中国传统建筑空间修辞

中国传统建筑空间修辞 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中国建筑工业出版社
作者:毛兵
出品人:
页数:342
译者:
出版时间:2010-2
价格:49.00元
装帧:平装
isbn号码:9787112112975
丛书系列:
图书标签:
  • 建筑
  • 中国
  • 空间
  • 建筑理论
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具体描述

《中国传统建筑空间修辞》是一本探讨中国传统建筑空间设计方法的书。《中国传统建筑空间修辞》引用语言“修辞”的理论来梳理归纳中国传统建筑空间的创作思路。根据建筑空间的基本组织特征和形式特点,坚持以中国传统的辨证思想为分析基础来发掘空间的变化根源,第一次以“辞格”的方式总结空间设计手法,拓展了中国传统建筑的研究方法,直观地提炼传统建筑空间的精要质点。

《中国传统建筑空间修辞》主要分为四个部分:基础篇、句式修辞篇、词汇修辞篇和辞格篇。

内容含有大量的实例分析和图解,非常适合建筑理论研究人员、建筑师及建筑学专业学生阅读。

好的,为您构思了一份图书简介,内容聚焦于中国传统建筑的空间构成、哲学意蕴以及社会功能,旨在呈现一个多维度的解读,而非单一的技术性描述。 --- 书名:凝固的诗意:东方空间哲思与建造图谱 简介: 本书并非仅仅是一部关于古代建筑形式或风格的图录,而是一次深入中国传统营造智慧的田野考察与哲学思辨。它试图揭示,在那些砖瓦、木构与灰泥之下,所蕴含的关于天地、人伦与秩序的深层宇宙观。我们所面对的,不仅仅是那些矗立的殿堂与院落,而是古人如何通过空间布局,将无形的时间、变动的自然与固定的社会等级,转化为可感知的实体存在。 全书以“场域的生成”为核心命题,将中国传统建筑群落的解析,从传统的建筑学范畴拓展至社会学、美学乃至符号学的领域。我们拒绝将这些建筑视为孤立的“物”,而是将其置于一个动态的“场”中进行考察。 第一部分:天人合一的尺度与秩序 本部分着重探讨中国传统建筑如何回应自然环境的挑战,并从中提炼出具有地域特色的空间逻辑。我们审视了不同气候带(如北方寒冷干燥、南方湿热多雨)下,建筑群落如何通过院落的开合、屋顶的坡度与檐口的深远,实现对气候的适应。这种适应并非被动的迎合,而是主动的调和——通过对自然元素的“借景”、“对景”与“藏拙”,建筑成为自然景观的有机延伸,而非突兀的介入。 尤其重要的是,本部分深入剖析了儒家礼制在空间布局中的具体体现。从都城规划的严格中轴线,到寺庙、宫殿群落中的层层递进的院落序列,空间不再是中性的容器,而是层级分明的叙事载体。每一进院落的尺度变化、开间数量的增减,乃至斗拱的繁复程度,都精确地编码了使用者的身份与权力等级。这种对“序位”的强调,构成了中国传统社会秩序的物质载体。我们探究了“礼”如何将“虚空”转化为具有约束力的“秩序之美”。 第二部分:流动性与渗透性的空间体验 与西方建筑中对明确边界和封闭体积的执着不同,中国传统建筑空间具有高度的渗透性和流动性。本部分的核心在于解析“围合”与“开放”之间的微妙平衡。 我们仔细考察了门、窗、廊、轩等构件的功用。它们并非简单的分隔物,而是允许视线、光线、空气乃至人流进行“协商”的媒介。回廊系统,作为连接各个独立建筑单体的脉络,其本身即构成了一个半开放的过渡空间,模糊了室内与室外的界限。这种设计哲学反映了东方对连续性与不确定性的偏爱,空间不是被截断的,而是层层展开、步移景异的。 此外,我们对“庭院”的内涵进行了重新定义。庭院在中国传统空间体系中扮演了“负空间”的核心角色,它既是采光、通风的必要手段,更是精神上的“留白”。它如同一个尚未被言说的符号,给予使用者冥想与回归本真的场所。庭院的收放,决定了整个建筑群落的呼吸节奏。 第三部分:材料的语汇与时间的痕迹 本部分将注意力转向建筑的物质性——木材、夯土、青砖与瓦片。我们探讨了这些本土材料在中国营造体系中的哲学意义。木材的柔韧与可塑性,使得建筑能够承受地震的考验,更象征着生命的生长与循环;砖瓦的烧制,则是对“火”与“土”的转化,是人工对自然的提纯。 更深层次的分析在于“时间性”。传统建筑的生命力在于其对时间的容纳与记录。木构件的自然老化、青苔的攀附、院落中树木的生长轨迹,都成为空间叙事的一部分。与追求永恒不变的纪念性建筑不同,中国传统建筑更注重自身的“可朽性”与“再生性”,它接受自身的消亡,并期待在瓦解中回归自然。这种对物质生命周期(生、住、坏、空)的理解,是理解其空间哲学的关键。 结语:重构语境中的空间叙事 本书最终意图并非复古,而是希望通过对历史空间逻辑的精细解构,为当代建筑师、文化研究者以及对传统美学抱有兴趣的读者,提供一种新的观察视角。我们强调,传统空间的设计思想是一种高度凝练的生活智慧,它教导我们如何在有限的实体中,去感受无限的意境;在固定的结构中,去体验流动的生命。理解了这些空间背后的“语汇”,才能真正领会中国文化中对和谐、含蓄与意境的终极追求。 ---

