回天

回天 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:上海交通大学出版社
作者:江晓原
出品人:
页数:258
译者:
出版时间:2014-10
价格:48.00元
装帧:精装
isbn号码:9787313117373
丛书系列:江晓原作品集
图书标签:
  • 考古
  • 江晓原
  • 天文
  • 历史
  • 历史年代学
  • 科普
  • 武王伐纣
  • 天文历史年代学
  • 奇幻
  • 冒险
  • 成长
  • 命运
  • 救赎
  • 异界
  • 热血
  • 秘境
  • 命运之轮
  • 觉醒
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具体描述

《回天——武王伐纣与天文历史年代学》是上海交通大学科学史与科学文化研究院院长江晓原博士及其重要的学术助手钮卫星博士撰写而成的天文历史年代学著作。作者以“夏商周断代工程”中《武王伐纣时的天象研究》和《三代大火星象》的研究成果为基础,通过测算武王伐纣之年及孔子、佛陀生年,并加以补充和拓展,详细阐述了如何运用现代天文学方法和历史文献中留存的资料来解决历史年代学问题。

《回天》一书,顾名思义,并非关于某种具体的、历史性的“回天”事件,亦非对某种特定局面绝境逢生的详尽记录。其核心并非聚焦于一个单一的、戏剧性的转折,而是在更广阔的维度上,探讨生命、时间与存在的深刻关联。 本书并非一本流水账式的回忆录,也不是对某位特定人物跌宕起伏经历的单向度梳理。相反,《回天》更像是一面多棱镜,折射出个体在漫长岁月中,面对各种可能性、选择、遗忘与重塑时的内在挣扎与成长。它探讨的是那种在看似平淡的日常中,潜藏着改变的可能性,以及个体如何通过内省、反思,乃至对过往的重新解读,来“回味”并“回转”自己生命轨迹的潜在力量。 书中出现的“回天”,更多是一种精神上的隐喻,一种对生命韧性与可塑性的哲学式追问。它可能体现在以下几个层面: 首先,时间的回响与重塑。本书并非简单地记录时间流逝,而是深入挖掘时间在个体心理层面留下的痕迹。它关注的是,我们如何感知时间,如何被过去的回忆所塑造,又如何在未来的期望中不断调整自我。这种“回天”并非是对时间的回溯,而是通过对时间痕迹的感知,重新审视当下,并籍此开创新的可能。例如,书中有可能会描绘一位老者,在回忆年轻时的某个决定,并非为了后悔或遗憾,而是为了理解那个决定如何一步步导向了现在的他,并从中汲取力量,去面对未来的未知。这种对过往的“回味”与“回转”,是一种主动的、有意识的生命重塑。 其次,选择的涟漪与可能性的展开。人生充满了岔路口,每一个选择都可能开启一条全新的道路。这本书并不侧重于某个“决定性”的瞬间,而是描绘了一个个体,在漫长的人生旅途中,是如何在无数个细微的、看似不那么重要的选择中,不断塑造自己的命运。这种“回天”体现在,当个体回望来路时,能看到那些曾经被忽略的微小选择,如何汇聚成今日的模样,以及在认识到这种关联后,如何更有意识地去做出未来的选择,从而“回转”人生的方向。书中可能会穿插一些虚构的“平行人生”片段,并非为了展现“如果当初”,而是为了说明任何一个当下,都可能孕育着无数种未来,而个体的能动性,便是“回天”的关键。 再者,存在的韧性与自我超越。生命并非一成不变,个体在经历挫折、痛苦、迷茫时,往往会感到一种跌入谷底的绝望。而“回天”的精神,正是强调生命内在的恢复力与自我更新的能力。这本书不会渲染具体的苦难,而是关注个体如何在困境中,通过内心的调整、对意义的追寻,以及与世界的互动,逐渐找回内心的力量,实现自我的超越。这种“回天”是一种精神上的“拨乱反正”,是心灵从阴霾走向光明的过程。书中可能描绘的是,一个人在经历了巨大的失落后,并没有被击垮,而是选择了一种新的生活方式,这种生活方式并非是对过往的简单替代,而是基于更深刻的理解和更坚定的信念。 最后,记忆的流变与意义的追寻。记忆并非固定的影像,而是不断被重新解读和赋予意义的过程。本书探讨的是,我们如何与自己的记忆共处,如何理解那些模糊不清、甚至矛盾的过往。这种“回天”体现在,个体能够跳出记忆的惯性,以一种更成熟、更包容的态度去审视自己的经历,从而在记忆的流变中,找到属于自己的生命意义。书中可能会描绘一些人物,他们对过去的理解随着年龄和阅历的增长而发生变化,这种变化并非遗忘,而是对过往有了更深刻的理解,从而“回天”了对那些经历的情感与意义的认知。 总而言之,《回天》并非描绘某个具体事件的“回天”,而是在更宏大、更哲学的高度上,探索生命的自我更新、时间的内在逻辑、选择的深远影响以及存在的韧性。它是一本关于生命如何与自身、与时间、与世界进行持续对话,并从中汲取力量、实现超越的书。读者将在其中看到,生命本身就是一种“回天”的艺术,一种永不停止的自我塑造与意义追寻。

