Henri Lefebvre began his career in association with the surrealist group, from whom he learned Hegel and a concern with dialectical logic. He was the first to translate Marx's early manuscripts into French, and his book Dialetical Materialism (published in 1938) became the work from which several generations of French intellectuals learned Marxism. Immediately after the war, Lefebvre began to reflect on a new object of study which he called "daily life". After the publication of Everyday Life in the Modern World, he was drawn to the analysis of urbanism, and wrote several books on the city, including Space and Politics (1972). In the 1960s he became closely involved with the younger school of French architects, and provided a theoretical framework for their work. Finally, the accumulation of these diverse themes led to his major philosophical work, The Production of Space.
目前工作计划 一 在不久之前,“空间”一词有着一个严格的几何意义:它所引起的仅仅是一个空白区域的想法。学术界使用它通常伴随着一些绰号,例如“欧几里得”“等向性的”或者“无限的”。一般意见是空间的概念最终是数学的。因此,提到“社会空间”会听起来有些陌生。 空间概...
评分 评分读亨利·列斐伏尔《空间的生产》虽是断章取义,却未曾料到在这“义”上面收获颇多。虽欧洲著作较之北美而言晦涩难懂,然此大作思想之深远、知识之广博已远远超出每位读者之想象,可所谓叹为观止。英哲弗朗西斯·培根尝言,阅读经典有如同一位智者对话,其所得不仅为知识本身,...
评分 评分读亨利·列斐伏尔《空间的生产》虽是断章取义,却未曾料到在这“义”上面收获颇多。虽欧洲著作较之北美而言晦涩难懂,然此大作思想之深远、知识之广博已远远超出每位读者之想象,可所谓叹为观止。英哲弗朗西斯·培根尝言,阅读经典有如同一位智者对话,其所得不仅为知识本身,...
这本书的封面设计就透着一股扑面而来的学术气息,沉甸甸的,让人一看就知道不是那种轻松的读物。我当时在书店里随手翻开,映入眼帘的是一段关于城市规划与社会权力之间微妙联系的讨论,一下子就抓住了我的注意力。作者似乎并不满足于仅仅描述空间是如何被建造的,更重要的是,他深入探讨了空间是如何被生产出来的,以及在这个生产过程中,哪些力量在起作用。我记得其中一章专门分析了殖民主义如何塑造了地理空间,将征服者的意志强加于被征服地区的土地上,形成了一种永久性的权力印记。他用大量的历史案例,比如欧洲人在美洲建立殖民地,如何将原有的地域划分和原住民的生存方式彻底颠覆,创造出符合自身利益和统治需求的新的空间秩序。这种分析让我开始重新审视自己所处的城市环境,那些高耸的建筑,宽阔的街道,以及划分区域的围墙,不再仅仅是冰冷的物理存在,而是承载着历史、政治、经济等多重力量的复杂产物。作者的语言虽然严谨,但并不晦涩,他善于将抽象的理论概念,通过具体的例子阐释得淋漓尽致,让你在阅读过程中,仿佛置身于一个不断被重塑的空间场域,去感受那些无形的力量如何作用于我们。整本书给我最大的感受是,空间并非天然存在,而是持续不断地被生产、被构建、被协商的过程,而我们每个人,或多或少都参与其中,无论是作为空间的消费者,还是作为空间改造的推动者。
