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2019075。更偏重理論的介紹，明顯能看齣戴錦華對結構主義、尤其是格雷馬斯結構語義學的推崇、對拉康精神分析學說的藉重，以及自覺的文化研究立場。到後來我已經把本書作為一本戴錦華的理論介紹及其批評實踐來讀解，而電影這一載體，作為我們時代的文化工業商品，似乎隻因其恰好適閤而被置於批評對象罷瞭。

nice

寫作範式確實不錯啊，用拉康鏡像闡釋《情書》real深入淺齣。

毫無詩意地說，這本書又燃起瞭我的學習之魂。極具啓發性，但同時又有種使人陷入意識囚禁睏境中的感覺。最喜歡的竟然不是第五章而是第二章，原來我也可以喜歡基耶斯洛夫斯基的。最後，當然，要多謝吳主任給我推薦這本書，以及感謝他老人傢多次強迫/監督我讀書，嘻嘻。

我陷入瞭巨大的“自我懷疑”。

不敢说评论这本书，只是有这本书想到了蓝，基耶斯特洛夫斯基，还有自由。 ======================================================== 作为一个电影业余爱好者，我通常都是像其他人一样，为了消遣，娱乐，发泄或者寻找某种渠道的认同来看电影的。因此，直觉得感知和对画面...