作者简介

江晓原,现任上海交通大学特聘教授、博士生导师、科学史系主任,上海科学技术史学会理事长,中国性学会常务理事,上海性教育协会副会长。中国科学技术史学会前副理事长。1955年生,1982年毕业于南京大学天文系天体物理专业,1988年毕业于中国科学院自然科学史研究所,是中国第一个天文学史专业博士。曾在中国科学院上海天文台工作15年,长期领导中国唯一的天文学史研究组,1994年由中国科学院破格晋升教授。1999年调入上海交通大学,创建了中国第一个科学史系。以天文学史和性学史研究著称,并致力于科学文化传播工作。近年感兴趣的新领域:科幻研究。

已在海内外出版了50余种书籍,包括《天学真原》、《回天——武王伐纣与天文历史年代学》、《紫金山天文台史》、《云雨——性张力下的中国人》等专著,《江晓原自选集》、《年年岁岁一床书》、《小楼一夜听春雨》、《南腔北调——科学与文化之关系的对话》、《我们准备好了吗?——幻想与现实中的科学》等文集,《性感:一种文化解释》、《人之上升》等科学文化著作,《剑桥插图天文学史》等译著,主编《我们的科学文化》等系列丛刊。发表学术论文百余篇。还发表了大量书评、影评、随笔、文化评论等,并在京沪等地多家报纸杂志长期撰写个人专栏。“科学•历史•文化”网站主持人:http://www.shc2000.com新浪网博客:http://blog.sina.com.cn/jiangxiaoyuan

目录信息


新版前言
初版前言
第一章 导言:问题之提出、界定及其意义
为什么要确定武王伐纣之年?
确定武王伐纣之年的困难之处
“难圆之梦”和“智力体操”
第二章 背景知识之一:武王伐纣所涉及的政治文化观念
通天者王
周文王的灵台
“天命”与“革命”
天命与天象记录
第三章 聚讼两千年:前人44种异说之分析
对44种异说之评述
对44种异说不成功之原因分析l
我们如何避免“第45”之命运?
第四章 背景知识之二:解决历史年代学问题之天文学方法
古代天象记录所用的坐标系统
现代天文学所用的天球坐标系
时间计量系统的基本概念
天体的运动学和动力学
日、月运动及交食
各种类型的古代天象记录及其运用
第五章 武王伐纣时的天象记录及其考证与检验
十六项天象一览
对天象记载之考察及检验
伶州鸠对周景王所述武王伐纣时天象揭秘
为何不能用哈雷彗星记录来确定伐纣之年?
可能的天象与可用的天象
武王伐纣日程表必须满足的七项条件
第六章 可用天象之回推计算及筛选结果
武王伐纣可能的年代范围
推算筛选伐纣日程之过程及结果(第一方案)
推算筛选伐纣日程之过程及结果(第二方案)
关于“岁在鹑火”和“丙子拜望”问题
最后的结果
第七章 刘歆以来的天文历史年代学
刘歆的工作
对刘歆年代学工作的评价
一行的工作
建立在现代天文学方法之上的天文历史年代学
第八章 孔子、佛陀与三代大火星象
孔子生年之确定——天文历史年代学例证之一l56
佛陀生年之推算——天文历史年代学例证之二
大火星象与夏商周年代——天文历史年代学例证之三
附录一 古代彗星之证认与年代学
附录二 公元前720—公元前480年日食一览表
附录三 古今“五星聚”一览表
附录四 关于本书所涉及的天文学软件
附录五 天球坐标系之间的变换
附录六 中国古代恒星总图——三垣二十八宿
附录七 三种克商之年证据多寡优劣一览表
附录八 近年海内外媒体对本书研究成果的大量报道
综合索引
后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分

议题太专业,很难评论。如果泛泛地从外行读者的角度看,最大感觉是方法比较新,和旧款学者的研究很不一样。 这个新,不但是指他用了现代天文软件进行回推计算,或者借用了彗星纪录不能定年这类最新论文成果,更重要的是他的基本模式是现代的。比如很明确地假设干支纪日的连续性...  

