具体描述
随笔集,一九三六年出版，收八篇，所收《永恒史》梳理并否定了柏拉图主义与基督教神学关于“永恒”的历史，《评注两则·接近阿尔莫塔辛》试图证实时间的“圆形”性质……“永恒”、“轮回”、“循环”，均指向时间命题。
作者简介
豪尔赫·路易斯·博尔赫斯（1899-1986）
阿根廷诗人、小说家、评论家、翻译家，西班牙语文学大师。1899年8月24日出生于布宜诺斯艾利斯，少年时随家人旅居欧洲。1923年出版第一部诗集《布宜诺斯艾利斯激情》，1925年出版第一部随笔集《探讨集》，1935年出版第一部短篇小说集《恶棍列传》，逐步奠定在阿根廷文坛的地位。代表诗集《圣马丁札记》、《老虎的金黄》，小说集《小径分岔的花园》、《阿莱夫》，随笔集《永恒史》、《探讨别集》等更为其赢得国际声誉。译有王尔德、吴尔芙、福克纳等作家作品。
曾任阿根廷国家图书馆馆长、布宜诺斯艾利斯大学文学教授，获得阿根廷国家文学奖、福门托国际出版奖、耶路撒冷奖、巴尔赞奖、奇诺·德尔杜卡奖、塞万提斯奖等多个文学大奖。1986年6月14日病逝于瑞士日内瓦。
目录信息
读后感
为了写得短小，博尔赫斯发明了一项决定性的东西，这也使得他把自己发明成为一位作家。不过回顾起来，这发明其实很简单。他差不多到四十岁，才使自己从写随笔过渡到写叙述性散文。帮助他克服这个障碍的，是他假装他想写的那本书已经写成了，由某个人写成了，这个人是一位被发明...
评分博尔赫斯，谜样的哲思 上海译文出版社最近新出博尔赫斯全集，十五册，装帧精美，书到手通读一遍，其中几本反复读了好几次，远没有想象中好懂，大抵博尔赫斯不仅仅需要阅读，还需要思考。博尔赫斯小说初初一读，似乎非常碎片化，他不会有托尔斯泰般的恢弘视野，没有狄更斯般的...
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评分你们看这说的啥！ 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。...
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用户评价
永恒史的论述堆砌了较多的哲学典据，加之博尔赫斯比较跳跃的思维，整体比较晦涩。源于博尔赫斯对时间无限性的思考，通过永恒中衍生的后续事物推断，其实能用语言说出来的都不会是永恒。从时间的无限性出发，永恒暂且可以单薄地理解为无限的即刻和光明的结果。其实该本中最好玩的是双词技巧和轮回学说，双词技巧的背后感觉到的是一种秘密无处不在的游戏。轮回学说和循环时间可合看，是本集个人最喜爱且反复阅读的章节，博尔赫斯对无限性的思考，结合罗素的数学哲学、尼采的永恒反复论调，碰撞出极其精彩的火花，虽然这种探讨非常形而上学。隐喻章开头好，只是陷于单薄。一千零一夜的各种版本考据则有些无聊。
评分1936， 散文集。
评分翻译什么鬼…等到Esperanto Tree爬完就老老实实去学西语（。
评分博尔赫斯博闻强识的考据癖在短短篇幅内迸裂了超高密度的信息量，我小小的脑容量被轰炸得几乎瘫痪：《永恒史》似乎是反对柏拉图主义先验的无限延续的永恒，“在情感上，回忆属于非时间性限制的”与普鲁斯特再创性的“追忆”有些类似；《双词技巧》道破比喻公式的苍白无力，将众多诗文贬为滥俗的重复，《隐喻》亦是陷入愉悦惊奇之外再无阐释空间的困境；《轮回学说》《永恒时间》从数学、物理学、哲学等等多角度继续论述了种种关于时间和永恒的命题；《一千零一夜》用比较的视野对各方材料地毯式地搜寻、对不同版本从多个维度进行分析……和老年辑录的那卷谈话录气质迥异，博尔赫斯真是既可艰深晦涩也可深入浅出。
评分永恒史的论述堆砌了较多的哲学典据，加之博尔赫斯比较跳跃的思维，整体比较晦涩。源于博尔赫斯对时间无限性的思考，通过永恒中衍生的后续事物推断，其实能用语言说出来的都不会是永恒。从时间的无限性出发，永恒暂且可以单薄地理解为无限的即刻和光明的结果。其实该本中最好玩的是双词技巧和轮回学说，双词技巧的背后感觉到的是一种秘密无处不在的游戏。轮回学说和循环时间可合看，是本集个人最喜爱且反复阅读的章节，博尔赫斯对无限性的思考，结合罗素的数学哲学、尼采的永恒反复论调，碰撞出极其精彩的火花，虽然这种探讨非常形而上学。隐喻章开头好，只是陷于单薄。一千零一夜的各种版本考据则有些无聊。
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