图书标签: 新闻 阿兰·德波顿 阿兰德波顿 传播学 新闻传播 随笔 英国 外国文学
发表于2024-08-03
新闻的骚动 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
几乎没有一个角落能够躲避新闻的不断轰炸,
新闻的喧嚣纷杂已经渗入自我当中,
但我们很少意识到新闻强大的影响力:
新闻不仅能左右我们对现实的观感,还能塑造我们的心灵状态!
一场饥荒、一座遭到洪水淹没的城镇、一则明星八卦、一个政府的垮台、一位经济学家对于明年发展趋势的预测......这类外在的骚动,很有可能就是我们获得内心平静所需要的东西。一场饥荒,一座洪水淹没的小镇,一个在逃的连环杀手,一届下台的政府,某经济学家对明年救济人口的预测--这样的外界骚动也许正是我们所需要的,好以此换取内心的平静。
当新闻支配了我们的日常生活,需要有人帮助我们去回应和思索新闻造成的影响:包括心中因此出现的羡慕与恐慌、激动与受挫,以及裹挟在不断向我们涌来的新闻大潮中,偶尔会怀疑自己如果不知道是否会比较好的种种情境。
全球著名的才子型作家德波顿由此出发,解析六大类型的新闻报导——政治新闻、国际新闻、经济新闻、名人新闻、灾难新闻、消费新闻,用他的生花妙笔与透彻观察,引导我们产生适当的观点,使我们体会到──与新闻报导的暗示恰恰相反──其实没有什么事情真正算得上是新奇、值得讶异,或者恐怖至极。
阿兰•德波顿(Alain de Botton),英伦才子型作家,生于1969年,毕业于剑桥大学,现住伦敦。著有小说《爱情笔记》(1993)、《爱上浪漫》(1994)、《亲吻与述说》(1995)及散文作品《拥抱逝水年华》(1997)、《哲学的慰藉》(2000)、《旅行的艺 术》(2002)、《身份的焦虑》(2004)、《无聊的魅力》(2005)、《幸福的建筑》(2007)、《工作颂歌》(2009)、《机场里的小旅行》(2009)、《写给无神论者》(2012)。他的作品已被译成二十几种文字。
关于新闻的“偏见”,让我很受启迪,但认为可操行太低。他“正确的新闻”需要以“人”为主管重点引导,但同时他又认为“人”为主管重点靠不住。黑格尔认为新闻目前的位置等同于宗教的位置。可对宗教是盲从,对新闻只是盲目,没有从!大部分人根本不知道自己为什么要看新闻,到底看了什么新闻,收获了什么信息,这些信息对自己有什么用?同样的是一种焦虑,用新闻的焦虑来客服生活本身的焦虑,焦虑转移、叠加,深化了焦虑。读起来很爽,一口气读完,意犹未尽!
评分读完补充:作者希望的是新闻越俎代庖做到好的文学作品该做的事情,且不说新闻从业者里面哪里来那么多荷马加缪契诃夫陀思妥耶夫斯基,新闻的专业分工有什么意义呢?新闻就该客观公正简洁地报道事实,道德上的升华人性上的自省观念的质变,这些都不是“新闻”被单独分类之时的初衷。初读感想:二元二分的实例,在我们认为新闻就是注重事实不应该参杂记者的个人情感的时候,作者认为太过客观的写作未尝不是另一种形式的误导;我们认为新闻就是直观的陈述事实,不应该像小说一样花里胡哨,作者认为非其读者并不会关注某国政变流血事件胜于关注自己社区一只被弃的小猫(这是我自己做的比喻)。由此再次感叹很多事情观念发展到一定程度总是会变质会落后,会有人出来质疑,然后慢慢再生出新的观念。人生若只如初见。
评分第一,不要读序,第二,发现德波顿读过的书,第三,以平常人眼光看新闻,第四,德波顿回到《旅行的艺术》、《哲学的慰藉》、《幸福的建筑》那个水准了,第五,对翻译我有保留意见。(*^__^*)
评分读完补充:作者希望的是新闻越俎代庖做到好的文学作品该做的事情,且不说新闻从业者里面哪里来那么多荷马加缪契诃夫陀思妥耶夫斯基,新闻的专业分工有什么意义呢?新闻就该客观公正简洁地报道事实,道德上的升华人性上的自省观念的质变,这些都不是“新闻”被单独分类之时的初衷。初读感想:二元二分的实例,在我们认为新闻就是注重事实不应该参杂记者的个人情感的时候,作者认为太过客观的写作未尝不是另一种形式的误导;我们认为新闻就是直观的陈述事实,不应该像小说一样花里胡哨,作者认为非其读者并不会关注某国政变流血事件胜于关注自己社区一只被弃的小猫(这是我自己做的比喻)。由此再次感叹很多事情观念发展到一定程度总是会变质会落后,会有人出来质疑,然后慢慢再生出新的观念。人生若只如初见。
评分还可以
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