作者简介

目录信息

基础篇
第一章 绪论
第一节 兴起:寻访含元殿
第二节 铺陈:诗意地解读传统建筑空间
第三节 议事:平铺直叙
第二章 中国传统建筑空间之修辞概说
第一节 建筑空间的语言表述特征
第二节 建筑空间语言修辞概观
第三节 中国传统建筑空间修辞的特点
第三章 中国传统建筑空间修辞的文化特质
第一节 中国传统建筑空间修辞的技术目标:载道
第二节 中国传统建筑空间修辞的方法基础:辩证
第三节 中国传统建筑空间修辞的美学旨趣:气韵
句式修辞篇
第四章 寻找秩序的线索(一):轴线
第一节 轴线的控制力
第二节 轴线组合
第三节 轴线变格
第五章 寻找秩序的线索(二):混沌
第一节 混沌浅说
第二节 整体与细节——奇异吸引子
第三节 空间生长的地域特征原理——分形
第六章 寻找秩序的线索(三):时间
第一节 风月——古代的时空观
第二节 花影——静观·以点聚景
第三节 幽径——流观·以线织景
第四节 禅心——体验·阿育王寺
词汇修辞篇
第七章 中国传统建筑空间词汇的表意特征
第一节 一词多义
第二节 功能复合
第八章 中国传统建筑空间词汇的表情特征
第一节 虚词:空间语气的表达
第二节 词组:空间内涵的丰富
辞格篇
第九章 生象——空间形式格
第一节 因借
随机、取势、借景、揽致、应时
第二节 呼应
渗透、掩映、映衬、飞白、示现
第三节 结构
序列、层递、排比、对称、参互
第十章 取意——空间韵致格
第一节 比兴
比喻、象征、起兴、仿拟
第二节 意境
通感、题景、用典、婉曲、借代
第三节 机趣
点眼、吐纳、意动、插叙、复叠
参考文献
· · · · · · (收起)

读后感

评分

这本书很好,刚刚看完,说书好,是觉得内容很详实有力,观点清晰,不像一些同类书,玄而又玄了半天提不出观点!真的觉得毛兵老师对古文化的认知是很有深度的,尤其从建筑师的角度来思考中国传统文化更是难能可贵,我学习了,会时不时拿出来翻翻的。

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这本书很好,刚刚看完,说书好,是觉得内容很详实有力,观点清晰,不像一些同类书,玄而又玄了半天提不出观点!真的觉得毛兵老师对古文化的认知是很有深度的,尤其从建筑师的角度来思考中国传统文化更是难能可贵,我学习了,会时不时拿出来翻翻的。

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这本书很好,刚刚看完,说书好,是觉得内容很详实有力,观点清晰,不像一些同类书,玄而又玄了半天提不出观点!真的觉得毛兵老师对古文化的认知是很有深度的,尤其从建筑师的角度来思考中国传统文化更是难能可贵,我学习了,会时不时拿出来翻翻的。

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这本书很好,刚刚看完,说书好,是觉得内容很详实有力,观点清晰,不像一些同类书,玄而又玄了半天提不出观点!真的觉得毛兵老师对古文化的认知是很有深度的,尤其从建筑师的角度来思考中国传统文化更是难能可贵,我学习了,会时不时拿出来翻翻的。

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这本书很好,刚刚看完,说书好,是觉得内容很详实有力,观点清晰,不像一些同类书,玄而又玄了半天提不出观点!真的觉得毛兵老师对古文化的认知是很有深度的,尤其从建筑师的角度来思考中国传统文化更是难能可贵,我学习了,会时不时拿出来翻翻的。