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议题太专业,很难评论。如果泛泛地从外行读者的角度看,最大感觉是方法比较新,和旧款学者的研究很不一样。 这个新,不但是指他用了现代天文软件进行回推计算,或者借用了彗星纪录不能定年这类最新论文成果,更重要的是他的基本模式是现代的。比如很明确地假设干支纪日的连续性...  

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201705《回天—武王伐纣与天文历史年代学》:该书介绍了如何用古史籍中的相关天象的记载,在现代天文学的技术和软件帮助下,来推导出武王伐纣的具体日程表。另外介绍了天文历史年代学的开辟者:西汉刘歆的主要贡献。最后“买一送二”:用同样的方法推算出了孔子和佛陀的生日。 ...

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议题太专业,很难评论。如果泛泛地从外行读者的角度看,最大感觉是方法比较新,和旧款学者的研究很不一样。 这个新,不但是指他用了现代天文软件进行回推计算,或者借用了彗星纪录不能定年这类最新论文成果,更重要的是他的基本模式是现代的。比如很明确地假设干支纪日的连续性...  

评分

议题太专业,很难评论。如果泛泛地从外行读者的角度看,最大感觉是方法比较新,和旧款学者的研究很不一样。 这个新,不但是指他用了现代天文软件进行回推计算,或者借用了彗星纪录不能定年这类最新论文成果,更重要的是他的基本模式是现代的。比如很明确地假设干支纪日的连续性...  

用户评价

评分

《回天》这个书名,在我初次见到它时,便深深地攫住了我的目光。它没有使用华丽的辞藻,却有一种直击人心的力量,如同在寂静的夜空中,划过一道耀眼的流星,留下无尽的遐想。我迫不及待地想要知道,作者是如何将“回天”这个充满张力的概念,融入到一个引人入胜的故事中。它是否讲述了一个关于救赎的故事?是一个关于希望的故事?又或者,是一个关于人类在最艰难时刻,所爆发出的惊人潜能的故事?我甚至能想象到,书中会有一个英雄,或者一群普通人,他们身处绝境,但却从未放弃,用尽一切可能,去争取那渺茫的“回天”机会。这种名字,本身就带着一种史诗般的厚重感,让人心生敬畏,又充满了对未知的好奇。《回天》,它不仅仅是一个书名,它更像是一个宣言,一个对命运不屈的挑战,一种对美好未来的坚定追求。我期待着,这本书能够带我进入一个震撼心灵的旅程,去感受那些在黑暗中闪耀的人性光芒。

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《回天》这个名字,充满了力量和神秘感,它就像一扇通往未知世界的大门,让我充满了探索的欲望。我脑海中浮现的画面,可能是在历史长河中,一个面临巨大危机的国家或民族,是如何凭借着坚韧不拔的精神,最终摆脱困境,重拾往日荣光。“回天”二字,本身就带着一种扭转乾坤、逆转局势的强大气场。它可能描绘的是一场史诗般的战役,一次惊心动魄的改革,又或者是一次深刻的哲学思考,最终带领人们走向新生。我更期待的是,这个名字所蕴含的情感力量。它可能承载着无数人的希望,承载着对美好未来的憧憬,也可能饱含着对过去失落的深深惋惜。这种名字,不落俗套,引人深思,它激发了我对书中人物命运的关注,对他们将如何面对挑战、实现“回天”的强烈好奇。我相信,《回天》一定是一部能够触动人心的作品,它将带领我进入一个充满挑战与希望的世界。

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《回天》这个名字,如同一个古老而又充满力量的咒语,在我心中激起了层层涟漪。它没有直白的叙述,却在简洁的字词间蕴含了无尽的想象空间。我脑海中勾勒出的画面,可能是古代战场上,一支军队在绝望的边缘,凭借着惊人的勇气和智慧,硬生生扭转了战局,实现了“回天”之势;又或许,它描绘的是一个身处人生低谷的个体,面对重重困难,凭借着顽强的意志和内心的力量,最终实现了自我救赎,重新站立起来。这个名字,既带着一种历史的厚重感,又充满了现实的穿透力,它能够引起不同时代、不同境遇的读者共鸣。我期待着,作者能够用他细腻的笔触,为我们呈现一个怎样波澜壮阔的“回天”故事。它会是一曲英雄的赞歌,一次绝望的呐喊,还是一次对生命意义的深刻探讨?《回天》这个名字,本身就是一种艺术,它邀请我们进入一个充满挑战与希望的世界,去感受那些在逆境中绽放出的生命之花。

