圖書標籤: 林語堂  傳記  人物傳記  中國文學  信仰  每個人都有白天和黑夜  近現代  理念   

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“因為這本書寫的是我從異教迴到基督教的旅行，對於這種改變我必須再說一句，讀者可能已覺得我從來沒有停止過信上帝，而我也從未停止過尋求滿意的崇拜形式。但我被教會神學所攔阻，我被冷酷地傲慢地演繹的以及甚至不被上帝寬恕的東西所排斥。我所處的地位，和許多生而為基督徒，但由於種種不同的原因覺得在教會中有些東西直覺地使他離開的人一樣。我坦白地說，我相信有韆百萬人像我一樣。我被那個可怕的叫作框子的東西阻止注視倫勃朗。事實上沒有劇烈的信仰的改變，沒有神秘的異象，沒有某人把紅炭堆在我頭上的感覺。我重迴我父親的教會，隻是找到一個適閤我而不用教條主義來阻攔我的教會而已。這發生得極其自然。”林語堂的好幾部自傳作品都沒有迴避神學問題，就是他是厭惡神學厭惡建製化的教會的，進而按照自己的想象把自己塑造成瞭一個自己理解的信徒

前半部分都是自己 很坦率~ 後麵都是人文學術哲學啊！

有人將林語堂與魯迅和鬍適相提並論，認為是三個有代錶性的文化大師。仔細一想，這個提法自有它的道理。我的理解是：魯迅是激進的，是希望大傢都能醒來砸爛鐵屋子的，他可以是對舊傳統舊文化提倡全麵革命者的代錶；鬍適雖然也對傳統文化持批評的態度，提齣瞭全盤西化的口號，但他的革新態度要溫和許多，他是“大膽假設，小心求證”的，也是“進一寸有一寸的歡喜的”，他的觀點是漸進似的改革；林語堂對傳統文化雖不乏批評，但更多的發掘其中的好的方麵，對未來對普通人類的心靈有滋養作用的成份。就對傳統文化的態度上，也許可以給他們貼幾個並不太準確的標簽：魯迅是否定者，鬍適是批評者，林語堂是傳承者。太過推崇某一個人，可能會走嚮偏頗，還是要將他們三人的觀點對比一下，能兼容一下，纔會有更健全的思想。

前麵兩編較為有趣，是屬於林語堂先生對自己人生樂趣的陳述，較為真實。後麵部分則有些深奧，是關於宗教信仰的闡述，錶達瞭作者自己的信仰觀念，並且還探討瞭一些人生觀、世界觀、價值觀之類的觀點；這也算是對自己一生的總結，畢竟思想也是人這一生不可缺席的一個重要部分。（自己也是強撐著看下去的，可能我的宗教信仰知識較為缺乏，沒辦法完全理解其全部，不能完全理解，就沒有發言的權利，這是保持包容的關鍵）

讀這本書第一部分無疑是很輕鬆的講述瞭林語堂先生成長及讀書的經過。第二部分，講述瞭自己的信仰，從孔孟之道，天主教及佛教的闡述。孔子孟子莊子這部分讀的最艱澀，引用瞭大段大段的論語，中庸等內容。自己僅有的那一點點知識不足以完全理解其內容，要自己對照書籍一點點查閱筆記。這部分花費很多時間。第三部分，講瞭一些觀點。比較好讀。書中也提到瞭一些我們熟悉的大傢，在我們眼中的大神，在林先生的眼中又是另一種樣子。林先生學貫中西，觀點視野都比較開闊。有興趣的可以一讀。

趁着“双11”，买了一套林语堂的书籍，一共12册。而这本《我这一生》，恰恰是这些书中，我打开的第一册，为的是如果想去读他的作品，先去了解他的个人自传即他的人生轨迹。 本书分为四个篇章，分别是： 一、林语堂自传； 二、八十自叙； 三、我的信仰之旅； 四、我的人生旨趣。...

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