用户评价

评分

我拿到《中国传统建筑空间修辞》这本书时,感觉就像打开了一扇通往古老智慧宝库的大门。书名本身就有一种“玄妙”感,让我联想到那些藏在建筑背后,不易被察觉却又至关重要的“表达方式”。我一直认为,中国的传统建筑不仅仅是砌砖垒石的物理存在,它承载着深厚的文化底蕴和哲学思想。但是,究竟是如何通过“空间”来“修辞”的呢?书中可能是在解析,建筑师们是如何运用空间的序列、比例、光线、遮蔽与通透等元素,来营造出一种无声的叙事,一种情感的共鸣,甚至是一种价值观的传递。例如,我很好奇书中会如何阐述“轴线”在传统建筑中的“话语权”。无论是宏伟的宫殿还是规整的院落,那条贯穿始终的轴线,是否象征着秩序、等级,抑或是一种宇宙观的体现?而那些隐藏在主轴线之外的“偏院”和“角落”,它们又扮演着怎样的“配角”角色?是用来缓冲、调剂,还是承载着更私密、更个人的情感表达?我甚至设想,书中可能会将建筑空间比喻成一首散文诗,或是某种精妙的棋局,每一个“落子”都蕴含深意。通过对不同建筑类型的细致解剖,比如从皇家建筑的磅礴大气,到文人园林的精致婉约,再到乡村民居的质朴温情,我期待书中能揭示出这些空间“修辞”的共性与个性,以及它们如何巧妙地与中国人的生活方式、思维模式相契合。这种对“空间”的“语言学”解读,无疑能极大地丰富我对建筑的认知,让我看到那些被忽略的美学与文化信号。

评分

“中国传统建筑空间修辞”这个名字,一开始就勾起了我极大的好奇心。我一直对建筑怀有浓厚的兴趣,但更多的是停留在视觉和功能层面,比如斗拱的精巧、屋顶的飞扬、庭院的宁静。然而,这本书似乎将视角引向了一个更深邃、更具哲学意味的层面——“空间修辞”。这让我联想到语言中的修辞手法,它们并非直接叙述,而是通过比喻、拟人、夸张等方式,赋予语言更强的表现力和感染力,引发读者的联想和共鸣。那么,建筑的空间,是否也存在着类似的“修辞”?它如何通过空间的布局、尺度、光影、材料的组合,来“说话”,来传达特定的意境、情感,甚至是一种思想?我迫不及待地想从这本书中探寻答案。我设想,书中可能会详细解读不同类型的中国传统建筑,比如宫殿、寺庙、园林、民居,它们各自在空间处理上有什么独特的“修辞手法”。宫殿的宏伟壮丽,是否是通过层层递进的院落、高耸的屋顶、以及开阔的广场来“宣示”皇权的威严?寺庙的静谧肃穆,又是否是通过曲折的回廊、幽深的庭院、以及佛像的庄严布置来“引导”信徒进入冥想?园林的移步换景、步移景异,则更是充满了“语言”的智慧,如何在有限的空间内创造出无限的意境,如同诗歌中的留白,让观者在想象中完成创作。我对书中对“空间”的理解,以及如何将这种理解转化为“修辞”的论述,充满了期待。我甚至猜测,作者可能会探讨不同地域、不同时代,甚至不同流派的建筑,在空间修辞上存在的差异与演变,这本身就是一部波澜壮阔的文化史。

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初次翻阅《中国传统建筑空间修辞》,我便被书中精辟的理论和丰富的案例所吸引。它以一种全新的视角,解读了中国传统建筑中蕴含的深刻文化内涵。过去,我只是将建筑视为艺术品或居住空间,但这本书让我意识到,建筑本身就是一种“表达”。“空间修辞”这个词,恰如其分地概括了这种“无声的语言”。我特别期待书中对“焦点”和“路径”的分析。在许多传统建筑中,总有一个视觉或心理上的“焦点”,吸引着人们的目光,比如一个精美的雕塑、一幅壁画,或者一个露天的庭院。而连接这些焦点的“路径”,则引导着人们的行动和视线,它们蜿蜒曲折,或笔直开阔,都在精心设计之中。我猜想,书中会深入剖析这些焦点和路径是如何组合,形成一种引人入胜的空间叙事。例如,在园林中,如何通过景墙的“漏窗”引导视线,看到远处的山水,这种“借景”的手法,在我看来就是一种高明的空间修辞。同时,书中对“光影”的处理,也一定有独到的见解。光线如何透过窗户、藻井,在室内投下斑驳的影子,营造出不同的氛围,这本身就是一种极具表现力的空间语言。

