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這也解釋瞭為什麼服務全人類的欲望是不恰當的。物種是抽象的，並非我們提供愛的恰當接受者，我們應該將愛留給有知覺、能夠做齣反應的生物。 對於我們追求快樂的欲望來說，愛也具有啓發作用。對愛的欲求與對快樂的欲求相互關聯，但真正在愛的人，都不可能真心地將愛減少至單純對快樂的追求。與對快樂的追求相比較而言，愛更加苦樂參半。真正的愛，不論其是浪漫的愛、傢庭的愛還是柏拉圖式的愛，都會在不快樂中堅持下去，而且會將被愛者、而非施愛者的福祉視為重點所在。因此，愛反映瞭快樂在有意義的人生中的重要地位，也反映瞭把快樂視為一切是多麼的膚淺。

作者先是運用瞭一個清晰的框架告訴我們可以從哪些角度去思考人生的意義，是起源、未來還是著眼現在。繼而探討哪些內容可以為我們提供人生的意義。雖然對此無法找齣一個標準答案，但作者提醒我們去尋找本身就有價值的東西，去體察幸福，自我實現，追求卓越，感受快樂，使此時此刻變得值得。作者還對追求卓越與成功學所講的自助的不同做瞭區分，對人的自由意誌等做瞭簡介。論證分析方法也很清晰，是個不錯的哲普讀物。就像作者說的，也許社會不需要更多的哲學傢，但每個人多瞭解一點兒哲學卻是有益的。

該說的大概都有瞭，進階不如看SEP條目

很贊，正在讀。翻譯的還可以嘛。邏輯清晰，用字不艱深。整體梳理一下自己這麼多年的想法。

大學讀的，對當時的睏惑有些幫助

4p 争议：生命的起源，视为有意为之的结果(创世论)，还是没有具体目的的意外(自然主义)。 9p 生命意义的来源，并不在我们起初所认为的地方。当涉及用途或目的时，真正重要的并不一定是发明者的想法，而是该项创意实际上所具备的用途和目的。 32p 我们不只是活在此时此刻，而...  

作者将人们常见的寻找生命意义的方法，进行了逐个分析。难能可贵的是，让我这个哲学盲基本看明白了！很多看似正确而又让我朦朦胧胧中产生不信任感的各种关于“人生意义的箴言”，被作者轻轻揭开了面纱，让其中的错漏、偏颇无处遁形。 有点儿兴奋，上豆瓣寻找同道，遗憾的发现这...

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