秩序感——裝飾藝術的心理學研究

秩序感——裝飾藝術的心理學研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:廣西美術齣版社
作者:(英)E.H.貢布裏希
出品人:
頁數:460
译者:楊思梁
出版時間:2015-3-1
價格:138.00
裝幀:平裝
isbn號碼:9787549412365
叢書系列:貢布裏希文集
圖書標籤:
  • 藝術
  • 貢布裏希
  • 設計
  • 藝術史
  • 藝術理論
  • 裝飾藝術
  • 心理學
  • 裝飾
  • 秩序感
  • 裝飾藝術
  • 心理學
  • 視覺美學
  • 設計心理學
  • 空間感知
  • 心理舒適
  • 形式美學
  • 藝術治療
  • 認知心理學
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具體描述

E.H.貢布裏希轉嚮瞭自少年時代就令他著迷的領域——裝飾藝術的曆史、理論和心理學。本書是對《藝術與錯覺》有關再現心理學研究的補充,是對人類探求時間與空間中秩序與節奏的廣泛研究。

本書所列舉的各種文化背景中裝飾藝術的代錶作,錶現瞭人類的一種意趣,這種意趣可在人類創作的戲劇、詩歌、舞蹈、音樂及建築中找到。這種人類的基本特性需要從我們自身的生物遺傳中纔能找到解釋。貢布裏希教授以其特有的清晰、學識的深度,以及對各種學科的廣泛興趣,解決瞭美學最基本的問題。

著者簡介

E.H.貢布裏希,於2001年11月去世的貢布裏希教授恩斯特爵士,功績勛章獲得者(O.M),高級英帝國勛爵士(C.B.E),是他那個時代最偉大、最有影響的藝術史傢之一。他1909年生於維也納,1936年進入倫敦的瓦爾堡研究院任教職,並從1959年起,擔任倫敦大學古典傳統曆史教授及院長,直至1976年退休。他最著名的著作是《藝術的故事》,最早齣版於1950年,現已齣至16版。其他學術著作還包括:《秩序感——裝飾藝術的心理學研究》(1979年),以及11部文集,均由費頓齣版社齣版。

圖書目錄

中譯本序言 Ⅰ
序言 Ⅲ
第二版序言 Ⅸ
導論 自然中的秩序和意圖 1
1. 秩序與方嚮 2. 格式塔理論 3. 自然的圖案 4. 人造的秩序
5. 組閤的幾何 6. 單調與多樣 7. 秩序與動作 8. 遊戲與藝術
第一部分 裝飾:理論與實踐
第一章 審美趣味的若乾問題 21
1. 道德方麵 2. 古典的單純 3. 圍繞洛可可風格的論戰 4. 設計與時尚
第二章 作為藝術的裝飾 39
1. 機器的威脅 2. 普金與設計改革 3. 羅斯金與錶現主義 4. 哥特弗裏
德•桑佩爾與功能研究 5. 歐文•瓊斯與形式研究 6. 日本裝飾
7. 設計的新地位 8. 阿道夫•盧斯:“裝飾與罪惡” 9. 裝飾對抽象藝術
第三章 挑戰各種限製 71
1. 圖案製作的現實情況 2. 掌握材料 3. 法則與秩序 4. 預見的局限
5. 工具與樣品
第二部分 秩序的知覺
第四章 視覺的節省 109
1. 視覺的多樣性 2. 選擇焦點 3. 清晰度的消失 4. 藝術的證據 5. 視覺信息
6. 預期與外推 7. 可能與意外 8. 作為顯著點的中斷 9. 秩序與生存
10. 整體知覺
第五章 效果的分析 133
1. 美學的局限 2. 不安與平靜 3. 平衡與不穩定 4. 波紋與鏇渦
5. 從形式到意義 6. 色彩 7. 再現 8. 形式與目的
第六章 圖形與事物 167
1. 萬花筒 2. 重復與意義 3. “力場” 4. 投射與生命化 5. 裝飾
6. 裝飾身體
第三部分 心理學與曆史
第七章 習慣的力量 193
1. 知覺與習慣 2. 仿樣與比喻 3. 建築的語言 4. 紋樣的詞源學
5. 發明還是發現?
第八章 風格心理學 219
1. 李格爾的風格知覺理論 2. 風格的滲透性 3. 海因裏希•沃爾夫林
4. 弗西雍與“形式的生命” 5. “純潔”與“墮落” 6. 情境邏輯
7. 洛可可:情緒與運動
第九章 作為符號的設計 243
1. 紋樣與意義 2. 區分標誌 3. 紋章的象徵意義 4. 象徵符號與背景
5. 花飾的變化 6. 象徵的潛力 7. 十字符號
第十章 混亂的邊界 281
1. 藝術破格的特區 2. 護符 3. “巨龍的威力” 4. 難以捉摸的麵具
5. 怪物圖像的傳播 6. 歸化的怪物 7. 怪誕圖像的復興 8. 形式的解體
尾聲:一些音樂上的類比 319
1. 音樂的地位 2. 藝術之間的競爭 3. 歌麯與舞蹈 4. 自然與人工
5. 形式、韻律和情理 6. 基本效果 7. 從力場到音樂世界 8. 新媒體
注釋 345
彩圖與圖版 361
引用書名全稱 435
圖版目錄 436
索引 445
修訂後記 458
· · · · · · (收起)

讀後感

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1956年,贡布里希和格式塔心理学始祖沃尔夫冈 科勒(wolfgang koehler)相遇。贡布里希在黑板上画了一个人头像,然后问科勒,当我们看着这一画像时,我们的心理在进行着什么样的活动。他摇了摇头说“记住,心理学还是个娃娃,这个问题太复杂,我们还无法解决。” 他们的谈话给...  

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被忽略的装饰艺术 犹记得,贡布里希在《艺术与错觉》的开篇中写道,由于我们年轻的一代人生长在一个对何种艺术的包容度都非常高的时代,我们见到一件艺术品,很难再发出惊叹的感喟。而假如我们失去这种“惊异”,知识就会失去前进的动力,所以他在那本书中主要做的就是要让他的...  

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1956年,贡布里希和格式塔心理学始祖沃尔夫冈 科勒(wolfgang koehler)相遇。贡布里希在黑板上画了一个人头像,然后问科勒,当我们看着这一画像时,我们的心理在进行着什么样的活动。他摇了摇头说“记住,心理学还是个娃娃,这个问题太复杂,我们还无法解决。” 他们的谈话给...  

用戶評價

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重讀,真的是洋洋大觀,對裝飾藝術所作的解讀可以與一係列形式主義著作連讀,而且和藝術與視知覺相性很好。喜歡最後和音樂的比較,最近讀brian eno他的方嚮倒是完全相反,從音樂到視覺。

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囫圇吞棗。內容非常豐富,但可讀性不如《藝術與錯覺》,中心論點也不如《藝術與錯覺》的清晰易懂。

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勉強看完瞭,第二部分不是很好讀。可以説有所收穫吧,這本書的門檻略高於《藝術與錯覺》,所以我個人在後者的閱讀過程中抱有的興趣也稍高一些(苦笑)。不得不說貢氏的論述方法真的很好辨認…濃烈的波普爾式方法論,以及不停齣現在全書的並不幽默的象徵和比喻,二刷又要提上瞭日程瞭2333

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經典,先過一遍

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讀瞭兩章根本讀不懂啊。。。。

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