历史上的“国家”是一个充满歧义的概念。在某种程度上,国家具有和所谓天神相同的属性:被人类自己所创造,又被人类自己所服从,并且,正如祭司们自称在人间代行天神的旨意,统治者们也会自称代表国家的利益,而真正的获益者却往往只是这些“代理人”自己。
人们忘记了国家本该只是一件工具,却满怀激情地把它当作目的本身。
——作者题记
用了不到五天时间读罢整部春秋大义 可以说这是一本用通俗幽默的语言写成的一本好书 颠覆了我很多以往对春秋战国时代 以及封建 专制社会的区分 虽然我之前也知道些相关的 但是从未这么系统过 有人认为这本书只站在了知识分子的角度而没站在广大群众的角度去写 认为知识分子太天...
评分一看就是读了很多书的人,作者引经据典,旁征博引,很多书名都是我都没听过的,很多道理也是以前没想到过的,读一读还是受益匪浅。 只是如题,有时候显得太绕了,为了说明一个问题,能绕个360度,最后还给你绕回去,嘿嘿,读这样的书,有点考验我的记忆力哦。
评分花了很长时间才读完这本书,读过之后仿佛什么都不记得,又仿佛记得了些什么,想评又不敢评。 只知道,我们嘴里说的儒家,未必是儒家;我们嘴里说的道家,也未必是道家;在这片土地上,从来没有思想指导政治,只有思想服从政治。孔孟的幻想来自再也回不去、甚至从未真正存在过...
评分如果让熊逸选择是生活在战国时代还是生活在汉朝,她一定选择战国。 如果让熊逸选择是生活在段祺瑞曹锟北洋时代还是生活在1970年前后的中国,她一定选择段祺瑞。 要是我也会这么选。战国有思想,军阀给言论自由,知识分子,教授工资还巨高。 但是对于绝大多数老百姓来说,比如...
熊逸这本书我算在天涯上一字不落地追过,陕西后来的阉割版也读过!当时读书少,想得多,这个追贴的经历可以说荡气回肠,一下子劈开了脑子的一部分,明白了很多时候自己囿于思维困境,是因为没有能力到上一个思考的境界,而解决之道就是读书,读好书,思考,慎思考。熊逸我真的是服气啊,现在因为老罗顺利出道,我也想看他的人生会怎么走。他是一个很豁达的人,说过一个人的学说完全可能和他的生活方式分开,所以拭目以待!
评分优点是作者学识渊博,读过的书多,缺点是有点掉书袋,结构繁琐,要是围绕主题再紧密一些就更好了。
评分将中国的诸子经典解释地出神入化,一言以蔽之,你们所认为的一切(道德、伦理、美德、习惯···)不过都是政治。
评分历史似乎总是这个样子:是权力选择思想,而非思想选择权力。
评分第一,作者太能卖弄,废话,胡乱言语满书飞,这直接导致篇幅臃肿,甩甩水篇幅可减半。第二,也由于第一个因素的影响,本书主干不清晰,主次安排不合理。第三,网络语言风格成书是个失败的尝试,不仅阻碍阅读,甚至导致误解。第四,作者揭露的“国家”的真相更多的是从传统历史的渊源来讲的。
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