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《中国传统建筑空间修辞》这本书,绝对是一次令人耳目一新的阅读体验。它打破了我过去对建筑的固有认知,将“空间”这个概念提升到了“语言”的高度。我一直认为,建筑的魅力不仅在于它的外观,更在于它如何与人互动,如何影响人的情感和思维。而“空间修辞”,正是揭示这种互动的关键。我设想,书中可能会详细阐述“序列”在建筑空间中的叙事功能。从进入一栋建筑开始,到穿过层层院落,最终抵达核心空间,这一系列的空间转换,本身就在讲述一个故事。它可能是在引导你逐渐从外界的喧嚣进入内心的宁静,或者是在强调进入某种神圣空间的仪式感。我很好奇,作者会如何分析不同建筑类型,比如宫殿的层层递进是否是为了强化等级观念,而寺庙的曲折回廊是否是为了营造神秘和虔诚的氛围。另外,书中对“尺度”的运用,也一定有独到的见解。狭窄的通道与开阔的大厅,低矮的屋檐与高耸的柱子,这些尺寸的变化,无疑都在无形中影响着人的感受,或压抑、或舒展、或敬畏。我迫不及待地想从书中找到关于这些“空间信号”的解读,了解它们是如何被巧妙地设计和运用,以达到“润物细无声”的修辞效果。

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当我拿到《中国传统建筑空间修辞》这本著作,便被其深邃的标题所吸引,仿佛预示着一场关于建筑“灵魂”的探索即将展开。长久以来,我总觉得中国的传统建筑不仅仅是冰冷的砖石木构,其中蕴含着一种难以言喻的东方哲学和审美情趣。这本书的出现,让我看到了将这种抽象的感受具象化的可能性。“空间修辞”,这是一个多么富有诗意的词汇,它将建筑空间比作一种语言,一种可以“言说”的载体。我迫不及待地想从书中了解,建筑师们是如何通过“尺度”与“比例”的微妙变化,来“说话”的。例如,高大宏伟的建筑,是如何通过其压迫性的尺度,来传达威严和崇敬;而精致小巧的庭院,又如何通过其亲切的尺度,营造出温馨和私密的氛围。我尤其对书中关于“视觉引导”的解析充满兴趣。建筑师们如何通过墙体、门洞、回廊的设计,巧妙地引导观者的视线,将他们从一个空间引向另一个空间,从而讲述一个故事,或者营造一种意境。这种“步步为营”的空间叙事,在我看来,便是中国传统建筑空间修辞的精髓所在。

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翻开《中国传统建筑空间修辞》这本书,我立刻被一种“沉浸式”的学习体验所吸引。它不是一本枯燥的理论手册,而更像是一位经验丰富的建筑史学家,带着我穿越时空,亲身去感受那些古老建筑的“灵魂”。我一直对中国传统建筑情有独钟,尤其是那些巧妙的空间布局,总能带给我惊喜。但“空间修辞”这个词,则赋予了这种感受更深层的含义。我猜想,书中可能会深入探讨“虚实”在中国建筑中的哲学地位。那些留白的空间,那些若隐若现的景致,它们并非“空无”,而是通过“虚”来衬托“实”,通过“隐”来引人入胜。我迫切想知道,作者是如何将这种抽象的哲学理念,转化为具体的建筑空间设计语言的。例如,庭院作为中国传统建筑的核心,它的意义绝非仅仅是一个采光通风的场所。书中是否会分析,不同形式的庭院,如天井、四合院、抄手游廊围绕的庭院,它们在情感上传达着怎样的信息?是家庭的凝聚力,还是人与自然的和谐?我尤其对书中关于“移步换景”的解析感兴趣,这在我看来是中国古典园林空间修辞的极致体现。它不是一次性将所有景致呈现在眼前,而是通过蜿蜒的小径、巧妙的屏风、曲折的回廊,让观者在不断移动中,发现新的空间,体验新的意境,如同在阅读一本层层递进、引人入胜的小说。这种“动态”的空间体验,我想正是“空间修辞”的精髓所在。

