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有闲阶级论

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[美国]凡勃伦
中央编译出版社
李华夏
2012-1
295
28.00元
平装
9787511711793

图书标签: 社会学  经济学  阶层  社会  经济  社会学、文化研究  美国  经典   


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发表于2024-11-22

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图书描述

本书是凡勃伦于1899年出版的首部著作,一经问世立即引起轰动,成为当时知识分子人手一册的风行之作。作者通过研究制度的起源,观察社会上的经济现象,尤其是上层阶级的有闲特权与消费特征,来探讨制度与经济现象之间微妙的关系。书中对社会现象、消费行为、人类心理的剖析鞭辟入里,说明了习惯、文化和制度如何塑造人类行为,以及人类行为的变化怎样影响经济。同时又从有闲阶级的角度出发,阐释了其产生、发展的过程以及其中所折射出的经济意义。

◎ 最令人印象深刻的讽刺作家。

——《时代》杂志

◎ 在大萧条那样的黯淡岁月里,没有一个人能够理智地对待当时的社会制度,而凡勃伦却是例外。

——约翰•肯尼斯•加尔布雷斯(经济学家、原美国经济学会会长)

◎ 凡勃伦给世界带来了一种令人困惑的影响。他像来自另一个世界的访客,以超然的眼光冷静地剖析时下司空见惯之物。他平常思想里所熟悉的一切,就像外力在他身上炼成的奇妙产物一样。在社会科学的领域里,没有任何一个心智的解放者能像他一般摆脱环境的微妙钳制。而在思想探究的领域里,我们几乎再也找不到一个像他一样锲而不舍的人。

——威斯雷•米歇尔(经济学家)

◎ 自内战以来,在学术成就上最重要的人物之一。

——刘易斯•芒福德(哲学家、历史学家、社会学家)

◎ 《有闲阶级论》对于经济的研究涵盖社会生活的方方面面,从服饰、运动、家居装修到工业、商业、学术、教育、阶级、宗教信仰……凡勃伦犀利的目光、独特的视角,即使在百年之后的今天看来也同样令人震撼。

——玛莎•班塔(美国加州大学特聘教授、原美国研究协会会长)

◎ 这本书,部分是经济学,部分是社会学,部分是历史,还有部分是文化人类学。

——理查德•帕克(传记作家)

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著者简介

托斯丹•邦德•凡勃伦(Thorstein B. Veblen),美国经济学家、哲学家和社会学家,制度经济学派创始人。1857年7月30日生于美国威斯康星州;1874年进入卡尔顿学院,师从新古典经济学派理论家约翰•贝茨•克拉克,后转至霍布金斯大学读哲学,又转至耶鲁大学;1884年获哲学博士学位;1891年进入康奈尔大学任教;1892年转任芝加哥大学副教授,并担任《政治经济学杂志》主编;1906年转任斯坦福大学副教授,1909年辞职;1911年走上密苏里大学讲台;1918年步入仕途,赴华府供职于食品局;1924年拒绝接受美国经济学会会长一职;1929年退休后定居于加州,不久便溘然长逝,享年72岁。

1899年,42岁的凡勃伦出版了生平第一部也是最重要的作品《有闲阶级论》。此书奠定了凡勃伦在经济思想史上的地位,也确立了旧制度学派的理论基础。另著有《企业论》(1904)、《德意志帝国和工业革命》(1915)、《学与商的博弈——论美国高等教育》(1918)、《科学在现代文明中的地位》(1919)、《工程师和价格制度》(1921)、《近代不在所有制与营利企业》(1923)等。

李华夏,1951年生,台湾大学经济系毕业,美国南伊利诺伊州立大学经济学博士,曾任中华经济研究院研究员、台湾清华大学及暨南国际大学兼任教授等,译有《国富论》(合译)、《有闲阶级论》、《蝴蝶效应经济学》等。


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用户评价

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一段有闲阶级用各种方式展示自己免于劳动的历史。最后一章讲有闲阶级用高深学养显示自己的财力,让人不禁迅速联想到“山川异域,风月同天”对“武汉加油”的嘲讽。当受教育成为特权、学识成为炫耀品时,这个世界的窒息感就出来了。

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关于阶级与阶层研究的必读之作。相比于马克思从生产资料占有和经济地位角度分析阶级分野,凡勃伦的分析方法更接近于韦伯的路径,即从文化、心理和行为方式的角度,考察阶层之间的区隔。本书提出的炫耀性消费与炫耀性休闲,基于对人性复杂性的理解而得出,已经成为社会学领域的经典概念。今天再来读这本书,会发现中国当下的很多场景,跟书中的记述有似曾相识的感觉。

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轻巧地戳破庸常世界的若干表象。一场机智的对话。通过精研已废弃不用的语言什么的进行越位休闲所造就的阶级分野,也是足够让人惊叹啊。唯一不适是这版译本的长难句时不时看得脑袋卡壳呜呜呜。

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制度派的经典文献,提倡工程师治国,如果还想看一些新左的文献,推荐加尔布雷斯~~

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一段有闲阶级用各种方式展示自己免于劳动的历史。最后一章讲有闲阶级用高深学养显示自己的财力,让人不禁迅速联想到“山川异域,风月同天”对“武汉加油”的嘲讽。当受教育成为特权、学识成为炫耀品时,这个世界的窒息感就出来了。

读后感

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刚看到第三章;凡伯伦将财富积累与富人起源做了分析,金钱与社会地位,有钱与有闲之间的紧密关联悉数道来。 页页翻来,似乎更像读了富人生活史。有意思…… 回瞰中国的有闲阶层似乎只能从媒体上爆出其如何在财富积累的初始阶段大加挥霍,更带有暴发户的潜质,而礼仪、社交、...  

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写于2008-5-3 “小喜鹊造新房,小蜜蜂采蜜忙 ,幸福的生活从哪里来, 要靠劳动来创造。 青青的叶儿红红的花 ,小蝴蝶贪玩耍,不爱劳动不学习,我们大家不学它。要学喜鹊造新房, 要学蜜蜂采蜜糖,劳动的快乐说不尽,劳动的创造最光荣……” ...  

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去年的这个时候,当我在亚马逊上花了好几K大洋买了台Thinkpad X230并自己装上固态硬盘的时候,我是出于什么样的动机呢?作为一个面临着绷紧的预算约束的苦逼学生,我总是会安慰自己说,我这是为了学习、为了工作,为了——至少在某种程度上——让STATA或者Python代码跑的更快。...  

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当我们还是一个处于子宫中的胚胎的时候,需要通过脐带从胎盘获取营养,没有这根脐带,我们就无法发育成为生物学意义上的人。从某种程度上来说,社会也是一个胎盘,而我们终其一生在自己建立一根脐带,而通过脐带我们希望获取的是来自他人的认可,也就是与社会的联结——成为社...  

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"定性研究方法"课程论文      一、有闲阶级的前世:《有闲阶级论》与传统时尚模式   自1899年《有闲阶级论》问世至今已逾一个世纪,在这一个世纪当中,资本主义经济体制日渐完善,全球化经济体系趋向同步,从生产主义到消费主义的生活方式也初露端倪。也正是在一...  

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