红楼梦研究

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俞平伯( 1900-1990),著名红学家、诗人、作家。浙江德清人。毕业于北京大学。曾在清华大学、北京大学等校任教多年。1952年起任中国科学院文学研究所研究员。主要作品有诗集《冬夜》《古槐书屋间》,散文集《燕知草》《杂拌儿》。《红楼梦研究》是“新红学派”的代表作之一。

出版者:上海古籍出版社
作者:俞平伯
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2015-2
价格:36.00元
装帧:平装
isbn号码:9787532574483
丛书系列:插图本大师经典
图书标签:
  • 红楼梦 
  • 红学 
  • 俞平伯 
  • 中国古典文学 
  • 生活 
  • 文学评论 
  • 文学 
  • 上海古籍出版社 
  •  
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本书是著名红学家俞平伯先生红学研究的经典之作,也是“新红学派”的代表作之一,对高鹗续书、《红楼梦》人铁、《红楼梦》风格、后三十回《红楼梦》之原貌进行广泛深入探讨。

具体描述

读后感

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一、论续书底不可能 “我以为凡书都不能续,不但《红楼梦》不能续,凡续书的人都失败,不但高鹗诸人失败而已。” 诚如俞平伯所言,续书是天下第一难事,真有续好别人书的能力,不如创作一部同样高价值的文学作品出来,比如巴金和他的《家》《春》《秋》。 二、后四十回的批评 ...

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一、论续书底不可能 “我以为凡书都不能续,不但《红楼梦》不能续,凡续书的人都失败,不但高鹗诸人失败而已。” 诚如俞平伯所言,续书是天下第一难事,真有续好别人书的能力,不如创作一部同样高价值的文学作品出来,比如巴金和他的《家》《春》《秋》。 二、后四十回的批评 ...

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紅樓夢的結構是波紋式,無數大波起伏, 洸洋澎派,每一大波又環包著無數小波; 前波未似盡,余漾猶存,此波未平, 后漣環互,目炫神迷,讀者還以為一切是瑣碎的平鋪直敘,卻被作者由一個波送到另一個波,自己已辨不出是在那個大波之間,小波之內。  

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一、论续书底不可能 “我以为凡书都不能续,不但《红楼梦》不能续,凡续书的人都失败,不但高鹗诸人失败而已。” 诚如俞平伯所言,续书是天下第一难事,真有续好别人书的能力,不如创作一部同样高价值的文学作品出来,比如巴金和他的《家》《春》《秋》。 二、后四十回的批评 ...

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紅樓夢的結構是波紋式,無數大波起伏, 洸洋澎派,每一大波又環包著無數小波; 前波未似盡,余漾猶存,此波未平, 后漣環互,目炫神迷,讀者還以為一切是瑣碎的平鋪直敘,卻被作者由一個波送到另一個波,自己已辨不出是在那個大波之間,小波之內。  

用户评价

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因为老先生的盛名,一直都不敢看这本书,总觉得太过高屋建瓴。没想到老先生的文字平易近人,老先生对于后四十回以及高鹗续书的观点,虽然是六七十年前的文章,不过现在看依然都是红学非常主流的观点。山中高士晶莹雪,意外仙姝寂寞林,红楼梦为闺阁女子立传,钗黛并举的观点,不能更赞同。

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以文学鉴赏的笔法为新红学的研究独辟蹊径。

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考据内容大抵是前人所讲的,虽则运用相同的材料,但依俞平伯的性情,确乎多了些更为有情且柔脆的解读。最欣赏书中究引的这一点,即:《红楼梦》中的人格,按曹的预设,都是极其平凡的。作者对于十二钗是爱而知其恶的。并非后人想来是如何的美丽虚空且束之高阁。如毛曾将其视为政治寓言来读。人们之所以对此书有种认知理念上的偏差,其实是因我们太读惯了一百二十回本的《红楼梦》,是那位不肯开罪时代的高鹗,最终辜负了原著者,将那个“富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉”的宝玉给做了美化,甚至是仙化了。但以曹的原旨,宝玉之出家,除忏悔情孽外更有生活上的逼迫。不过这也仅只是一家之言而已,诚如鲁迅先生所言,在《红楼梦》中,经学家看见易,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。原就是淫者见淫,智者见智。所见者是自己

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考据内容大抵是前人所讲的,虽则运用相同的材料,但依俞平伯的性情,确乎多了些更为有情且柔脆的解读。最欣赏书中究引的这一点,即:《红楼梦》中的人格,按曹的预设,都是极其平凡的。作者对于十二钗是爱而知其恶的。并非后人想来是如何的美丽虚空且束之高阁。如毛曾将其视为政治寓言来读。人们之所以对此书有种认知理念上的偏差,其实是因我们太读惯了一百二十回本的《红楼梦》,是那位不肯开罪时代的高鹗,最终辜负了原著者,将那个“富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉”的宝玉给做了美化,甚至是仙化了。但以曹的原旨,宝玉之出家,除忏悔情孽外更有生活上的逼迫。不过这也仅只是一家之言而已,诚如鲁迅先生所言,在《红楼梦》中,经学家看见易,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。原就是淫者见淫,智者见智。所见者是自己

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大部分观点现在都已是常识,俞老确实厉害

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