图书标签: 三岛由纪夫  日本  日本文学  小说  丰饶之海  三島由紀夫  文学  日本文學   

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愿诸君努力读书 勤奋习武 不忘初志 静待时机 誓屠国贼

相比第一部《春雪》的少年之爱情，更喜欢《奔马》的少年之理想。然而纵观《丰饶之海》全篇不难发现，人生之最美的爱情，梦想，皆为虚幻。这也是《丰饶之海》真正的主题。

勋的身上应该有着三岛的影子吧。关于纯粹性的观念震撼力十足，稍微理解了三岛暴烈的美学。最后切腹时升起的旭日我读得喘不上气。

虽然表面来看很难理解有人将自我毁灭作为理想，作者本人也在书中通过旁的人和事来表达对这种“不成熟的单纯观念”的质疑，甚至故事最后的走向和结局都变得支离破碎、残缺不堪，“没有冉冉上升的旭日，没有高贵的松树，也没有闪亮的海面”。然而理性的质疑却使这义无反顾的美变得更加纯粹，所有现世、现实的阻挠和误解在执念下“宛如一座冰城被那强烈的夏日照耀着，眼看着就要融化掉了。” 很感谢三岛把理想主义写得这么纯粹而残酷：现实是绝不会妥协的，所以更多人都选择了妥协，然而比起绞尽脑汁、如履薄冰地去“成功”，我也更愿意从容走向注定的“失败”。 PS：本书中存在着几个无伤大雅的错别字。

《春雪》的结尾，松枝清显对本多繁邦说，“会再见面的，一定会再见的，在瀑布下”，《奔马》里再次读到这一句，以及在瀑布下看到转生的少年饭沼勋的时候会心一笑~转生的少年饭沼勋比松枝清显更热血更阳刚更理想化啊~与堀中尉，与宫殿下的对话，法庭上的陈述等等都表现了这一点~读到饭沼勋刺杀藏原武介后，到海边剖腹自尽的那部分在想，这样应该就真的实现了他一直追求的纯粹之美吧~【其实相比起来，还是更喜欢《春雪》啊

读到书中书《神风连史话》时，查了一下这个真实存在的历史事件，现在的普遍评价应该是否定的。开始也这么认为，但联想到三岛给自己选择的结局，迫使不得不换一个角度去理解这整本《奔马》的思想。书中写“纯粹就是诗”，所以通常将武士道与军国主义联系现在看来也许是不当的，...  

恋情和忠义，抽象虚幻，却是脱离世俗，能够实现明晃晃华丽死亡的机会。纯粹的死，就是为全然虚幻的东西切开实实在在的骨肉，他们为之而死的东西注定是幼稚的，他们的死必须是不合时宜，毫无价值的，在生的转机出现时，强硬地背过身，把脆生生的白纸一样的生命撕毁。死亡能带来...  

在写这本书读后感之前，肯定不可避免的是，如何看待三岛的政治立场的问题。 我个人的看法是，三岛本人不见得真正有什么政治立场，和他小说中精密的感情描写一样，他也是用无机质的眼光来看待政治的。至于他现实中的种种作为，我认为支撑他的也不是理念，而是审美。他的审美和武...  

从《春雪》到本部《奔马》，仍是那个被冠以清显和勋的“精神内核”的持续进化。上一部是因“纯粹性”而发的自然行为却是无激烈的柔弱的死。本部是捍卫“纯粹性”并冲破纷乱干扰成就了孤绝刚毅之死。同秉“纯粹性”的质，内核却在逐步走向成熟明确。