评分我之所以对这本书如此着迷,很大程度上是因为作者的论述触及到了我内心深处的一些困惑。我一直对城市的发展变迁感到好奇,尤其是那些曾经充满生活气息的社区,是如何逐渐被商业化的写字楼和高档公寓所取代的。这本书提供了一个非常系统的解释框架。作者通过对“空间生产”这一概念的细致梳理,揭示了资本主义如何渗透到空间的每一个角落,如何将原本属于公共的、具有社会功能的空间,转化为可供买卖、可供盈利的商品。他特别强调了“金融化”对空间生产的影响,即空间本身如何成为一种金融投资的对象,其价值不再仅仅取决于其使用功能,而是更多地取决于其潜在的增值空间。这种分析让我明白了,为什么我们会看到越来越多的“空置”的商业空间,或者那些虽然看似繁华,却缺乏真正人情味的街区。作者的论述,让我们看到空间生产背后,驱动力是利润最大化,而在这个过程中,那些真正使用空间、生活在空间中的人们,他们的需求和感受,往往被忽视甚至牺牲。
评分这本书的阅读过程,是一次持续不断的智力挑战。作者的论述逻辑严密,概念清晰,但其所探讨的主题却极其复杂和深刻。他并没有提供直接的答案,而是引导读者去构建自己的理解。我尤其被他对“权力”在空间生产中的核心作用的强调所打动。他认为,空间生产的本质,就是一场权力的话语和实践的斗争。谁有能力去规划、去定义、去改造空间,谁就掌握了话语权和控制权。这种权力可以体现在国家、资本、还是社会群体之间。他通过分析殖民主义、城市更新、甚至日常生活中的种种场景,来揭示权力如何通过对空间的建构和分配,来维持和巩固其自身的合法性。这本书让我开始意识到,我们习以为常的许多空间安排,并非是自然而然的,而是权力运作的结果。它促使我去质疑那些看似理所当然的空间秩序,去探寻其背后隐藏的社会和政治议程。阅读这本书,就像是在学习一门新的语言,去辨识和理解那些无形的力量如何操纵着我们所处的空间世界。
评分这本书的思辨性极强,它不像是一本教科书,提供标准化的答案,而更像是一面镜子,映照出我们所处空间的真实面貌,同时也暴露了我们自身认知上的盲点。作者并没有直接批评某一个具体的空间生产案例,而是深入探讨了普遍性的机制和逻辑。我记得他在分析“商品化空间”时,用到了非常生动的比喻,将城市中的商业街区比作一个巨大的市场,而人们在其中穿梭,则变成了被动的消费者,他们的行为和需求都被空间的规划和设计所引导和塑造。这种描述让我警醒,我平时在城市中漫步时,是否也成为了一个被动的空间使用者,我的行动是否已经被无形的力量所限制和引导?他提出的“空间异化”的概念,也让我深思。当空间被过度商品化、符号化,当我们与真实的生产过程和劳动者脱节,我们对空间的感知是否也变得越来越肤浅和疏离?这本书让我开始重新审视我与空间的互动方式,不再满足于表面的感知,而是试图去理解其背后更深层的社会和经济动力。
评分这本书给我最深刻的印象是,它打破了我长期以来对“自然”和“人造”空间的二元对立的看法。作者认为,我们所感知的“自然”空间,也往往是经过了人类的干预和改造,例如农业生产、林业管理等等,它们本身就带有社会和文化的印记。而“人造”空间,也并非完全脱离自然,而是与自然环境相互作用、相互影响。他提出的“社会空间”概念,更是将地理学、社会学、哲学等多个学科的视角融为一体,试图构建一个更为宏大的关于空间理解的框架。他认为,空间是社会关系的产物,而社会关系也反过来塑造着空间。例如,我们所居住的社区,其社会结构、经济水平、文化氛围,都会影响到空间的物理形态和人们对空间的感知。这种辩证的分析,让我看到空间生产的复杂性和动态性,它不是单向度的,而是相互作用、相互影响的。阅读这本书,让我对“地景”(landscape)有了更深的理解,明白我们所看到的“风景”,不仅仅是自然的呈现,更是人类社会历史的痕迹。
评分这本书的价值在于,它提供了一个全新的视角来理解我们所处的现实世界。作者以一种非常宏大的视角,将空间置于社会、政治、经济和文化等多重维度下进行考察,让我们看到空间并非是一个独立存在的实体,而是社会力量相互作用的产物。他深入探讨了“去地方化”(deterritorialization)和“再地方化”(reterritorialization)的过程,即在全球化和资本主义扩张的浪潮中,原有的地方特性如何被消解,又如何以新的方式被重塑。我记得他举例说,那些曾经具有独特地域文化和历史的街区,是如何在连锁店和标准化商业模式的冲击下,逐渐失去其原有的特色,而变得千篇一律。然而,他也指出,即使在这种趋势下,人们也总是在努力地去寻找和创造属于自己的“地方感”,去抵抗那种无差别的空间同质化。这种对空间生产背后驱动力的深刻洞察,让我对现代社会的运作机制有了更清晰的认识,也让我开始反思,在追求发展和效率的同时,我们是否正在失去那些珍贵的、独一无二的“地方”。
