增補的內容末尾吳晗的兩篇文章:硃元璋的統治術(吳晗)、曆史上的君權的限製(吳晗)。
费孝通先生从“知识为什么可以成为社会分化的基础”的疑问中开始讨论“知识分子”。他把知识分为自然知识与规范知识,而规范知识是中国传统里一直所重视的。自然知识是所谓的下层社会需要的知识,而规范知识则是上层社会需要的知识。而中国重视规范知识的社会结构,使西方的自...
評分1. 中国自有皇帝以来,统治权即高度集中——除了分裂割据时期,即使分裂时,每个割据政权内部也是高度集中的——不曾存在一个地方(尤其是基层)绅权可以抗衡乃至独立于皇权的时代。官僚与缙绅们的所谓权力,唯一的来源是皇帝的授权。而这个授权既然是可以授出去的,也就是可以...
評分绅士 在封建制度中,士和大夫是属于统治阶级一层的,他们是和最高统治者分享政权的。政权层层下放,就像权力的金字塔一样,每一个贵族等分享着一部分的权力。(p1)封建社会解体之后,权力全部集中到皇帝一个人手中,政权成为了皇帝的独占品,这是具有独占性,是不可分享的。官...
評分绅士 在封建制度中,士和大夫是属于统治阶级一层的,他们是和最高统治者分享政权的。政权层层下放,就像权力的金字塔一样,每一个贵族等分享着一部分的权力。(p1)封建社会解体之后,权力全部集中到皇帝一个人手中,政权成为了皇帝的独占品,这是具有独占性,是不可分享的。官...
評分费孝通先生从“知识为什么可以成为社会分化的基础”的疑问中开始讨论“知识分子”。他把知识分为自然知识与规范知识,而规范知识是中国传统里一直所重视的。自然知识是所谓的下层社会需要的知识,而规范知识则是上层社会需要的知识。而中国重视规范知识的社会结构,使西方的自...
吳晗寫硃元璋那篇待重讀。費孝通說紳權有意思,因為害怕,所以靠近。
评分吳晗寫硃元璋那篇待重讀。費孝通說紳權有意思,因為害怕,所以靠近。
评分討論集的目的是指齣問題引發討論,水平有高低,史料可以拾遺補缺。最有名是費孝通,最唏噓卻是吳晗。最後為再版內容收齊瞭所有文章點贊。
评分費孝通 吳晗 鬍慶鈞
评分我覺得隻有費孝通和吳晗寫的能看。 吳晗的個人傾嚮太明顯,後來被迫害至自殺也是能預見的,可惜
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