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[阿根廷] 博爾赫斯

上海譯文齣版社

徐鶴林

2015-7-1

215

平裝

博爾赫斯全集

9787532768295

圖書標籤: 博爾赫斯隨筆阿根廷拉美文學阿根廷文學文學豪爾赫·路易斯·博爾赫斯外國文學

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发表于2025-02-01

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圖書描述

隨筆集，一九三二年齣版，收錄博爾赫斯所寫的書評、影評，展開文學藝術觀的討論。如《高喬詩歌》、《阿根廷作傢與傳統》關注阿根廷本土文學風貌，《另一個惠特曼》、《福樓拜和他典範的目標》則把目光轉嚮世界文學，《阿喀琉斯和烏龜永恒的賽跑》、《烏龜的變形》探討作者心心念念的哲學命題。文章涉獵廣泛，博爾赫斯說：“我的生活缺乏生命和死亡。正是這種缺乏使我勉為其難地喜好這些瑣碎小事。”

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著者簡介

豪爾赫·路易斯·博爾赫斯（1899-1986）

阿根廷詩人、小說傢、評論傢、翻譯傢，西班牙語文學大師。1899年8月24日齣生於布宜諾斯艾利斯，少年時隨傢人旅居歐洲。1923年齣版第一部詩集《布宜諾斯艾利斯激情》，1925年齣版第一部隨筆集《探討集》，1935年齣版第一部短篇小說集《惡棍列傳》，逐步奠定在阿根廷文壇的地位。代錶詩集《聖馬丁劄記》、《老虎的金黃》，小說集《小徑分岔的花園》、《阿萊夫》，隨筆集《永恒史》、《探討彆集》等更為其贏得國際聲譽。譯有王爾德、吳爾芙、福剋納等作傢作品。

曾任阿根廷國傢圖書館館長、布宜諾斯艾利斯大學文學教授，獲得阿根廷國傢文學奬、福門托國際齣版奬、耶路撒冷奬、巴爾贊奬、奇諾·德爾杜卡奬、塞萬提斯奬等多個文學大奬。1986年6月14日病逝於瑞士日內瓦。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

博爾赫斯是個亦莊亦諧的人，而《討論集》是對他嚴肅性的一次歸整，於詩，寫他敬重的惠特曼，於廣義的文學，是“一種會預言那個它緘默不語時代的藝術”，於電影，“觀看是種失望的藝術”，於高喬詩人，他竭力辯護阿根廷文化的民族性，而民族性在於對民族特殊意象的拒絕。他承認西班牙文化傳統是在的，他承認他喜歡荷馬、福樓拜，幾乎是個有原則又毫不尖銳的人。而他的幽默感，則像水分子一樣製造齣一片又一片雲山霧罩。博爾赫斯的閱讀係譜是呈現在書裏的，對於“偶像的偶像”所存在的好奇心，是大可以滿足的。

評分☆☆☆☆☆

有些書相見恨晚，有些則是相見恨早，這本書就是典型的後者。博爾赫斯的閱讀量和記憶力驚人，對經典時代的緬懷，大量著作信手拈來，不同譯本的見地，數學式的考慮問題的方式，盡管隻有八萬字，讀來卻並不輕鬆，閱讀本書對讀者本身的知識儲備量也是極大的考驗，需要具備不見得非要精通但至少比較瞭解的閱讀經驗，在未達到與之相匹配的程度前就來不及看，無異於囫圇吞棗，效果肯定不好。希望將來有朝一日，能有足夠的經驗和勇氣重拾本書，且在那時有瞭更好的注釋版本。

評分☆☆☆☆☆

文章順序怪，同主題不相鄰，從標注的時間來看也不是按先後。阿喀琉斯和烏龜的故事百讀不厭，順帶牽齣巴門尼德篇和亞裏士多德的第三人論（998b-1001b），及至於羅素的討論。典型的希臘哲學的討論方式，撇開內涵不談，其形式也是極富趣味。同樣一尺之棰，為何頁140賽跑篇謂梁王，而頁156烏龜篇謂惠子，或者收入集子的時候未加審定？而既然讀過莊子天下，則雞三足黃馬驪牛三之論更近於第三人論，何以不摘齣？福樓拜廣讀仟伍佰種書為求讀不懂，可入世說。頁188講“仿佛我們阿根廷人隻會談郊區、莊園，不會談宇宙”，笑。

評分☆☆☆☆☆

《讀者的迷信倫理觀》這篇或許是我們中國讀者們需要特彆注意的。

評分☆☆☆☆☆

無論是原文還是譯筆，都堪稱相當晦澀，隻能懷著掃盲的願望。1、古典史是小說的雛形；2、再次齣現埃瓦裏斯托·卡列戈與荷馬；3、“阿根廷小說缺乏想象、熱情”，以及對阿根廷人的戲謔；4、“你的命運是真實的東西，永久的懲罰和永久的拯救存在於你生命的每一分鍾。”