评分读完这本书,我的世界观仿佛被颠覆了一般。之前我一直认为,“空间”就是一个客观存在的容器,我们生活在里面,活动在里面,但它本身是静止的、不变的。然而,这本书彻底打破了我的这种认知。作者以一种极其深刻的哲学视角,将“空间”视为一个动态的、充满权力运作和社会关系的生产过程。他反复强调,空间不是“给定的”,而是“被创造的”,而且这种创造并非是单一的、中立的行为,而是充斥着各种社会力量的博弈和角力。我印象最深的是关于“抽象空间”和“具体空间”的区分。他指出,我们日常感知的、体验到的空间,是“具体空间”,是与我们的身体、情感、记忆紧密相连的。但同时,也存在着一种“抽象空间”,它是由数学、地图、计划等工具构建的,服务于资本主义的逻辑和国家的管理。这让我联想到,当我们看着一张地图,上面标注着各种行政区域、交通线路时,我们是在感知一个被高度抽象化的空间,而这种抽象化的过程,恰恰剥离了空间本身的复杂性和多样性,服务于更宏大的、更具控制力的系统。作者通过对这种抽象化过程的批判,揭示了空间生产背后隐藏的权力运作,以及它如何影响我们的生活方式和思想意识。阅读的过程,就像是在剥洋葱,一层一层地揭开空间的“外衣”,看到它背后错综复杂的社会肌理和权力结构。
评分这本书的阅读体验,就像是在经历一场漫长的、深度的对话。作者以一种温和但极其坚定的语气,不断地向我提出问题,引导我思考。他并没有试图去说服我,而是提供一种分析的工具,让我能够自己去辨析和判断。我尤其被他对“日常空间”的关注所打动。我们往往容易忽视我们身边的日常空间,例如我们的家庭、办公室、甚至是通勤的路上,但作者却认为,正是这些日常空间,构成了我们最直接的空间体验,也是权力运作最隐蔽的场域。他分析了家庭空间如何受到性别角色和社会规范的影响,办公室空间如何体现着等级制度和管理逻辑,以及公共交通空间如何反映了社会分层和资源分配的不均。这种对微观空间的关注,让我意识到,空间生产并非只发生在宏大的城市规划层面,而是渗透在我们生活的每一个细微之处。通过对这些日常空间的剖析,作者揭示了权力如何以一种看似自然、看似不可避免的方式,悄无声息地塑造着我们的生活。
评分这本书的写作风格可以用“刀刀见血”来形容,它并不追求语言的华丽,但每一个论点都掷地有声,直击问题的核心。作者并没有提供一套简单易懂的“如何生产空间”的操作指南,而是引导读者去思考“空间是如何被生产的”这个更为根本的问题。他通过剖析城市发展、社会运动、甚至日常生活中的种种现象,来揭示空间生产的复杂性和多面性。我记得有一段论述,讨论了“公共空间”的概念是如何被不断地重新定义和争夺的。曾经的公共空间,可能是人们自由聚集、交流思想的场所,但随着商业化和私有化的进程,越来越多的公共空间被商业机构所占据,其功能和意义也发生了根本性的转变。作者用犀利的语言,揭示了这种转变背后,资本如何通过对空间的控制,来塑造人们的行为和认知。他挑战了我们对于“自然”和“固定”的空间的想象,迫使我们去关注空间生产过程中的权力关系、意识形态以及社会不平等。这本书的阅读体验,与其说是一种知识的获取,不如说是一种智识的启蒙,它让我们学会用一种批判性的眼光去审视我们所处的空间环境,去理解那些看不见的“手”是如何塑造我们的世界的。
评分我必须承认,这本书的阅读过程并非易事,它需要我投入大量的时间和精力去理解作者提出的核心概念。但正是这种挑战性,让我觉得更加有价值。作者似乎并不在乎读者是否能轻易地吸收他的观点,他更倾向于提供一种深刻的分析框架,让读者自行去探索和发现。我特别欣赏他对于“场所”(place)概念的深入挖掘。他认为,“场所”不仅仅是一个地理坐标,而是被赋予了意义、记忆和情感的特定空间。而这种意义的赋予,往往是社会力量和文化语境共同作用的结果。他以不同社会群体对同一片土地的不同理解为例,生动地展现了“场所”是如何在权力关系中被建构和协商的。例如,对于某个被工业化改造过的区域,资本家可能将其视为一个生产力的空间,而当地居民则可能将其视为一个承载着他们生活记忆和社区情感的“故土”。这种分析让我意识到,空间的意义并非单一的,而是多元的、相互冲突的,而且往往由掌握更大话语权和物质资源的群体来定义。这本书让我对“地方感”有了全新的理解,明白我们与特定空间的联系,并非是天然的,而是经过一系列复杂的社会和文化过程塑造而成的。
评分感觉几乎自己读过的所有国内学者都没有真正搞懂lefebvre,所有解读都浮于表面。
评分怎么评反正也是读不懂得
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