …………………………………………………………151
二 古文献疑难词语校释 ………………………………………………………… 154
三 《客窗闲话》标点举误 …………………………………………………………159
四 《九尾龟》标点举误 ……………………………………………………………168
第七章 训诂与辞书编纂 ……………………………………………………………174
一 《汉语大词典》札记 ……………………………………………………………174
二 《汉语大字典》札记 ……………………………………………………………188
第八章 训诂与方言研究 ……………………………………………………………199
一 《越谚》方言词语考释 …………………………………………………………199
二 《越谚》方俗字考论 ……………………………………………………………204
三 《〈越谚〉点注》商榷 ………………………………………………………… 210
四 吴方言札记四则 ……………………………………………………………… 216
主要参考文献 ……………………………………………………………………………223
词目索引 ………………………………………………………………………………… 227
后记 ……………………………………………………………………………………… 236
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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阅读完毕后,我合上书本,有一种意犹未尽的感觉,仿佛完成了一次漫长而充实的智力跋涉。这本书的贡献,在于它成功地搭建起了一座横跨千年、沟通古今的桥梁。我欣赏作者在处理那些争议性极大的词义时所持有的那种学术良知——尊重史实,敬畏语言的复杂性。书中详尽的引证体系,虽然庞大,但都清晰地标注了出处,这对于想要进一步深挖的读者来说,提供了极大的便利。我特别喜欢其中一章对民间俗语在官方文献中留存痕迹的考察,这部分内容展现了语言生命力的顽强和韧性。读完后,我不再将古代文本视为僵硬的化石,而是视为充满生命力的有机体。这本书无疑是当前训诂研究领域中,一部既有理论高度、又兼具实践价值的杰出著作。

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坦率地说,我起初有些担心阅读体验会过于晦涩,毕竟“训诂”二字听起来就带着学术的门槛。然而,这本书的编排结构却出乎意料地清晰流畅。作者似乎深谙如何引导一个非专业人士逐步进入复杂领域。开篇的导论部分,用生动的小故事点明了训诂学在现代解读中的重要性,一下子就抓住了我的注意力。接下来的章节,主题划分得井井有条,无论是从词源学角度的剖析,还是从地域性差异的考察,逻辑链条都极其稳固。更让我感到惊喜的是,书中穿插的那些关于古籍版本校勘的讨论,展示了文献学与训诂学的紧密结合。每每读到一个关键的释义被确定,我都有一种拨云见日般的畅快感。这本书不只是理论的堆砌,更是一部充满实践智慧的指南手册。

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初读这本《训诂探索与应用》,我最大的感受是它犹如一扇通往古代文献宝库的钥匙,为我打开了一扇全新的窗户。作者以一种极其严谨且富有洞察力的笔触,带领我们深入文本的肌理之中。不同于以往那些枯燥的学术论述,这里的每一章节都像是精心编排的探险旅程。我尤其欣赏作者在梳理古代词语演变脉络时的那种耐心与细致,仿佛他本人就是穿越时空,亲手触摸那些尘封的墨迹。书中的案例选择也非常精彩,从经典的《诗经》到晦涩的汉代碑刻,每一个例证都得到了深入浅出的剖析。读完后,我感觉自己对古代汉语的理解不再停留在表层,而是触及到了其深层的逻辑和文化内涵。这本书不仅适合专业研究者,对于任何对中国古典文学或语言历史抱有热情的普通读者来说,都是一份不可多得的精神食粮。它给予读者的,不仅仅是知识的积累,更是一种探究事物本源的思维方式。

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这本书的行文风格相当的古朴典雅,仿佛能让人嗅到纸张被岁月浸染后的那种独特的味道。我注意到作者在处理那些存疑的词条时,展现出了一种罕见的审慎态度,他从不轻易下定论,而是穷尽各种可能的解释路径,将不同的学术观点娓娓道来,让读者自行判断。这种处理方式极大地增强了文本的说服力和深度。有一段关于某个特定句式在魏晋南北朝时期意义转折的论述,作者通过对比不同时期文人的书信和志怪小说,构建了一个极具说服力的解释框架。这不仅仅是简单的词义考证,更是一场关于社会思潮如何影响语言变迁的微观历史重构。读到此处,我不得不停下来反复咀嚼,那种沉浸于历史语境中的感觉,让人欲罢不能。这本书的价值,正在于它教会我们如何以一种更加立体和动态的眼光去看待“不变”的文字。

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这本书给我的震撼,主要来源于其对“应用”二字的深刻理解。它没有止步于对古代词汇意义的单纯“还原”,而是着重探讨了这些解读如何影响我们今天对经典文本的阐释,乃至对文化精神的把握。比如,书中论述了几个核心概念在不同朝代的语境差异,如何导致了后世对某些历史事件理解上的偏差。这种反思性的视角非常具有启发性。它促使我思考,我们现在所理解的很多传统观念,是否建立在对古语的僵化理解之上?作者对现代学术语言的运用也十分到位,精准而富有力量,丝毫没有被繁复的考据所拖累。总的来说,这更像是一部关于“如何与古代对话”的深度指南,它拓宽了我思考的维度,让我意识到,每一次对旧文本的重读,都可能因为训诂的精进而获得全新的洞见。

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