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难读的书遇上差翻译

“只有当我们对他的整个行为感到不可信任时，我们才开始把他的观点看作是意识形态的”——可怜的马克思。曼海姆真是孤独又决绝所以注定要被人遗忘了，因为，生活需要信念

“只有当我们对他的整个行为感到不可信任时，我们才开始把他的观点看作是意识形态的”——可怜的马克思。曼海姆真是孤独又决绝所以注定要被人遗忘了，因为，生活需要信念

难读的书遇上差翻译

“只有当我们对他的整个行为感到不可信任时，我们才开始把他的观点看作是意识形态的”——可怜的马克思。曼海姆真是孤独又决绝所以注定要被人遗忘了，因为，生活需要信念

一处翻译问题： 出现在p84和p98页的【选代性】的表达实在是摸不着头脑，查完英文对应的表达“alternative mode of approach”，诶，还以为是多么玄奥的意思，直接翻译成“可替代”多好。T_T 以下是充满了寻章摘句式的一些混杂原文摘抄及我的阅读感想的大杂烩： 第一章 对问题的...  

曼海姆说，知识社会学研究知识和社会的关系问题。既然研究知识，那么就涉及到群体的思考问题。然后他说，没有群体的头脑，只有个体才能思考。这就意味着，必须了解个体的智能运作方式，才能解开一半的秘密。曼海姆提到个人出生在群体中，因此个人往往不是靠个体有限的经验，而...  

失眠了，彻底失眠了，很久以来的第一次。 竟是为了曼海姆，为了他的《意识形态与乌托邦》。说实话吧，我看不下去了，我放弃了，我放弃了去明白什么是意识形态，以及什么是乌托邦。去你的，曼海姆，去你的，知识社会学。 说曼海姆的知识社会学是建立在对黑格尔，费尔巴哈，马...  

对照网上流传的Harcourt, Brace & Co., Inc1954年英文版（中翻参照的是同出版社1936版，区别应该不大），将本书（我手中这本是商务1990年一版一印）主要是第二章中值得商榷的翻译整理了一下，供参考讨论。 P25 二段3行“第一种倾向是...，并按照它起源于主体来理解它（发生...