评分

《中国传统建筑空间修辞》这本书,用一种极其引人入胜的方式,为我打开了理解中国传统建筑的新维度。我一直对中国建筑的韵味着迷,但总是难以言喻其中的奥妙。“空间修辞”这个概念,仿佛一把钥匙,解锁了我心中的许多疑惑。我设想,书中可能会探讨“包围”与“开放”在建筑空间中的辩证关系。无论是四合院的层层围合,还是皇家建筑的层叠院落,都有一种“收纳”和“保护”的意味,营造出一种内敛、私密的氛围。而一旦进入核心区域,又可能突然变得开阔,与外界形成对比。这种空间上的张弛有度,想必也是一种重要的修辞手法。我非常期待书中能详细解读,建筑师们是如何通过对空间边界的模糊或强调,来影响人的心理感受。例如,在寺庙中,厚重的墙体和幽深的入口,是否在传递一种“隔绝尘世,进入净土”的信息?而在宫殿中,层层递进的庭院,又是否在不断强化一种“步步高升,权势渐显”的心理预期。我对书中关于“节奏”的分析也充满了期待,建筑空间中的节奏,不仅仅是重复,更是一种韵律,一种变化,它让空间在时间的长河中拥有生命力。

评分

《中国传统建筑空间修辞》这本书,犹如一位技艺精湛的导游,带领我深入中国传统建筑的肌理,去领略那些隐藏在空间中的“语言”。我一直认为,中国建筑的魅力,很大程度上在于其东方哲学思想的体现,而“空间修辞”则是一种极具创造性的解读方式。我设想,书中会深入探讨“虚实相生”这一中国传统美学的核心理念,如何在建筑空间中得到淋漓尽致的展现。那些留白的墙壁、通透的窗棂、以及层次丰富的庭院,它们并非是简单的“空”,而是通过“虚”来衬托“实”,通过“隐”来暗示“显”,从而创造出无穷的意境。我非常期待书中能够解析,建筑师们是如何通过对“围合”与“穿透”的巧妙运用,来营造不同的空间感受。例如,四合院的内向性围合,是如何强化家庭的凝聚力和私密性;而寺庙中,开放式的庭院和回廊,又如何引导人们进入一种冥想和超脱的状态。此外,书中对“轴线”的解读,也一定颇具深度,它不仅仅是空间的贯穿,更可能象征着某种秩序、等级,或是宇宙的运行法则。

评分

当我捧起《中国传统建筑空间修辞》这本书,心中便涌起一股强烈的求知欲。它以一种前所未有的方式,将我对中国传统建筑的感受与对语言学理论的理解联系起来。“空间修辞”这个词,本身就极具启发性,它暗示着建筑空间并非是静止的,而是能够“表达”思想、情感和意境的。我迫不及待地想知道,书中会如何剖析“对比”与“呼应”在中国建筑空间中的运用。例如,高低错落的屋顶,明暗对比的室内外空间,以及大小不一的院落,这些对比关系是如何相互作用,共同构建出空间的层次感和丰富性?而“呼应”,则可能体现在建筑的各个部分之间的协调与联系,比如檐角与柱础的呼应,或是装饰纹样的反复出现。我尤其期待书中对“节奏”和“韵律”的解读。建筑空间如何通过元素的重复、变化和序列的组织,形成一种动态的、有生命力的节奏,如同音乐般引人入胜。我想,这正是“空间修辞”能够带给我们的深刻体验,它让建筑不再是冰冷的物质,而是充满了“生命”的语言。

评分

《中国传统建筑空间修辞》这本书,给了我一种全新的视角来审视那些我熟悉的中国传统建筑。一直以来,我都被这些建筑所散发出的独特韵味所吸引,但总觉得难以用言语来准确描述。现在,“空间修辞”这个概念,仿佛为我指明了一个方向。我设想,书中会详细解读“过渡空间”在建筑中的重要作用。那些连接主要空间的门廊、走廊、以及蜿蜒的小径,它们并非是简单意义上的通道,而是通过光线的变化、视线的遮挡、以及空间的收放,来引导人的情绪,为进入下一个更重要的空间做好铺垫。例如,从热闹的街道进入幽静的庭院,这之间的过渡空间,一定承载着“净化心灵”的功能。我非常好奇,书中会如何分析,建筑师们是如何通过对“体量”的组合,来传递不同的信息。宏大的体量,可能象征着权威和尊贵,而紧凑的体量,则可能营造出亲切和私密的氛围。这种通过“量感”来“说话”的方式,在我看来,是空间修辞中最直接、最有效的手段之一。

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以为是从修辞学角度讨论,结果和学校学的没啥区别?被书名欺骗了。

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感觉这书和彭一刚的 中国古典园林分析 有点像 不过这本更有 文采 点吧 总结分析比不上后者

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以为是从修辞学角度讨论,结果和学校学的没啥区别?被书名欺骗了。

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以为是从修辞学角度讨论,结果和学校学的没啥区别?被书名欺骗了。

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写的挺好的

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