评分

《回天》这个名字,犹如一道深邃的闪电,瞬间划破了我对平淡生活的想象,点燃了我内心深处的好奇之火。它没有直白的描绘,却自带一种史诗般的恢弘气势,让我忍不住去猜想,这背后究竟隐藏着怎样扣人心弦的故事?“回天”二字,本身就蕴含着一种打破僵局、扭转局势的强大力量,它可能描绘的是一场惊心动魄的战役,一个国家命运的转折,一个文明的复兴,又或者,是一个个体在经历人生至暗时刻后,如何凭借着顽强的意志,最终重拾希望,走向新生。“回天”,这其中既有绝望的深度,也有希望的光芒,它完美地诠释了人类在面对困境时,那种不屈不挠、奋力抗争的精神。《回天》,这个名字本身,就是一种承诺,一种对精彩、对震撼、对深度的承诺,让我迫不及待地想要翻开它,去探寻其中隐藏的壮丽篇章,去感受那些在黑暗中闪耀的人性光辉。

评分

《回天》这个书名,仿佛是一声来自远古的呼唤,又像是对未来无限的憧憬。它简洁而又富有深意,立刻勾起了我心中无限的遐想。当我在脑海中咀嚼这两个字时,我仿佛看到了一种超越自然规律的奇迹,一种在绝境中寻求解脱的挣扎,一种对失落美好事物执着的追寻。它可能描绘的是一个在重大灾难中幸存下来的人,如何重新面对生活,如何重建家园;也可能讲述的是一个濒临灭亡的文明,如何凭借着智慧和勇气,重拾辉煌。甚至,它可能是一种精神上的“回天”,是心灵的救赎,是对内心失落部分的找回。这种名字,自带一种宏大的叙事感,让人忍不住想要去探究其背后所蕴含的深层意义。它不是那种一眼就能看透的故事,而是需要读者去细细品味,去感受其中跌宕起伏的情感,去体会那股不屈不挠、绝处逢生的力量。《回天》,这个名字本身,就是一本未完待续的史诗,等待着我去翻开,去书写属于我自己的理解。

评分

《回天》这个书名,极具艺术感和想象力,它仿佛是一首无声的诗,在我的脑海中回荡。我猜想,这本书所描绘的故事,一定不是平凡的,它一定涉及到某种重大的转折,某种失而复得的希望,或是某种在绝境中爆发的强大生命力。“回天”二字,本身就蕴含着一种扭转乾坤、重塑秩序的宏大叙事。它可能是一个关于个人命运的传奇,一个在极度困境中,凭借着非凡的毅力和智慧,最终实现了自我超越的故事;又或者,它讲述的是一个集体,一个群体,在面临灭顶之灾时,如何团结一致,奋起反抗,最终迎来光明。我之所以被这个名字吸引,是因为它既包含了绝望中的挣扎,又充满了对希望的坚定追求。这种命名方式,让读者在阅读之前,就对故事的深度和广度产生了浓厚的兴趣。《回天》,它不仅仅是一个书名,它更像是一种对生命不屈精神的颂扬,一种对美好未来的深切期盼。

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这本书的名字叫《回天》,光是这个名字,就足够让人浮想联翩了。它像是一声沉闷的呼唤,又像是一种绝望的祈祷,在无边的黑暗中渴望着一丝光亮。拿到这本书的时候,我就被这个名字深深吸引住了,它到底承载了怎样的故事,又蕴含着怎样的情感?是关于绝境中的挣扎,还是关于失落后的重拾?是关于个人命运的逆转,还是关于时代洪流的抗争?光是思考这些,就足以让我的思绪在《回天》这个意象中盘旋,无法自拔。我期待着,这本书能够带领我去探寻那些深埋在心底的渴望,去触碰那些关于希望与救赎的永恒主题。它或许不是一本轻松愉快的读物,但它一定是能够触动灵魂、引发共鸣的作品。我想象着,在翻开扉页的那一刻,我将踏上一段未知的旅程,去感受作者笔下那个“回天”的世界,去体会那些在挣扎中寻找出路的生命。这个名字,本身就是一种叙事,一种承诺,一种对未知的好奇和对深度探索的召唤。我迫不及待地想要知道,这本书将如何回应这个名字所提出的所有疑问,又将如何在我心中激起阵阵涟漪。

