具體描述
著者簡介
圖書目錄
第一章／003
第二章／010
第三章／018
第四章／026
第五章／038
第六章／049
第七章／071
集體心理學與自我的分析
第一章 導論／077
第二章 勒邦所描述的集團心理／080
第三章 其他人關於集體心理活動的論述／093
第四章 心理暗示和力比多／100
第五章 兩種人為組成的集體：教會和軍隊／106
第六章 其他問題和研究綫索／114
第七章 自居作用／120
第八章 愛和催眠／128
第九章 聚居本能／135
第十章 集體和原始部落／142
第十一章 自我的等級劃分／150
第十二章 附錄／156
自我與本我
序／171
第一章 意識與無意識／173
第二章 自我與本我／180
第三章 自我與超我（自我典範）／190
第四章 兩種本能／202
第五章 自我的附屬關係／211
附錄一 弗洛伊德重要論著／225
附錄二 意義深遠的名句／227
附錄三 弗洛伊德生平大事記／229
· · · · · · (收起)
讀後感
当我们谈起本我，这似乎是一个非常复杂抽象的问题，但是如同很多天才一样，无论结论判断是否正确，弗洛伊德都指出了一个揭示这些终极问题答案的突破口。本性和理性是组成一个人意识的两种不同的要素，本性似乎更加趋向于原始的、野蛮的、纵欲的，而理性更像是后天习得的，适合...
評分当我们谈起本我，这似乎是一个非常复杂抽象的问题，但是如同很多天才一样，无论结论判断是否正确，弗洛伊德都指出了一个揭示这些终极问题答案的突破口。本性和理性是组成一个人意识的两种不同的要素，本性似乎更加趋向于原始的、野蛮的、纵欲的，而理性更像是后天习得的，适合...
評分当我们谈起本我，这似乎是一个非常复杂抽象的问题，但是如同很多天才一样，无论结论判断是否正确，弗洛伊德都指出了一个揭示这些终极问题答案的突破口。本性和理性是组成一个人意识的两种不同的要素，本性似乎更加趋向于原始的、野蛮的、纵欲的，而理性更像是后天习得的，适合...
評分当我们谈起本我，这似乎是一个非常复杂抽象的问题，但是如同很多天才一样，无论结论判断是否正确，弗洛伊德都指出了一个揭示这些终极问题答案的突破口。本性和理性是组成一个人意识的两种不同的要素，本性似乎更加趋向于原始的、野蛮的、纵欲的，而理性更像是后天习得的，适合...
評分当我们谈起本我，这似乎是一个非常复杂抽象的问题，但是如同很多天才一样，无论结论判断是否正确，弗洛伊德都指出了一个揭示这些终极问题答案的突破口。本性和理性是组成一个人意识的两种不同的要素，本性似乎更加趋向于原始的、野蛮的、纵欲的，而理性更像是后天习得的，适合...
用戶評價
自我、本我、超我分彆對應著意識、潛意識、無意識。
评分不知道是本身內容太深奧還是翻譯太渣，總之看得很暈。
评分18 5.16 一定是翻譯的問題，沒有弗洛伊德其他書那樣能讀懂。
评分從後往前找補規律不難，難的是治療和阻礙這種趨勢或宿命。而能自我審視，畢竟有益。
评分需要二次重讀，根據例子來論證，讀 的時候感覺懂瞭，後麵又不懂瞭。
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