图书标签: 博尔赫斯 随笔 阿根廷 拉美文学 阿根廷文学 文学 豪尔赫·路易斯·博尔赫斯 外国文学
发表于2025-05-28
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随笔集,一九三二年出版,收录博尔赫斯所写的书评、影评,展开文学艺术观的讨论。如《高乔诗歌》、《阿根廷作家与传统》关注阿根廷本土文学风貌,《另一个惠特曼》、《福楼拜和他典范的目标》则把目光转向世界文学,《阿喀琉斯和乌龟永恒的赛跑》、《乌龟的变形》探讨作者心心念念的哲学命题。文章涉猎广泛,博尔赫斯说:“我的生活缺乏生命和死亡。正是这种缺乏使我勉为其难地喜好这些琐碎小事。”
豪尔赫·路易斯·博尔赫斯(1899-1986)
阿根廷诗人、小说家、评论家、翻译家,西班牙语文学大师。1899年8月24日出生于布宜诺斯艾利斯,少年时随家人旅居欧洲。1923年出版第一部诗集《布宜诺斯艾利斯激情》,1925年出版第一部随笔集《探讨集》,1935年出版第一部短篇小说集《恶棍列传》,逐步奠定在阿根廷文坛的地位。代表诗集《圣马丁札记》、《老虎的金黄》,小说集《小径分岔的花园》、《阿莱夫》,随笔集《永恒史》、《探讨别集》等更为其赢得国际声誉。译有王尔德、吴尔芙、福克纳等作家作品。
曾任阿根廷国家图书馆馆长、布宜诺斯艾利斯大学文学教授,获得阿根廷国家文学奖、福门托国际出版奖、耶路撒冷奖、巴尔赞奖、奇诺·德尔杜卡奖、塞万提斯奖等多个文学大奖。1986年6月14日病逝于瑞士日内瓦。
文章顺序怪,同主题不相邻,从标注的时间来看也不是按先后。阿喀琉斯和乌龟的故事百读不厌,顺带牵出巴门尼德篇和亚里士多德的第三人论(998b-1001b),及至于罗素的讨论。典型的希腊哲学的讨论方式,撇开内涵不谈,其形式也是极富趣味。同样一尺之棰,为何页140赛跑篇谓梁王,而页156乌龟篇谓惠子,或者收入集子的时候未加审定?而既然读过庄子天下,则鸡三足黄马骊牛三之论更近于第三人论,何以不摘出?福楼拜广读仟伍佰种书为求读不懂,可入世说。页188讲“仿佛我们阿根廷人只会谈郊区、庄园,不会谈宇宙”,笑。
评分2015年已读099。
评分文章顺序怪,同主题不相邻,从标注的时间来看也不是按先后。阿喀琉斯和乌龟的故事百读不厌,顺带牵出巴门尼德篇和亚里士多德的第三人论(998b-1001b),及至于罗素的讨论。典型的希腊哲学的讨论方式,撇开内涵不谈,其形式也是极富趣味。同样一尺之棰,为何页140赛跑篇谓梁王,而页156乌龟篇谓惠子,或者收入集子的时候未加审定?而既然读过庄子天下,则鸡三足黄马骊牛三之论更近于第三人论,何以不摘出?福楼拜广读仟伍佰种书为求读不懂,可入世说。页188讲“仿佛我们阿根廷人只会谈郊区、庄园,不会谈宇宙”,笑。
评分突然对《布瓦尔和白居谢》起了兴趣。小说的讨论其实也就是馆长写作依循的理念。
评分对惠特曼的喜爱是可以追溯的,当读者打开书本开始阅读,是一个与不在场作者或是思想意欲交流的过程,思想只有作用在我们身上时写作者才得以复活,书才开口与读者对话,思想与读者的频率步伐一致了,这是博尔赫斯的坚信的事情,惠特曼就写“你在阅读我,现在我是看不见的人,现在是你,实在,可见到,你是那个读诗和寻找我的人”。“这不是一本书,遇上我,就是遇上一个人”如此相像,不是吗?
飞毛腿阿喀琉斯在永远也追不上的乌龟后面说: a:如果两个数都等于第三个数,那么这两个数相等。 b:有两个数都等于m。 z:这两个数相等。 乌龟说不对不对,你a和b说得都对,但推不出来z。 阿喀琉斯郁闷了,说: a:如果两个数都等于第三个数,那么这两个数相等。 b:有...
评分 评分 评分飞毛腿阿喀琉斯在永远也追不上的乌龟后面说: a:如果两个数都等于第三个数,那么这两个数相等。 b:有两个数都等于m。 z:这两个数相等。 乌龟说不对不对,你a和b说得都对,但推不出来z。 阿喀琉斯郁闷了,说: a:如果两个数都等于第三个数,那么这两个数相等。 b:有...
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