具體描述
本書將明代人物畫置於廣闊的時代背景中進行考察，以三篇研究專論分彆檢討明代早、中、晚期具有代錶性的人物畫傢及相關作品。作者重點考察瞭明代社會環境與人物畫的互動關係，從曆史、民俗、哲學、心理學等相關學科汲取有效的研究資源，力求將明代人物畫置於人文學科的廣泛視野中進行交叉性、綜閤性審視，嘗試以情境分析與圖像學考證的較高眼界，觀照美術現象、析辨時代源流，多麵嚮思維，努力針對具體討論對象采取恰切考察方式，以期尋繹美術史研究的創新性手段與有效範式。作者在研究中緊扣時代、社會與思潮的發展脈絡，廣徵博引，以豐富翔實的文獻與圖像資料，通過史、論結閤的寫作手法，為檢視和解析明代人物畫的主題、風格與世態人心的內在邏輯，勾勒齣一組生動彆緻的畫幅。
著者簡介
劉德賓，男，漢族，1978年9月齣生，山東德州人，中共黨員。本科畢業於山東藝術學院，獲學士學位；研究生畢業於福建師範大學，獲碩士學位。現為河南省美術傢協會會員、洛陽師範學院美術學院講師、國畫係副主任。研究方嚮為中國畫理論與創作、中國美術史。中國畫作品多次參加各級展覽並獲奬；主持或參與完成各級科研項目多項；在《美苑》、《藝術研究》、《藝術探索》、《美術教育研究》、《美術界》等期刊公開發錶學術論文20餘篇。
圖書目錄
緒論
第一篇 藝術與信仰：商喜《關羽擒將圖》與15世紀的關公崇拜
第一節 引言
第二節 明前期宮廷繪畫與商喜的《關羽擒將圖》
第三節 15世紀的關羽崇拜及其造型
第四節 “小傳統”與政治情境：商喜的藝術策略序
緒論
第一篇 藝術與信仰：商喜《關羽擒將圖》與15世紀的關公崇拜
第一節 引言
第二節 明前期宮廷繪畫與商喜的《關羽擒將圖》
第三節 15世紀的關羽崇拜及其造型
第四節 “小傳統”與政治情境：商喜的藝術策略
第五節 結論：文化分層、政治身份與藝術樣式
第二篇 《伏生授經圖》：明中期人物畫與“新儒學”思潮互動關係研究(1450—1600)
第一節 研究史迴顧與本篇寫作旨趣
第二節 杜堇與《伏生授經圖》解讀
第三節 明中期的“新儒學”思潮與文化情境
第四節 復本迴源：王陽明對“聖學”的承繼與杜堇的創作旨趣
第五節 “經世”與復古：明中期人物畫的時代意涵與意義綱絡
第六節 結論
第三篇 圖像、性情與觀看：陳洪綬的《鬥草圖》及其女性主義意識
第一節 前言：相關研究現況與本篇作旨
第二節 珠璣滿鬥：《鬥草圖》與“鬥百草”
第三節 “亂世之齣處”：晚明社會變局與審美風尚概觀
第四節 “鬥草”爭奇：陳洪綬作品中的女性觀看與女性主義意識
第五節 餘論：圖像——境遇與心理的互動
參考文獻
索引
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
第二篇還不錯
评分第二篇還不錯
评分看到二題，實在忍不住要辯駁一下。作者認為杜堇《伏生授經圖》與陽明學有關，但卻缺乏考證。如杜堇是否與陽明學人有交往，杜堇事跡中是否有陽明學痕跡，此類考證皆無。若以時代風氣概論，杜堇其時並非隻有陽明一支。且作者已經注意到杜堇與吳門的關係，卻無有思考是否杜堇與吳門的關係更為密切，而陳獻章湛若水一脈是否纔和他的行跡契閤。再論及《伏生授經圖》作為圖式的演變，又論以未有實物故不作證據。可曆代詩人題《伏生授經圖》如此之多，即使沒留下畫工姓名，就等於無此圖式嗎？難道前代畫工都是受陽明學的影響？結論先行，不可！
评分三篇美術史論文，中篇較弱
评分第二篇還不錯
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