评分

不得不说,《回天》这个名字,真的是充满了力量和感染力。它不像是一些名字那样直接点明主题,而是留下了巨大的想象空间,让读者在拿到书之前,就已经开始在自己的脑海中构建关于“回天”的故事。我脑海中浮现的画面,可能是古代战场上,绝境中的军队誓死一搏,试图扭转战局,迎来胜利的曙光;也可能是现代社会中,一个身处人生低谷的人,不甘沉沦,拼尽全力想要摆脱困境,重新找回属于自己的辉煌。又或者,它描述的是一种更加宏观的“回天”,比如一个民族的复兴,一个文明的崛起,抑或是宇宙生命的挣扎与延续。这种开放式的命名,无疑增加了这本书的神秘感和吸引力,它仿佛在对读者说:“来吧,走进我的世界,去发现你内心深处对‘回天’的理解。” 我非常期待,作者会如何用文字来填充这个如此富有张力的名字,它会是磅礴大气,还是细腻婉转?它会是充满了英雄主义的史诗,还是充满了普通人奋斗的写实?我深信,《回天》不仅仅是一个书名,它更是一种象征,一种寄托,一种关于不屈不挠、绝处逢生的精神写照。

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《回天》这个书名,宛如一道划破夜空的闪电,瞬间点亮了我对未知世界的想象。它不仅仅是一个简单的标签,更像是一种召唤,一种对生命中最艰难时刻的深刻洞察,以及对冲破困境、重获新生的强烈渴望。当我脑海中闪过这两个字时,我仿佛看到了一个身陷绝境的人,在黑暗中摸索,在绝望中呐喊,但内心深处,却依然燃着一丝不灭的火苗,支撑着他去寻找那条通往“回天”的道路。这“回天”,或许是个人命运的转折,或许是时代洪流中的一次伟大抗争,又或许是一种超越生死的精神升华。这个名字,既饱含着一种沉甸甸的重量,又蕴含着一种破茧成蝶的希望。我猜想,作者一定是一位深谙人性,洞察世事的高手,他笔下的故事,必然充满了跌宕起伏的情节,也一定蕴含着对生命深刻的理解和对未来的无限憧憬。《回天》,这个名字本身,就足够勾起我所有的好奇心,让我迫不及待地想要翻开它,去探寻其中隐藏的壮丽史诗,去感受那些在逆境中闪耀的人性光辉。

评分

《回天》这个名字,就像一颗投入平静湖面的石子,瞬间激起了我心中无数的涟漪。它不仅仅是一个简单的符号,更像是一个深邃的意境,引发着我无限的遐想。在我看来,“回天”二字,自带一种悲壮与希望交织的色彩。它可能描绘的是一个身处绝境、濒临绝望的角色,但他却不甘于命运的安排,用尽最后一丝力气,试图扭转乾坤,重塑自我,最终迎来“回天”的奇迹。又或者,“回天”指的是一种更加宏大的叙事,关乎一个民族的崛起,一个时代的复兴,一种失落文明的回归。这种命名方式,既充满了古典的韵味,又有着现代的张力,它能够穿透时间的隔阂,触及人类内心深处最原始的渴望——那就是对美好、对希望、对救赎的永恒追求。我无法想象,作者会如何将如此沉重而又充满力量的主题,通过文字巧妙地展现出来。它会是一场惊心动魄的冒险,一次荡气回肠的抗争,还是一场细水长流的心灵救赎?我渴望在这本书中找到答案,渴望被它所描绘的世界所震撼,渴望在字里行间感受到那股不屈不挠、奋力向上的力量。

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逻辑清晰是难得的

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最近刚读完。这书,太太太强了。其实不算读完,每看一点就要跳过,再跳过。回天,多好的一个名字。没想到书里都是天文学……左一张图,右一个表,公式+公式,不停放大招,用天文学攻击无知的我。 之前沉迷于武王剪商,本书把我彻底砸醒了。牧野之战爱哪天打哪天打,反正早打完了。

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断断续续看了好久,很有意思,但实在看不动了

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我的天文学史功夫不够,该书具体推理过程似懂非懂,但他的思路算是了解了,对“哈雷彗星为什么不能作为定年依据”的分析很精彩。必须5星

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看了感興趣的部分

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